“文藝界”與“娛樂圈”之別

蔣立周

近年，有位參加過文藝座談會的大腕一臉苦笑地說，聽到提“文藝界”，心里熱乎乎的，聽到稱“娛樂圈”，心里很不是味。無疑，此公道出了多少人心里話。筆者不在界內(nèi)，僅與文藝沾點(diǎn)邊，沒有“只緣身在此山中”，略作異議。

按照傳統(tǒng)，文藝界指從事文學(xué)藝術(shù)工作的人及其事業(yè)，與工商界、教育界、理論界，體育界等一樣，是社會各界之一，是社會的重要部分和階層，社會主義政治和文化建設(shè)的重要戰(zhàn)線，屬于上層建筑領(lǐng)域，用作品和表演為經(jīng)濟(jì)政治和人民服務(wù)，創(chuàng)造精神財富，為國為民爭光，受人尊重。所以，一當(dāng)提到文藝界，都有那種自豪感成就感優(yōu)越感，臉上不無光彩。只是，因?yàn)閾?dān)當(dāng)著為政治服務(wù)的重?fù)?dān)，作為知識分子，大多時間里受教育被改造，老老實(shí)實(shí)給工農(nóng)兵當(dāng)小學(xué)生。到得文化大革命，更是登峰造極，不少人是被批判被踏上一支腳被掃地出門的“臭老九”。只有那個時候，文藝界大小人士一當(dāng)聽到“文藝界”三字，多少人興奮不起來，多少人不敢當(dāng)名人權(quán)威，躲之不及哩。當(dāng)然，總的來講，文藝界還是人才輩出，碩果累累，名聲不錯，受到人民歡迎和尊敬。特別是改革開放以后，知識分子成為工人階級一部分，文藝界人士心情舒暢，精神振奮，藝術(shù)青春煥發(fā)，思想活躍，奮發(fā)創(chuàng)作，開辟園地，培養(yǎng)新人，迎來繁花似錦的瑰麗春天。由此，仍應(yīng)以嚴(yán)肅而堂皇的“文藝界”三字稱謂文藝界，讓廣大文藝工作者名正言順，振奮舒心。

當(dāng)然，無論過去還是后來，文藝界并非無可厚非。文藝工作者因?yàn)楣ぷ魈厥?，是以藝術(shù)本領(lǐng)為其生存的基本條件，沒有本事，不能入其行道。過去，“戲子”演技不好要餓飯，“歌伎”不是“百靈鳥”，老板請你拜拜，“變鬼臉”不像鬼，觀眾要朝舞臺甩石子?？傊?，沒有金剛鉆，別攬瓷器活，重才量能是文藝工作的唯一要求。久之，習(xí)慣成自然，輕德輕道之弊，便成積習(xí)，以致難治。比如：追逐名聲，越大越好，超級大腕，國際巨星，在所不辭；賺取大錢，愈多愈干，數(shù)千萬上數(shù)億，從不滿足；拉圈子樹宗派，以利益結(jié)圈子，人越少越好，擋他人門外，以同門為宗派，排擠他宗他派，爭地盤，爭名聲，爭正宗，爭利益；培養(yǎng)新人，以名取人，以錢取人，以色取人，以關(guān)系取人，更以潛規(guī)則取人。選取作品，同樣以名錢色等為標(biāo)準(zhǔn)，不講真本事好作品；不講道德人格，甚至不顧禮義廉恥，只要能進(jìn)圈子，什么手段皆可，投靠大款權(quán)貴，私生活放蕩不羈，以致作風(fēng)敗壞，一定程度帶壞社會風(fēng)氣；把文藝工作當(dāng)作純娛樂，搞笑為主，享樂為上，越狂越來勁，越瘋越成功。因此，作品內(nèi)容，表演方式，選擇演員，社會效果等，統(tǒng)統(tǒng)圍繞錢名色樂“四大角色”；完全用市場手段對待和管理文學(xué)藝術(shù)工作，一切向娛樂看，向知名度看，向點(diǎn)擊率看，向票房率看，向售書率看，向人氣率看，一句話，一切向錢看，不顧名聲，不顧社會效益，不顧文藝的多種功能。如此等等，不一而足。試想，長期如此，甚囂塵上，一浪高過一浪，百姓還能稱你“文藝界”？圈外還尊你“文學(xué)家”“藝術(shù)家”？其實(shí)，盡人皆知，文學(xué)藝術(shù)工作多已變味，亦非文藝界本來面目了。喊你“娛樂圈”“搞笑圈”錯不到哪里！冤枉不到哪里！“文藝界”與“娛樂圈”之別愈益顯然了。

更有，傳統(tǒng)文藝界是按其社會功能劃定，得到國家和社會認(rèn)可，用通常的話說，屬于體制內(nèi)，國家為保證其穩(wěn)定和發(fā)展，多要固定吃“皇糧”。文藝界范圍比較大，人也多，為國家事業(yè)單位，各級領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)利有級別有責(zé)任有名份，不是拉一幫人就自封老總。而今文藝界雖經(jīng)多次改革，變化不太大，即便市場經(jīng)濟(jì)條件下，仍不以營利為根本目的，社會效益放在首位。“娛樂圈”則不同了。圈比界小得多，純粹以盈利賺錢和娛樂為目的，自生自滅，自行管理，自負(fù)盈虧。因?yàn)槭求w制外，民間團(tuán)體，自由得多。國家用法律管理，以政策指導(dǎo)，亦幫助其發(fā)展，走為社會和人民服務(wù)之道。當(dāng)然，此區(qū)別不一定準(zhǔn)確，或許本末輕重倒置。但是，現(xiàn)實(shí)情況下，同處市場經(jīng)濟(jì)條件，都講經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，都要寓教于樂，愉悅身心，都要在中國大舞臺上表演，圈與界卻又相通與共，不可截然分開。更有一些堂而皇之的體制內(nèi)文藝工作者，經(jīng)不起誘惑，常?！白哐ā?，身在文藝界，腳在娛樂圈，腳踏兩支船，哪里需要哪里去，甚至是圈里臺柱子。本為媒體大腕主持，卻欲展示多才多藝，以并非上等的字畫擠入藝術(shù)圈，奪得名利雙收。百姓早把界與圈當(dāng)作渾水一潭了，那么，百姓自然呼你“娛樂圈”了，不那么味正鮮香了。某公亦不必為之慨嘆啦。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

看來，要改變現(xiàn)狀，要想文藝工作受人尊敬，受到歡迎，不致文藝變味，就要如座談會所要求，老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)，不做市場奴隸，不做權(quán)錢名樂的推波人，作名副其實(shí)德藝雙馨的文藝工作者。

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