也談拿來主義
也談拿來主義
山東曹縣磚廟鎮(zhèn)李路相小學(xué) 劉素娟
魯迅先生告訴我們不能光送出去,還要拿來。我們老師都謹(jǐn)遵教誨,尤其喜歡拿來。聽說哪里的教學(xué)模式很好,于是馬上抱著一顆虛心不惜跋涉幾百里甚至上千里去學(xué)習(xí)。帶著學(xué)習(xí)的心得日夜兼程地趕回學(xué)校,迫不及待地將虛心學(xué)來的別人的成功模式運(yùn)用到自己的課堂,結(jié)果一用發(fā)現(xiàn)效果跟別人相差甚遠(yuǎn),甚至還不如自己原先的老一套效果好,于是用了幾次后又走回了老路。我想這不能怪別的模式不好,問題不是出在這里,而出在我們只搬來了別人模式,而忽略了運(yùn)用一種模式要在一定的軟性環(huán)境下才會(huì)有作用。我們拿來的只是別人表面的做法,對(duì)于別人和學(xué)生養(yǎng)成的默契感、師生關(guān)系的優(yōu)良性、學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望性、教師的個(gè)人素養(yǎng)等這些是搬不來的,而這些隱形要素恰恰是滋養(yǎng)別人教學(xué)成功的軟土壤。橘生準(zhǔn)南則為橘,生于淮北則為枳,正是這個(gè)道理。所以我們對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn),不能光簡(jiǎn)單的拿來,如沒有合適的生存環(huán)境,別人培育的再美的花到了自己手里可能就會(huì)成為枯枝敗葉。所以我們最好不要生搬別人的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為最好的模式就是你結(jié)合自己的班級(jí)主動(dòng)創(chuàng)造出來的,這才是最適合自己的,也恰恰是最有特色的。正所謂,越是民族的,越是世界的。越是自己的,越是實(shí)用的。
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