徽州記憶（四題）

阿能

魚梁壩上行

漁梁壩橫臥在歙縣城南1公里處漁梁鎮(zhèn)的練江中，一百三十多米長的大壩全部用清一色重達(dá)噸余堅(jiān)硬的花崗巖壘砌而成，壩是水上之梁，有梁蓄水便有魚可漁了，于是，便稱為“漁梁”。漁梁壩可蓄上游之水，緩壩下之流，是新安江上游最古老的古代攔河壩，被稱為“江南第一人工堰”。據(jù)介紹，早在隋朝，人們就開始在這里壘石為壩，現(xiàn)今的古壩子為明代萬歷三十三年重建，是徽州古代最知名的水利工程，屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

距今已有1200多年歷史的漁梁古鎮(zhèn)是當(dāng)年歙縣的徽商要把木材、茶葉等貨物運(yùn)往各地的始發(fā)點(diǎn)和集散地，也是府衙官員們出門的必經(jīng)之道，作為唯一的水運(yùn)之道，徽州人就是順練江之水，行舟過帆，出漁梁壩，沿新安江到達(dá)蘇杭，成就了天下一代徽商的美譽(yù)。

站在“高仰亭”看風(fēng)光，舉首四望，山清水碧，流水潺潺，氣象萬千，江、鎮(zhèn)、山、壩、橋構(gòu)成了一幅生動(dòng)的風(fēng)景。怪不得當(dāng)年與歙人許宣平失之交臂的李白贊嘆：“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”。雨后初霽，空氣新鮮得沌浄極了，屹立壩南端的龍井山上林木蔥郁，被包裹在濕潤之中，連山間朦朦的云霧也是濕漉漉的，感覺到稍一用力就能擠出水來。距今已有近1400年歷史的漁梁壩上，水勢平坦如鏡，江邊靜泊著一艘畫舫。壩下灘邊有幾處嶙峋亂石，激浪而立，只有一位撐著紅傘的綠衣少女佇立在礁叢之上，靜黙地看著山水，做著她清純的夢想。清澈的練江從她的腳旁穿越而過，頭也不回地一瀉而去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走進(jìn)壩北依水而設(shè)的漁梁古鎮(zhèn)又細(xì)又長的蜿蜒老街，沿江而建、東西走向的漁梁古街大約有兩里長，確實(shí)講只能算一條長長的小巷，窄窄的用鵝卵石鋪就的路魚鱗似的，又稱“漁鱗街”。老街串起的綿長歲月，被雨水洗得泛著青澀澀的亮濕，一踩一腳水跡。

臨街而建的二層樓房亦店亦宅，古店舊莊的高大排門上油漆象紙屑一樣卷起歲月斑駁，炫耀著舊時(shí)依稀能辨的繁榮熱鬧。商家宅第陳舊的大門或洞開，或緊閉。古老的徽派雕花門罩里安安靜靜，散發(fā)著陣陣靜謐的潮涼和幽邃，灰暗的廳堂里掛著陳舊的字畫對(duì)聯(lián)，隱約可見幾個(gè)老人蹣跚的身影，在普通人生活的氣息中，守候著原生態(tài)生活的舒坦和休閑。有些老宅已破敗不堪，墻角的青苔就象古鎮(zhèn)的上了歲數(shù)的胡子，綠了又黃，黃了又綠，歲月依然不老......

往河邊一側(cè)有許多叉口條石臺(tái)級(jí)，可拾級(jí)而下直到漁梁壩下的江灘。那天，鵝卵石灘上沒幾個(gè)游人，只有我們寥寥幾個(gè)人在灘頭尋找著什么？也許，只有江水知道。當(dāng)年，李白尋找的仙人許宣平和他那從槳聲水影里走來的渡船早已不知去向。幾條小木舟無言無語地橫在灘頭，不見一個(gè)稍公的影子，“門前一桿竹” 成了擺設(shè)……

我的目光穿過云霧，仿佛看見李白沿新安古道來到漁梁古鎮(zhèn)在“太白問津處” 流連，在“碎月灘”上行吟；“……枿木劃斷云，高峰頂參雪。檻外一條溪，幾回流碎月?！?/p>

在江對(duì)面的紫陽山上，我看到紫陽書院的煙樹迷茫里，飄來朱熹和他的父親朱松在對(duì)答：父指天示之曰：“天也?！膘鋯栐唬骸疤熘虾挝?？”

一會(huì)兒我又仿佛看見江邊碼頭上，在徽州女子的淚光中，徽商又開始啟程揚(yáng)帆行舟，不知道他們又去何方？反正上千年來，路一直是在腳下……

歷史延伸到當(dāng)今，“樂矣不知老，都忘甲子年。” 一個(gè)花甲老人，獨(dú)自在魚梁壩上吟誦斑瀾：告別那道魚粱/告別那片山水/帶著歙硯徽墨/走下那水濕的臺(tái)階/夢想便一瀉而去/從新安江拐了不知幾個(gè)灣/一直漂向大海......

也許，許多年后會(huì)回家/在這兩千年的熱土上/雕琢一座用汗血凝結(jié)的宅第/粉墻黛瓦馬頭墻下/留下一個(gè)用記憶的痛苦碼出來的音符

也許，也象一塊灰黑的瓦片/沉沒在魚粱渡下/空對(duì)著，那么多的徽州女人/在凄風(fēng)苦雨中的守望/孤單的貞節(jié)牌坊只好在雨中發(fā)呆……

一個(gè)徽州女人跚跚而來：時(shí)間總是在積累\一個(gè)筑碑的記憶\也許會(huì)等三年三十年\就象一個(gè)天真的處子\不知道蜜甜已捎去多少\陽光都在樹椏上凍結(jié)\連鳥語也變得嘶啞\孩子們走過那么高的空隙\用橡皮擦去那么多的青苔\紅紅的絲線已經(jīng)褪色\穿透心頭的記掛\風(fēng)雨依然如故\一年又一年的洗滌\遠(yuǎn)去了你的路\走近了我的心……

宏村看風(fēng)水

始建于南宋紹興年間的宏村，是黃山余脈黟縣雷崗山下、為汪氏聚居的牛形古村落，以皖南古村落的名義，和西遞一起被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)。

宏村的建造與風(fēng)水大有相關(guān)。據(jù)說當(dāng)年宏村的汪氏祖先擇地，在后有幽谷茂林，前有流水潺潺的確雷崗之下，建了13間茅屋。但在300年間里，數(shù)次被火災(zāi)侵?jǐn)_。汪氏家族在困惑中，請(qǐng)來了風(fēng)水先生何可達(dá)。何先生整整琢磨了10年，反復(fù)看視山脈河流的走向與形勢，最后確定宏村的地理為一臥牛形狀，是“山為牛頭，樹為角，屋為牛身，橋?yàn)槟_”，整個(gè)村子仿佛一頭斜臥的青牛。

古村落的理想模式傍水結(jié)村，依山造屋，就是枕山、環(huán)水、面屏的依山傍水之說。宏村建成占地30公頃的牛形村后，枕雷崗面南湖，汪氏家族在此繁衍了500年余年，果然沒再遭受大的火災(zāi)侵?jǐn)_。到了明清時(shí)期，宏村已是“棟宇鱗次，煙火千家”。

如背倚雷崗山、地處上水圳，建于清咸豐五年（1855）的大鹽商汪定貴私宅承志堂，占地達(dá)2100平方米，建筑面積3000多平方米，內(nèi)有7處層樓，9間天井，60余間廳堂，136根立柱。整幢建筑分為外院、內(nèi)院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房、漁廳、地倉，成為徽州民居經(jīng)典的代表作。

只有走進(jìn)水氣氤氳的宏村后你才會(huì)體會(huì)到，那么多連片成群的磚木結(jié)構(gòu)深宅大院古屋，能安全無患地在風(fēng)雨中經(jīng)歷數(shù)百年，這里面既有建筑結(jié)構(gòu)上的原因，但以水克火是硬道理。在南宋紹興年間，既有利于生產(chǎn)灌田、生活用水，也有利于防火和調(diào)節(jié)氣候，獨(dú)運(yùn)匠心建造了貫穿全村的人工水系，使靈動(dòng)的湖光山色與層樓疊院和諧共處。

宏村的人工水系主要由水圳和月塘兩個(gè)部分所組成。水圳建于明朝永樂元年（1403），由汪氏族人汪升平等人出資，鑿主圳700余米，支圳500余米，引西汐河水南進(jìn)東出，九曲十八彎，蜿蜒流轉(zhuǎn)千家萬戶，最后由西注入村中的天然水窟“月塘”。三年（1405）在宏村正中的天然水窟動(dòng)工修整筑堰建造月形池塘，1408年完成后名為“月沼”，村民稱月塘。成為宏村仿牛形風(fēng)水建筑的第一個(gè)牛胃。還在月塘北畔正中位置建筑汪氏總祠“樂敘堂”。

宏村仿牛形風(fēng)水建筑的牛胃，還有位于村口綠柳繞堤的南湖。南湖建于明萬歷丁未年（1607）。宏村經(jīng)永樂年間到萬歷年間，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，于是又在村南深鑿水田百畝，周圍四旁砌石立堤，仿杭州西湖建成大弓形南湖。成為宏村仿牛形風(fēng)水建筑的第二個(gè)牛胃。并于清嘉慶十九年（1814）在湖畔建筑南湖書院“以文家塾”，由志道堂、文昌閣、啟蒙館、會(huì)文閣、望湖樓、祗園六部分所組成，至今保存完好。

山環(huán)水繞看宏村，是蜿蜒流轉(zhuǎn)之水養(yǎng)活了美侖美渙的宏村。

桃花源里西遞村

那一年，唐代大詩人李白游黃山看好黟縣風(fēng)光，寫下了贊美的詩句：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”又過了許多年后，唐昭宗（867～904）被宦官韓全誨劫持到鳳翔（今陜西寶雞），天佑元年（904），藩鎮(zhèn)軍閥朱溫（后梁太祖朱全忠）弒殺唐昭宗于東都之椒殿。昭宗死后，他的第九子曾被擁立為唐哀帝，但很快就滅亡。大唐的江山以及唐昭宗十七個(gè)兒子的身家性命也全都不保了。唐昭宗李曄之子只得從長安分頭逃匿，其中一子逃到黃山南麓、徽州府之西的西遞后改為胡姓，繁衍生息形成了一個(gè)聚居村落，成為西遞始祖。西遞始建于北宋皇佑年間，乃取村中三條溪水東向西流和曾設(shè)“鋪遞所”之意。

西遞村該村東西長700米，南北寬300米，整個(gè)村落呈船形。發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，到明清年間，文風(fēng)雖然依舊昌盛，但有一部分讀書人不甘心于農(nóng)耕讀一生，于是棄儒從賈，在經(jīng)商成功后，大興土木，建筑了大量的毫宅、民居、祠堂、書院、牌坊、橋梁，布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，內(nèi)涵之深，在徽派建筑中獨(dú)秀一枝。一時(shí)，近十三公頃的西遞成了非常舒適、氣派、堂皇的村落，有“三千煙灶九千丁”的說法，因而也有了“桃花源里人家”之美譽(yù)。

我們老同學(xué)一行慕名利用“雙休日”探美西遞。走進(jìn)西遞的第一眼，是看見高高聳立在村口月湖邊的胡文光刺史牌樓，牌樓建于明萬歷六年(1578）距今已有400多年的歷史。西遞人、四品朝列大夫胡文光(1521～1593)登嘉靖乙卯科進(jìn)士后，歷江西萬載縣知縣、膠州刺史、荊王府長史，因其政績顯著，皇帝遂愿準(zhǔn)敕建這座石坊。通體采用“黟縣青”大理石雕筑而成的石坊高12.3米，寬9.95米，系三間四柱五樓單體仿木石雕，整個(gè)牌坊上下用浮雕、透雕、圓雕等工藝裝飾，上鐫“荊藩首相”，莊重的造型配以出眾的石刻技藝，堪稱是明代徽派石坊的代表作。

西遞至今尚保存古樸典雅的明清民居124幢，整理開放有凌云閣、胡文光刺史牌坊、凌云閣、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、青云軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂等民居古建筑。

錯(cuò)落有致的徽派建筑中，點(diǎn)綴其間大量的磚、木、石雕等藝術(shù)佳作不可能一目了然，參觀只能是由導(dǎo)游引導(dǎo)依次參觀，走馬觀花，不過有些景點(diǎn)是非去不去不可的。走進(jìn)西遞“耕讀人家”的古民居，屋內(nèi)的明清老家具、用具擺設(shè)和字畫的布置，都保留著明清特色，古樸典雅。

位于胡文光牌坊西側(cè)的“凌云閣”，粉墻黛瓦，飛檐翹角，是始建于清代道光年間兩層走馬樓建式，相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。經(jīng)重新修復(fù)后與相鄰的七哲祠遺跡共成一個(gè)景點(diǎn)。樓下西溪潺潺流水上有“梧賡”單孔石拱橋。

建于清朝雍正年間(l724) 的東園原為胡文照祖居，占地507平方米，有前后三進(jìn)，前廳為接待親眷內(nèi)賓，正廳厚光堂為接見貴客之用，涼廳為書廳，是主人的書屋和辦私塾的場所。涼廳左邊是廂房，六邊形門上雕刻“五蝠捧壽”圖案，右邊廂房房門為圓形，是一幅寓意“十年寒窗”的冰裂紋冰梅圖。天井墻上嵌清代西冷八大家之一陳鴻壽所書行草“結(jié)自得趣”碑刻，表達(dá)主人無意仕途、以書為友、以文為樂的生活情趣。東園門罩上方有扇形石窗，取“善”之諧音。左墻上嵌砌著葉形漏窗，寓為主人葉落歸根。

西遞大多是青石板路，走進(jìn)村中大路街首先看到為“曠古齋”，是一座由庭院、花園和多單元房子組成的宅院。前樓廳堂正面板墻上方懸掛的是一塊隸書宇大匾“曠古齋”，由當(dāng)代書法家劉炳森手書，匾額下是中堂畫，畫兩邊對(duì)聯(lián)其中一副是“孝悌傳家根本，詩書經(jīng)世文章”，把“孝悌”寫為“孝弟”，“文章”的章字中“早”字豎出了頭，以示多讀詩書早日出人頭地之意。古徽州人以商重文，以文入仕，以仕保商，“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。”曠古齋門罩的造型呈元寶形，兩頭翹角的下方有“富”、“貴”兩字，表達(dá)了主人的追求和愿望。

由商人胡時(shí)虎始建于清咸豐年間的瑞玉庭位于橫路街口，為前后背向三間二樓建筑，正廳前庭院，置有石幾、石凳、石魚盆及假山、花木盆景等，庭院門洞額為“履道含和”。前廳正堂雀替描金透雕有“丹鳳朝陽”、“鳳打牡丹”、“鴛鴦戲水”、“喜鵲登梅”，彩繪藻井，兩廂鏤空隔扇嵌有書畫及家訓(xùn)格言等。從上而下整體看來似“商”字形狀，當(dāng)人從下穿過時(shí)就與其組成了完整的“商”字，寓含著“人人皆經(jīng)商”之意。廳堂楹為“事業(yè)從五倫做起，文章本六經(jīng)得來?！?一幅為“林籟結(jié)響，泉石瀲韻，云霞雕色，草木賁華?！?。宅子里還有一副很有意思對(duì)聯(lián)“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”。聯(lián)中的“辛”字多寫一橫，“虧”字多加了一點(diǎn)，意在告訴子孫吃虧是福的意思。

出瑞玉庭前行數(shù)步，便是建于清咸豐四年（1854）的“桃李園”，由正屋和庭院組成，這個(gè)宅院系商人胡元熙一賈一儒的兩兄弟共建同住的舊居兼私塾。三間院落一間是經(jīng)商的，一間是讀書的，還有一間大家共用。正屋二進(jìn)樓上設(shè)有釆光通氣的獨(dú)特“樓上井”，樓上有個(gè)木雕扶欄板，小姐可偷窺挑選來家中的后生作為如意郎君。二三進(jìn)之間用粉墻門額有隸書“桃花源里人家”石刻。通往街面的小門上為小篆“桃李園”門額，寓意“桃李滿天下”。

出桃李園，就步入胡文照在清道光年間所建西園，西園庭院建筑風(fēng)格特別，以漏窗借景傳情。進(jìn)入園內(nèi)，右側(cè)是三幢樓房一字?jǐn)[開，它們由一個(gè)長方的庭院連為一個(gè)整體，中間用大的磚雕漏窗以及形態(tài)各異的門洞隔開，分為前中后三園，透過前院的漏窗，隱約可見中院、后院的景物。整個(gè)庭院處于“界與未界，隔與未隔”之間，庭院深深，層層相聯(lián)，移步換景，借景園外。西園前院陳放有一塊原來放在村口的“西遞”石刻村碑，據(jù)說，“文革”中被丟置后，被房屋主人發(fā)現(xiàn)抬回家中保存至今。邊上有石磯、石桌、石凳、石井、石魚缸等石擺設(shè)，。中院門額上嵌有篆書石刻“西園”。住宅大門兩側(cè)墻上，左邊嵌石雕“松石”漏窗，右邊是“竹梅圖”。中院住宅大門門罩上的石雕刻“周文王訪賢”的故事。后園的門額石雕 “井花香處”，有廚房及古井一口。再往里走，門洞題額“種春圃”，門洞里面是一塊菜園。

“三畏堂”與西園相鄰，呈五間二樓結(jié)構(gòu)，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。

青云軒建于清朝同治九年（1870），是西遞唯一一棟仿北京四合院的建筑，院中是一個(gè)書廳，便廳居中，二樓結(jié)構(gòu)，兩側(cè)平房，環(huán)繞一小庭院，院門臨巷設(shè)有門亭，院中有一叢百年牡丹，廳內(nèi)菱花隔扇，彩繪天花，格調(diào)優(yōu)雅。有一碩大的億年半扇貝殼，據(jù)說另半個(gè)貝殼，因主人的爺爺贈(zèng)給他人以解救其破產(chǎn)之危機(jī)，后來被賣到東洋。廳堂上對(duì)聯(lián)為“海到無邊天作岸，山登絕頂我為高。”奇特的是正中地面上有一個(gè)與地下洞道相通的蓋著石蓋的小井，據(jù)說掀開后冬暖夏涼，既可當(dāng)天然空調(diào)，又可起到排水作用。

篤敬堂建于清康熙四十三年（1703），占地面積為174平方米，原為胡積堂居住，有一幅“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守業(yè)難知難不難”的對(duì)聯(lián)，很有些哲理。

清代民居“大夫第”是朝列大夫胡文照故居，建于清康熙三十年（1691）。正廳為四合院二樓，繡樓是正屋旁側(cè)隙地建起的一座臨街亭閣式建筑，飛檐翹角，小巧玲瓏，古樸典雅，是胡文照給夫人、小姐歇涼觀景用的，俗稱“小姐繡樓”。樓額懸有清進(jìn)士祝世祿手書“山市”和清代黝縣書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”。樓下的小門戶有胡文照自書石刻門額“作退一步想”，讓三分心平氣和，退一步海闊天空。繡樓現(xiàn)在用作姑娘向游客“拋繡球擇婿”，給一個(gè)中彩“喜兆”古風(fēng)。

位于“大夫第”后弄的惇仁堂濱臨前邊溪，是徽商泰斗、江南六大富豪之一的胡貫三之父胡應(yīng)海私宅。房屋呈五開間兩廂二樓結(jié)構(gòu)。房大屋亮、廳堂寬敞是惇仁堂建筑的顯著特點(diǎn)。天井光線可直照到廳堂的太師壁。太師壁上方高懸“惇仁堂”匾額，是清嘉慶年間休寧人氏、自稱“菊叟”的吏部尚書汪由敦之子汪承霈手書。兩側(cè)各兩間為相通的“聯(lián)珠”臥房。兩梢間的隔扇門上桃花木雕十分精細(xì)。堂內(nèi)陳列擺設(shè)古樸典雅。廳堂上懸掛木刻楹聯(lián)兩副：“幾百年人家無非積善；第一等好事只是讀書。”“壽本乎仁，樂生于智；勤能補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)廉”。太師壁左右兩側(cè)，各有一具報(bào)喜捷板。

胡氏祠堂敬愛堂，原為明經(jīng)胡氏十四世祖仕亨公之享堂，后改建作祠堂。入中門為祭祀大廳，廳分上、下庭，左右分設(shè)兩廡，下庭的兩根6米高的青石柱與上庭兩根白果木柱相映襯，承托肥大的梁架。梁檁音懸掛著“天恩重沐”、“上國琳瑯”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等多塊金字古匾，以示胡氏宗族當(dāng)年的榮耀。上庭懸掛祖宗畫像上懸匾額“百代蒸嘗”，下面正中是一把族長之位太師椅。兩邊縱列羅漢椅、案，為族中議事或祭祀時(shí)所坐席。廳前有一大幾案，用于祭祀時(shí)放置祭品。上庭之后為供奉廳，供奉列祖宗神位。

建于清朝甲寅年間（1794）的追慕堂，為胡貫三追思慕念祖父丙培公、父親應(yīng)海公而建，寓含后人追思慕戀先祖業(yè)績之情意。追慕堂屋頂為飛檐翹角，大理石八字型大門樓，檐下三元門外設(shè)有木欄。堂內(nèi)有李世明的功臣畫像和供奉著李世明塑像。堂前有“德澤百世”金字匾額。

建于清代康熙三年（1664）的膺福堂，為明經(jīng)胡氏二十五世祖，誥封從二品的戶部尚書胡如川（尚憎）私邸。小小西遞出了個(gè)二品官，著實(shí)了不起，《膺福堂》官第型制高大貼墻八字門樓可以顯示它的非同一般，飛檐翹角上有龍鳳尾，一個(gè)高高的門檻使人難進(jìn)，文官從右側(cè)進(jìn)，武將從左側(cè)進(jìn)，七品以上的官員才能開大門、跨門檻而進(jìn)。方柱月梁，磚雕精美，氣勢真真宏偉。屋內(nèi)蓮門木雕，古家具玲瓏剔透，屋主人氣派豪華。

胡宗憲和龍川尚書府聯(lián)匾

到了龍川，號(hào)稱“徽州第一家”的官宦豪宅——胡宗憲的尚書府是必須得去的。胡宗憲（1512～1565），字汝貞，號(hào)梅林。在龍川村中央占地5000多平方米的尚書府粉墻黛瓦，“門闕多、馬頭墻多、古巷多”，這個(gè)建筑群就象一個(gè)濃縮徽派傳統(tǒng)的小社會(huì)，內(nèi)有從善堂、官廳、轎廳、蒙童館、醫(yī)館、松公家祠、土地廟、文昌閣、逍遙齋、小姐樓、徽州廚房及后花園中的徽戲園、寒香園、惜月亭、佛園、梅林亭，皆能令人耳目一新。內(nèi)門八十多道，外門二十四道，故當(dāng)?shù)厝朔Q“二十四門闕”?？梢哉f龍川尚書府是整個(gè)古徽州迄今保存最為完美、氣勢最為雄偉、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的明代建筑群。

還有一個(gè)是與浙江和舟山有關(guān)聯(lián)的原因。明嘉靖二年（1523）“爭貢之役”后不久，明朝罷市舶司，并嚴(yán)申海禁，東南沿海地區(qū)的倭患驟然加劇。嘉靖三十三年（1554）四月，世宗欽點(diǎn)胡宗憲出任浙江巡按監(jiān)察御史，他重用俞大猷、戚繼光、湯克寬等名將，與兩大倭寇首領(lǐng)王直、徐海的斗智斗勇。后又擢升為兵部左侍郎兼都察院左僉都御史，又加直浙總督，總督浙江、南直隸和福建等處的兵務(wù)。使用計(jì)謀招撫、擒拿王直，并調(diào)結(jié)俞大猷、戚繼光等兵力，圍剿王直在舟山岑港的余部。直至嘉靖三十七年（1558）年十一月，岑港殘寇終于被肅清。一年后，王直于杭州被斬。至嘉靖四十一年（1562），在胡宗憲主持下，漸次平息了浙江的倭患。

彈丸之地坑口村藏龍臥虎，作為抗倭名臣，龍川胡氏的第三十四代孫胡宗憲在歷史上一直是一個(gè)有爭議的人。據(jù)《明史》記載，胡宗憲勤于任事，極為干練，老謀深算。兇殘狡詐的倭寇頭目王直、徐海、陳東等，無一不敗在他的手下。他知人善任，聚集了戚繼光、俞大猷等一大批有韜略勇力的文臣武將。還有文學(xué)家徐渭、文征明等。將為害東南沿海20多年的“倭寇”一掃而清。胡宗憲雖引當(dāng)朝奸相嚴(yán)嵩及貪官趙文華為保護(hù)傘，交結(jié)權(quán)貴、趨炎附勢、揮霍無度，也使他的人品備受爭議。所以在嘉靖四十一年（1562）嚴(yán)嵩倒臺(tái)后，他被當(dāng)作“嚴(yán)黨”，五次受到彈劾，兩次被捕入獄，嘉清四十四年（1565）十月，在獄中引刃自殺。胡家也被封門查抄。胡宗憲54年的人生，最終以“寶劍埋冤獄，忠魂繞白云”的悲壯嘎然而止。

明隆慶六年，隆慶帝恢復(fù)了胡宗憲生前的職務(wù)，并賜國祭。萬歷十六年（1588），萬歷皇帝賜“祭文”、“謚文”，追贈(zèng)胡宗憲謚號(hào)“襄懋”。萬歷二十四年（1596），萬歷皇帝閱下旨蔭封宗憲子孫世襲錦衣衛(wèi)指揮同知，冤案至此終于獲得最徹底平反。

但筆者認(rèn)為，他用了十年時(shí)間指揮軍民蕩平倭寇之患，平定了萬里海疆，是功大于過的。他主編的《籌海圖編》13卷，總結(jié)了明初以來的沿海防衛(wèi)經(jīng)驗(yàn)。在《籌海圖編》中他第一次將釣魚島嶼納入國家海防戰(zhàn)略，書中的“沿海山沙圖”標(biāo)明了中國福建省羅源縣，沿海各島，其中就有“釣魚島、黃尾嶼、赤嶼等島嶼，說明釣魚島在明代已被作為中國領(lǐng)土列為防區(qū)。主編的《萬里海防圖論》2卷，也極具歷史軍事價(jià)值。作為總制七省軍隊(duì)，授“太子少保、兵部尚書”銜的一品大員，一生“禍也圣旨，福也圣旨，平反昭雪也圣旨”，其故居有著極其珍貴的人文價(jià)值。

由于，尚書府正門臨“西向門前七星潭、世代子孫居高官”的七星塘，筆者站在塘對(duì)面拍攝大門全景，大門前懸掛對(duì)聯(lián)：“襄懋故居添異彩，龍川勝地出名流?！眱x門上高懸“徽州第一家”匾額。據(jù)傳，興建此居時(shí)，皇帝曾御書“龍川”金匾。尚書府的第一景惜月亭對(duì)聯(lián)為“草亭閑座看花笑，竹院敲詩帶月歸?！?在小榭中憑窗賞月，月華盡納?！盎諔驁@”中堂匾“敦厚堂”，是希望代代子孫通過戲文教化，存敦厚、尚忠義、遠(yuǎn)奸佞。

后進(jìn)從善堂是一處內(nèi)宅，太師壁高掛匾額“從善堂”，原為胡宗憲幕僚、江南才子文征明所書，典出劉備遺囑：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。堂中對(duì)聯(lián)為：“白石清泉從所好，和風(fēng)甘雨與人同”，借此抒發(fā)胡宗憲雖出身高貴，但愿與平民百姓“和風(fēng)甘雨”，同甘共苦。抱柱對(duì)聯(lián)為“道德傳家富貴依然久，詩畫濟(jì)世子孫更永賢?！币庠诮虒?dǎo)子孫讀書做官，克守儒家道德?！端廾錆崱肥琴澴u(yù)女主人貞節(jié)匾?！?a target="_blank">孝子》贊的是胡家多孝子，二匾相合，喻“父德子孝”，是封建倫理的高境界。晚清名臣左宗棠題“勸課農(nóng)桑誠有道，寄懷魚鳥欲忘形”，以示胡家后代勤儉淡泊的境界；“羅浮括蒼神仙所宅，圖書金石作述之林”為晚清邑人程宗魯所題，喻尚書府乃神仙洞府也。

尚書府接待官員的徽州會(huì)官廳由34根梁柱支撐，12位鐘馗護(hù)衛(wèi)，堂中間懸掛的“天奉誥命”圣旨龕，是胡宗憲專門用來存放圣旨的寶箱。中堂掛胡宗憲像，兩邊有對(duì)聯(lián) “浩氣存今古，英風(fēng)留故廬”。上端掛有“光祿第”匾額，兩塊牌匾一塊是胡父遺訓(xùn)《竭忠盡節(jié)》、一塊是皇帝賜封的金匾《抗倭名臣》。還有明嘉靖34年、36年世宗皇帝賜給胡宗憲的“忠勇可嘉”、“竭忠督討”、“矢心為國”、“盡忠為國”等功匾，以及江南名士文徵明送的“竭忠盡節(jié)”匾。

用銀杏木制作的功德坊 “位協(xié)三公木牌坊”，表示胡宗憲功勛位列于三公。正殿匾“榮樹崇聞”，是榮立功勛，傳聞千古的意思。兩旁聯(lián)語：“一心忠節(jié)山河見證，千古精神日月延輝”，是對(duì)胡宗憲抗倭立功卻被誣陷打入獄中，后終得平反，歷史自有公論的寫照。

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