趙公故里行
尉遲村，一個坐落在沁河邊上的村莊，名不見經傳卻是個名人輩出的地方，著名的人民藝術家趙樹理趙公就出生于此。
第一次去尉遲村，是2014年冬月、我準備離開沁水老家返回豫北的前一天。為了沖淡一些離愁，我纏著母親講當地名人故事。母親稍作回想，遂打開話匣子：“幾十年前的中條山戰(zhàn)役中，一位叫武士敏的將軍率領將士同日寇浴血奮戰(zhàn)，直至最后犧牲在這片土地上。人們?yōu)榱思o念他，曾將這片土地設為‘士敏縣’”
怪不得這里以‘士敏’命名的商場超市好多個，原來如此。想到這里，“少小離家老大回”的我催問母親：“論武將有武士敏將軍，論文人呢？”
“那還用問？當然是大作家趙樹理啦！”母親說著，忽又納悶，“以往回來，你總嚷嚷著要去尉遲村瞻仰藝術家故居，而孩子累腳，你一次都沒去成。這次單獨回來，怎不嚷嚷了？”
我懶懶地笑了，長途顛簸，體力恢復遲滯，小住幾日哪有心思走動啊？不過，被母親這一問，我還真來了興致，孩子般搖晃起母親的胳臂：“要么，咱現在去？”
母親瞅我一眼，話語略帶嗔怪：“四十拐彎的人了，還像個小孩，說風就是雨！也不看看現在幾點了？”( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
我看了表針，下午兩點。北方的冬天，夜長晝短，這個時間點距天黑不遠了。見母親沒有去的意思，我開始用一種哀求的語氣：“您不也沒去過嘛，挨著風景不賞，多浪費資源啊？再說，交通這么便利，晚點回來也沒問題呀！”
通常，母親是盡量滿足兒女要求的，除非她實在辦不到。她見我態(tài)度堅決，只好答應，只是走累了不準我喊腰酸背痛。
我和母親搭上了去尉遲村的公交車。
我有重度暈車癥，每次坐車，總得閉著眼睛才能減小翻腸倒胃的痛苦，這次也不例外。這樣一來，當車輪將沿途風景飛速拋向車尾的時候，我的思緒也拋向過去歲月……
趙公是現代著名小說家，人民藝術家。上世紀五六十年代，趙公帶領一批土生土長的知識青年，創(chuàng)作出好多充滿山西鄉(xiāng)音鄉(xiāng)調的文藝作品，被文藝界諧謔呼作“山藥蛋派”?！吧剿幍啊笔侨藗兪熘摹巴炼埂保轿魅讼彩成剿幍?，喜食酸，一盤簡易制作的醋溜土豆絲能讓你口齒留香，回味無窮。正是有了山藥蛋樸素且味濃的特性，“山藥蛋派”文藝作品比如趙公的《小二黑結婚》《三里灣》等，成為廣大群眾耳熟能詳的故事，并傳為經典。
趙公同情勞苦大眾，反對歪風邪氣。據說，有一次趙公去農村走訪，老百姓知道他是好人，紛紛掀起糧倉米面缸蓋子，讓他看一種真相：乍一看，糧倉藏滿糧食，米面缸裝滿米面。伸手往深里探，糧食和米面不過一拃深。原來，基層干部為了虛報政績，命令老百姓在糧倉和米面缸里做文章——下部墊上石板，只在距倉口和缸沿約一拃深的地方倒上糧食和面粉。上級干部前來查訪，掀起蓋子一看，每家每戶都是倉滿缸滿，便連聲大贊“糧食滿倉，米面滿缸，農民豐衣足食好現象”！一級一級的干部向自己的上級報告“豐收美景”，卻不曉得老百姓每天勒著腰帶餓肚子。農村這股“虛夸風”，上能蒙蔽中央下會坑害百姓，多么嚴重的錯誤??！趙公回城后，立即向有關方面反映農村虛夸風。特殊的年代，特殊的背景，趙公的直言不諱引起了好多人反感，很快，他被打成“黑幫”……
公交車把我和母親放在一個路口，稱尉遲村到了。抬眼望去，只見路口聳立著一座線條單調的牌坊，牌坊橫匾里寫著“樹理門”三個大字。牌坊左右方柱上有一副楹聯：情比沁河圣手描出變更史，心系尉遲鐵筆寫成翻身篇?？吹贸?，這楹聯是沁水人民對趙公生平事跡的高度贊美與評價。我和母親踏進“樹理門”向村里走去。
迎面一堵紅墻吸引住我的視線。我猜，那紅墻里邊，不是祠堂便是古剎。我喜歡觸摸古香古色掩映下的歷史，于是，我建議母親沿紅墻往前走，說不定能看到一些精致。
紅墻的盡頭，是這座古建筑的正門，一把鐵鎖鎖著堅實的木門，卻留黑洞洞的門縫兒挑逗著好奇的目光。我對門縫兒使了大勁兒，卻沒收獲。母親見我不悅，招呼我去看大門左側立著的兩塊石碑。
石碑有些年月了，但碑文清晰可見。碑文講，這紅墻建筑是《后唐傳》里尉遲敬德的廟宇。這個村子原來叫“呂窯村”，村民大都姓呂。后來，還鄉(xiāng)隱居的尉遲敬德為了教村民們一門吃飯的手藝，就將自己“編簸箕”的絕活傳授給村民。村民感激，遂將村名改為“尉遲村”。想不到，小小尉遲村還有這般來頭，我不禁對這個紅墻建筑肅然起敬！
我和母親邊走邊看。村子里到處可見保存完整、古樸典雅的四合院。從這些不朽建筑上不難看出，歷史上的尉遲村是個物阜民安的村落，人們生活水平相當殷實。村子里的現代化民房比比皆是，街道清潔衛(wèi)生，各種功能的管道沿著地勢蔓延，通向各家各戶。遺憾的是，街上行人少見，我和母親連個向導也遇不到。也難怪，現代的農村人，早已告別了三五扎堆侃西游的時代?？沼鄷r間，人們可以坐在家里看看電視、聊聊或微信，完全不需到戶外找人閑聊。加之時下冬天，人影稀少亦屬正常。
我和母親在沒有標識牌的街道上轉悠著，眼看太陽溜到山背后了，仍未找到趙樹理故居。正在犯愁時，正前一家小型超市里走出幾個人，我像看到了希望，快步走過去。說明來意后，一位清瘦老者朝我和母親說了聲“跟我來”，便前頭帶路做起了義務向導。
沿著來路返了幾十米，在一個不起眼的小胡同口，老者指給我看：“看！到了！門上掛著牌子呢！”“哦，謝謝、謝謝！勞駕您了，不知說啥好呢?！蔽液湍赣H盡量表達著謝意，老者又是搖頭又是擺手：“沒事的，你們快進去看吧，天不早了！”老者說完轉身就走。望著老者背影，我似乎望見尉遲人敦厚淳樸的心靈。
當向往已久的地方就在眼前時，我反而有一種掉入夢境的感覺，呆立在“趙樹理故居”石刻前久久出神。
母親見我發(fā)愣，示意我抓緊時間進院子，天不早了。哦，讓我緩緩神，讓我在充滿名人氣息的空間一點一滴地感受。
跨過大門門檻，踩著門道里通鋪的條石，一種被歷史碾壓過的厚重似乎在腳下回響。迎面墻壁上掛著趙公簡介，我和母親大致瀏覽后，左拐，前行，沒幾步便到院子里了。
院子偏西方長著一棵小樹，我站在樹下環(huán)視四周。這是一座典型的北方農村四合院，北房有三間，東、西屋各有三間，都是一個門口兩個窗子那種造型。西屋南側接著兩間矮房，東北和西北角各有兩間耳房。南面的屋子早已毀壞，唯剩大條石根基依然可辯當年輪廓。房屋分上下兩層，磚木土坯結構，建有出檐樓道，完好無損的木梯子將樓道和地面連接在一起。看得出，這座院落至少有百年歷史。百年的風吹雨打，雖然陳舊了青磚藍瓦，剝落了素描彩繪，卻始終沒消減榫卯的力度。院落里隨處可見當年匠人留下的藝術造型，那是歷經風雨而猶存的一種風骨與精神。我出神地想象著房屋主人進進出出、上樓下樓的情景，耳畔似乎傳來腳板與地面、與樓梯合奏的“嗵嗵”聲……
大概聽到院子里有動靜，東北角耳房里走出一位面目和善的老太太，她個頭不高卻很精神，應是這個院落的守護者。母親趕緊迎上前打招呼，我也不敢怠慢：“大娘，我是從外地回來的，專程來拜訪趙公故居。進門忘了先打招呼，您不介意吧？”
“不礙事啦！每天都有外邊人來呢，院里的物什，想看什么就看什么?！?/p>
“請問，您是趙公家的什么人？”我問。
“嗯？”老太太一只手圍在耳畔，“大點聲，我耳朵不好使！哦，趙樹理家人嗎？是堂兄弟，管我喊嬸嬸呢。”
我和母親相視交換著疑惑，到底是趙公喊老太太“嬸嬸”？還是趙公的兒女喊老太太“嬸嬸”？母親早年間見過趙公的女兒趙廣建，于是，她大聲問老太太：“趙廣建早該退休了吧？一直回來沒？”
“你說廣建??？她退休了，住在太原呢，輕易不回來。”
我接過話題，問老太太：“趙公不是有三個兒子嗎？現在都住哪兒呢？”
老太太稍作思考后回答：“大湖早就沒了。二湖和三湖住城里，是長治還是太原來著……哎喲，他們都告訴過我，我記不清啦。”
“我看這堂屋和東、西倆屋門上掛著門簾子，應該都住著人家吧？”我指著帶有當地特色的黑邊白芯兒夾板門簾子問。
“西屋是我家的。堂屋住著人，是趙樹理第二個老婆的娘家侄子，娘家侄子老家在山上，搬下來沒頭住，就住堂屋了。西屋沒人住?！蔽乙贿吢犂咸榻B，一邊向西屋望去，一個小小標識牌掛在西屋墻上。湊近一看，牌子上寫有“趙樹理和第二位妻子曾住在西屋”的字樣。我猜，西屋應該是存放趙公遺物的地方，只有在特定的時間，才開門迎客的?？上淼牟皇菚r候，一把鐵鎖隔成了仰慕者與逝者的距離，令我心底騰起一種失落。幸好老太太健談，她的話打斷了我的思緒：“對了，你們到過趙樹理的墓地嗎？”
“沒有。第一次來，路線都摸不清呢。”
“墓地在后山坡，只是這太陽都落山了，你們今天是去不成的?！崩咸送鬟?a target="_blank">天際，滿面溫和，“要不，你娘倆在我這兒住一夜吧，明天去看?！?/p>
“哎喲大娘，不行的，我明天還要趕火車，不敢住夜呢。先謝謝您的美意！”
我說著回頭望母親，發(fā)現母親正嘴角帶笑，似有話要說。正待問，母親開口了：“天要黑了，咱得回家了。”我連聲“嗯嗯”著，快速取出手機，按下拍照鍵，將趙公故居連同故居里住著的老太太通通定格在相冊里。我想，待我回豫北后，一定將拍到的相片傳于網絡，一定讓更多的人來了解尉遲人，以及尉遲人敦厚淳樸、熱情好客的品性。這種品性，是趙公家鄉(xiāng)人的品性，是這個時代里值得宣揚的精神風貌！
告別了老太太，我和母親沿原路返回。路過“樹理門”時，我和母親重讀了那副楹聯：情比沁河圣手描出變更史，心系尉遲鐵筆寫成翻身篇?；腥?，母親想起了什么，她急切地沖我喊：“錯了、錯了！尉遲村的正門不是這里！之前雖沒來過，坐車卻路過正門好幾次，那是一座仿古牌樓，牌樓橫匾上寫著‘尉遲村’字樣！” 哈！敢情我們母女走的是尉遲村“后門”？那可是公交車之錯哦！趙公生前最反對歪風邪氣，看到這些，他在天之靈不會怪罪吧？想到這里，母親不好意思地笑了，我也笑了。
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