“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林……”

——陶淵明 (魏晉)《桃花源記》

為什么要用陶淵明的《桃花源記》作為本文的開頭，因?yàn)槲蚁胗帽疚膩砀嬖V世人，我們貌似已找到陶淵明筆下的“不足為外人道也”桃花源的創(chuàng)作出處。

懷疑它像桃花源，是半月前崖上太行看霧，偶見路兩側(cè)的石頭縫隙里擠出了連綿數(shù)十公里的野桃樹，枝頭已綻露出微紅色花蕾，我們就料定它們半月之后一定會(huì)盛裝舞步。至于它們出場(chǎng)是恢弘還是含蓄，因當(dāng)時(shí)霧大無法全睹其生存規(guī)模，給我們留下很大懸念，從親身感受到太行山的峭壁隔絕了世外喧囂，目睹被曾經(jīng)人煙廢棄的石屋，以及傾聽到崖澗的潺潺溪流聲，我們以為它與陶淵明筆下的桃花源具有高度的相似性?？纯此欠裣裉一ㄔ?，和諧之旅聚賢了兩大巴車驢友前來親身體會(huì)。

也許桃花源習(xí)慣于寧?kù)o，對(duì)外界帶來的喧囂總要表現(xiàn)一下抵觸態(tài)度，惹得老天爺也配合它故意把臉拉得老長(zhǎng)，雖不見霧，天卻陰沉沉的，乍暖還寒。終歸是春天來了，桃花源即便有抵觸情緒，但是畢竟花蕾的妊娠期滿了，該分娩了，想不讓我們看其真面目都不行。

春分時(shí)節(jié)桃花開，桃花“爭(zhēng)開不待葉”，成了“冬去春又來”的標(biāo)簽，也是農(nóng)村農(nóng)事耕作的時(shí)光漏斗，“春分前布好田，春分后種好豆”，農(nóng)民為此競(jìng)相種植桃樹。我在農(nóng)村長(zhǎng)大，親手載種過桃樹，更看過各家各戶種植的星星點(diǎn)點(diǎn)的桃樹花開無數(shù)，但是目睹太行山如此浩瀚恢宏、氣勢(shì)磅礴的桃花還是首次。且太行山上的桃花還是野生的，少了一分嬌氣，多了一分頑強(qiáng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從寶泉景區(qū)半山腰的龍口進(jìn)入崖道，這是一段從山腰絕壁中刨出來的羊腸小道，略顯平緩，一邊是懸崖，一邊是峭壁，穿行其間，壯觀與眩暈并存。距離上白云寺，路長(zhǎng)約10公里。十里長(zhǎng)廊，十里花香；人在花中走，如在畫中行。其實(shí)不用眼，閉目凝神，也可以聆聽到桃花綻開的聲音。處處春意盎然，步步暗香襲人，時(shí)時(shí)美意盈懷。

低頭探視，緊挨路邊崖壁，一顆野山桃的花朵正在肆意怒放。凝視其中一朵，粉紅色的花蕊下面伸出一根根蛋黃色的觸角，仿佛避雷針一樣為花蕊預(yù)先探知或抵御外界的襲擾，白色的花瓣手拉著手緊緊地把花蕊圍在中央。一朵緊挨一朵，擠滿了整根枝條，它們像一群才穿上新裙子的小姑娘，驕傲地展示著自己婀娜多姿的身材和新衣裳。完全綻放的，隨著微風(fēng)在枝頭上翩翩起舞，競(jìng)相媲美；開了一半的，似像睡眼惺忪小公主，被調(diào)皮的小男孩悄悄地拉開了后背的裙鏈；含苞待放的，似像躺在媽媽懷抱里的小嬰兒，酣然入睡得正香?？粗粗?，我自己仿佛也成了一朵桃花，也穿著粉紅色的衣裙，依偎在她們的身旁，隨著風(fēng)兒扭動(dòng)，伴著她們起舞，允吸著甘露，沐浴著陽光。蜜蜂飛過來，告訴我新釀的蜜很甜；蝴蝶飛過來，告訴我昨夜的夢(mèng)很難忘；小鳥飛過來，為我展吼放聲歌唱。

抬頭眺望，太行山完全一片桃花怒放的海洋，一片一片，紅里泛白；此起彼伏，波濤洶涌；渾然一體，又單個(gè)獨(dú)立。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一朵朵巨大的蘑菇，點(diǎn)綴在巍峨的山嵐之間。盯久了，山嵐泛起白暈，仿佛像一個(gè)裊裊婷婷的待嫁女子，正披著一身白里透紅的婚紗，臉頰上泛起一圈一圈的紅暈，害羞極了。眼睛疲了，再眨一眨眼，驀然發(fā)現(xiàn)山間一片一片的桃花，更像廣場(chǎng)上一群穿著旗袍的大媽，打著大花傘在跳舞，旗袍下雖是枯藤，但在花傘的映襯下，卻也顯得豐姿綽綽，邁著輕盈的步伐，扭動(dòng)笨拙的身軀，秀著她們的幸福，展露著她們的美麗，表達(dá)著她們對(duì)美好生活的向往……

如果說人工種植的桃花，其美主要在于一片桃林和個(gè)別枝頭上展現(xiàn)驚艷，那么太行山的桃花之美卻是花與山的搭配之美與和諧之美。太行山與桃花相互映襯，美得恢弘，都說太行山以“峻”著稱于五岳，而太行山上的桃花無疑為“峻”錦上添花，使太行山嶙峋中飽含風(fēng)姿，巍峨而不花哨。太行山疊瀾起伏，層次分明，太行山與桃花又相互協(xié)調(diào)，一點(diǎn)也不顯得浮躁?？p隙里、平臺(tái)上，只要能扎下根的地方，都會(huì)見到桃花的影子，太行山似花瓶，桃樹似插花；花比樹高，樹比山高；桃花為太行山增色不少。原以為太行山是冰涼冷峻的，其實(shí)太行山是有生命熱度的。

在一廢棄石屋旁，望著曾經(jīng)的堂屋、廂房、羊圈、石槽，我惘然若失，陶淵明筆下的“……屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”的世外桃源生活不就如此嗎？不是說人人都向往世外桃源生活嗎，他們?yōu)楹我艞夁@無憂無擾的清凈之地呢？不得而知！看來，崖上與崖下本身就是一座圍城?！叭嗣娌恢翁幦?桃花依舊笑春風(fēng)”。繼續(xù)行走，直到上白云寺，在一彩鋼簡(jiǎn)易房前見一對(duì)夫妻，心想也許他們就是這桃源的最后堅(jiān)守人，但是從他們支鍋賣飯的商業(yè)行為中，我斷定他們一定不是“花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津”的隱世高人。

陶淵明，一個(gè)善于布局的文人騷客。一個(gè)桃花源，誤人上千年。今天，我們即便發(fā)現(xiàn)了“桃花源”，但也無法相信其間會(huì)有“其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的人類。相比他蠱惑世人過“不知有漢，無論魏晉”的生活，我更愿意踐行馬克思主義哲學(xué)觀：世界上沒有任何孤立存在的事物，一切事物、一切現(xiàn)象都是互相聯(lián)系的，整個(gè)物質(zhì)世界就是以多種形式相互聯(lián)系的整體。人不能活在真空里，歷史車輪滾滾向前，誰能抵御得住現(xiàn)代文明的沖擊？

下山時(shí)，細(xì)雨霏霏。不時(shí)遇見一片片的桃花，一陣微風(fēng)吹來，花瓣紛紛散落，花瓣雨，花伴雨！即便凋謝，也充滿了凄美！

太行歸來不再看桃花，因?yàn)?，太行山的桃花讓我感受到世間沒有第二處桃源能比過它的美景，太行山之行也讓我明白了世間并沒有適合在“世外桃源”生存之人類。迎著菲菲細(xì)雨，我的心情豁然許多，步伐也堅(jiān)實(shí)了許多。

（2018年3月18日于悟圓書屋）

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/3963389/