一

七九六礦，沒有過去，沒有未來，只有中間一小段。1968年——1998年，七九六礦建礦，投產，下馬，搬遷。

在歷史長河中，30年短的難以留下痕跡，像流星劃過，轉瞬即逝。再過30年，最后一批離開七九六礦時還年少的人也已老去，那時，人們仍然熱衷于唐、漢，古時的長安，絲綢古道……。那時，還有關于七九六礦的視頻、圖片、文字，卻無人點閱。那時的七九六礦，又回到了68年以前的面貌，好像那里沒有發(fā)生過任何事情。

一個人的生命應是一滴水，在一條小河中隨波逐流。小河的上游是父輩們，下游是他們的后代。小河流入江河，匯入湖泊，匯入大海，這樣的生命才是完整的。而七九六礦是一條斷水河，像孔雀河，石羊河，流著流著就斷了，下游變成了荒漠。

歷史上，有太多的小事件埋沒在塵土中，永久塵封，無人開啟。那么，對于七九六人，我的父輩們，我們這一代人，如何釋懷。我父輩人的豪情與夢想留在了七九六礦，他們熱情地工作，火熱的生活，他們在此生兒育女。他們中有的人，連尸骨都留在了那片荒蕪的土地。就在兩年前，有老人去逝后又埋回礦山，因為他們的配偶永遠留在了那里。他們是否想過，以后每到清明，他們的子女們會越來越難回礦山為先人掃墓?；纳降牡缆吩絹碓诫y走，他的子女們也在老去，終有一天，那些墳塋會變成荒冢，無人光顧。他們后悔過嗎？我想沒有。對于他們，能永遠守候這片土地，是最好的歸宿，是魂歸故里。我的父親，1968年從山青水秀的廣東調到七九六礦，來到這荒山野嶺，我從來沒有聽他有過抱怨。父輩們，不懂網絡，少有人留下關于七九六的文字，令人遺憾。而七九六礦屬于他們，是他們開創(chuàng)了那段歷史。

如果在七九六礦的生活是一首贊歌，我要把她獻給我的父輩們，是他們用激情與夢想開創(chuàng)了那夢一般的年華。而七九六礦對于我們這一代人，更像是一首挽歌。曲調優(yōu)美，歌詞哀惋，悲情傳唱。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

我8歲到19歲在七九六礦生活。那是人生最重要的階段。在這個階段，認識世界，了解世界，學會與人交往，建立生活圈子。一個8歲到19歲都居住的地方，你命中注定就是那里的人，我的一生都被烙上七九六礦的印記，我就是七九六人。

七九六礦，有我的童年和少年時光。有我的初戀、追夢的日子。山里的孩子性情狂野，延綿不斷的大山引起我們豐富的想像。當年，我年少瘋狂，我和同樣瘋狂的伙伴跑遍了礦山的大小山脈、溝壑山谷。向北，到過內蒙草原，向南，上過祁連山，向東，翻越一座座大山，去看四十公里外河西堡鎮(zhèn)的大煙筒。因為愛山，因為顛狂，我荒了學業(yè)，讓老師頭疼，讓父親抓狂。如果我有才華，用我的經歷可以幫馬克。吐溫寫《哈克貝歷。芬歷險記》續(xù)集。

我的人生分為幾個階段，七九六礦那一段，是我最真實的生活寫照，那時我還不會掩飾自己。像影視劇，真實才會感人。那一段，一定不是我人生成功的一段，卻是我人生最動人的一段。

在礦山，如果也有過艱苦的日子，我把它們都扔給了我的父輩們，“少年不知愁滋味”，我過著夢一般美好的日子，直到離開礦山時，我還不知人生還有苦難。那是一段單純的歲月，由單純的人們演繹了一段單純的生活。單純的日子一定似夢似幻。六、七十年代，物質相對匱乏，而七九六礦是國家特供單位，衣食無憂。歲月將那段生活納入夢中，我們放不下那段如夢的歲月。

20歲以后，我常想，要么，我要向人傾訴，要么，我要訴諸文字。我要留下那段記憶，否則，我們當年為誰顛狂？少年的美夢迄能白作。為此，我寫了幾篇關于七九六礦的文字，文筆拙劣，怕無人點閱。但我沒有擔心過，我是想取悅自己，安慰自己。我怕有一天，我老眼昏花，再也想不起那漸漸遠去的時光時，仍能讀到這些文字，以喚醒我久遠的記憶。現在，關于七九六礦的許多人和事已在我記憶中丟失，若是無人幫助，那人、那事、那年月就永遠遺忘、丟失了。像被風吹散，再難追回。而七九六礦是我不愿忘懷的歲月。出于理性，我不希望那井口有開啟的一天，所以，我更有理由抒發(fā)感傷的情懷。

二

98年以前，七九六人像要逃離一樣四下散去，去開創(chuàng)新的生活。人總是要向高處走，七九六礦雖然海拔高，卻好像總是在低處。那里寒冷、荒涼，沒有繁華的景象，感覺不到現代化氣息。七九六人在異地，有的小范圍再度聚攏，有的飄散到全國各地。當年，也許很少有人會想，多年后會夢想再回七九六礦。而再回礦山已是難以實現的夢想。那里荒無人煙，連口人能喝的水都沒有。

去年2月，有不知姓名的七九六人開車又回礦山，拍了視頻：《夢回七九六礦》。那是大多數人多年后又看到的七九六礦。在這之前，我一次次想像過七九六礦現在的模樣，那一定是荒涼、破敗的景象。而那段視頻中，殘雪、廢墟、斷墻，還是讓人心碎。那景象凄涼、悲慘。

七九六礦子弟峰，愛好騎行，幾年來，和驢友們一次次從55公里外的金昌回到礦山。騎行沙石搓板路，一路上坡，迎著西北風，到達七九六礦。拍了照片，寫了文字。那礦山舊址一年比一年荒涼，騎行的人一年比一年顯老，文字一次比一次傷感。

七九六大多數人，只能在異地小聚，來懷念共同度過的美好時光。再回七九六礦，成為一句口號，難以實現。多數人，只有在夢中回到七九六礦。我也無數次夢想自己回到了七九六礦。即然是夢，就不必糾結于如何回到了礦山，總之，我站在了這片夢中多次出現的土地上。

踏著駱駝蓬，抽下一根芨芨草，放在嘴里品，那白嫩的部分依然是甜的。蜥蜴在石縫中鉆來鉆去。麻雀、紅羽、辣嘴子往返飛翔，野兔在奔跑。

我慢慢地走，細細的看，一點一點的品。既然我歷經艱辛才回到七九六礦，就不要匆匆離去。我就如守財奴一般，用情感積攢了許多銀子，今天我要把它全花光了。

我家在礦山先后住了三個地方，油庫、前村、礦部。我會一一到訪。礦部和前村相隔5、6公里，那段路，我往返走了許多年。那曾經溫暖的家長滿了荒草，布滿碎磚、破瓦。我當年挖的菜窖已是一個塌陷的坑。這里，為一個傷感的人準備好了一切。我站在“家”里，久久不愿離去。往日的生活一一再現：父母還未老，我和弟弟們還青澀?；菝利惾绯酰劬γ髁?。

那飛翔的鳥兒，奔跑的野兔，我不認得它們，它們也不認得我。它們的生命短暫，它們不是我離開礦山時看到的那些動物。家在油庫時我在屋后建過兔窩，兔子們白天就在屋后小山亂跑，有的跑成了野兔，不再回來?；蛟S它們有了后代，延綿到今天。誰知道呢。有些動物是不遷徙的，如麻雀、野兔、黃羊。

他們有靈性嗎？

我見過有靈性的動物，那是我姥爺家養(yǎng)的一條狗。我8歲離開山西老家，15歲才又回老家。隔了7年我初到姥爺家，家里沒有人，只有那斷尾的狗在。院門開著，我進去，它沒有吼叫，它嗅了嗅我，任我在院中閑逛。那狗也就3、4歲，它一定沒有見過我。我以為它是一條溫順的狗。到姥爺家?guī)滋旌?，我才知道它是一條極瘋狂的狗，見生人必狂吼，絕不讓邁進大門一步，而它卻不咬我。我和姥爺沒有血緣關系，母親是姥爺抱養(yǎng)的。也許7年前我留下的氣息還在，它熟息我留下的氣息，神奇的狗！

我相信動物有靈性。

我希望如今七九六礦的動物們也有靈性，它們能認出我。如果沒有任何動物認得我，我只能面對那些碎磚、爛瓦，還有那些樹。它們中一定還有我在時栽下的樹，也許有我親手栽下的樹。它們還會認得我嗎？如果那些能奔跑、飛翔的生靈都認不出我，那些樹就更難認得我。那么，我還認得那些樹嗎？

它們已改變了容顏。改變了容顏不只是它們，還有我。我向它們展示過年少顛狂的一面，卻沒讓它們看到我成熟穩(wěn)重的一面。就如我后來工作單位的人看到是我舒展、張開的一面，而沒有人看到我矮小、鼻涕邋遢的一面。

現在的礦山，每一棵活下來的樹都歷經滄桑，它們可以算得上是老樹。它們和頑強的七九六人一樣，堅韌、挺拔。它們能夠存活，一定是一個奇跡。七九六礦海拔2200米，樹木難以成活。我在溝里時，栽過的小樹很少能抗過嚴冬?，F在幸存下來的樹，多在溝外的礦部。歲月、風雪、嚴寒沒有摧毀它們。更奇的是，在無人看管的情形下，沒有人將它們連根刨去。他們多是一般的品種，楊樹或榆樹。即沒有經濟價值，也沒有實用價值。那些老樹，既然歷經風雪能頑強生存下來，它們就一定有智慧，有靈性。

我希望它們也有情感。它們一定像我一樣眷戀這片土地，懷念和七九六人在一起的日子。它們的生命是七九六人給的，它們有理由懷念故人。它們頑強地活著，就是在等待夢中人歸來。它們在頑強堅守，如果人類有足夠的愛心，它們會一直堅守下去。它們更應是主宰這片土地的生靈，它們見證了歷史，見證了一段七九六人在和離去后的歷史。如果它們能夠傾訴，它們一定能夠復原我們離去后、那一段不為人知的歷史，我想，所有的七九六人都想傾聽。

它們一定能夠訴說，它們滿是疤痕的的樹皮、歪曲的樹干、小片的樹冠，書寫著歷史。如果人類有知，也許我們能讀懂那些老樹，讀懂歲月、歷史、時間?？上?，我們心情浮躁、愚笨，讀不懂其它生靈的語言。

在一個沒有人煙，連生靈、雜草都不認得我、而我又深深眷戀的土地行走，我一定是感傷的。感傷的情結我醞釀了許多年。此時，我享受感傷，就像一個愛自虐的人，躲在感傷的情懷中，久久不愿出來。

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