[題記]三毛說：“某些人的愛情，只是一種‘當(dāng)時(shí)的情緒’。如果對方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)作長遠(yuǎn)的愛情，是本身的幼稚”。

我不得不承認(rèn)自己還是個(gè)幼稚的人，或者說，我的內(nèi)心太善良了，像無辜的祥林嫂逢人便說的名言——“我不知道春天里還會有狼”？

高爾基（前蘇聯(lián)）說：“沒有愛的生活不是生活，而是生存”。我非常同意這句話。人區(qū)別于動物，是因?yàn)槿耸菍凫`的。每個(gè)人都有著自己的靈魂，每個(gè)人都應(yīng)像神愛人一樣，愛人如己。因此“只要是人，第一個(gè)念頭總是要找一個(gè)共命運(yùn)的伴侶，這種心懷是生命的表現(xiàn)（蘇霍姆林斯基）”，我熱愛生命，熱愛生活，并且，我相信自己能夠做到愛人如己?？墒?，讓我遺憾的是，至今還沒碰上一個(gè)能與我“共命運(yùn)”的人，我只能苦苦地抓住屬于自己的那份感情，愛自己，愛父母，愛朋友而已了。所以，我不太清楚自己的界定——在生存呢，抑或是在生活。泰戈?duì)栒f的好：“不管情感是哭是笑，是愛是憎，您想去問個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無益的”，我不想去想這個(gè)問題了，隨緣吧！

閨密們說我對感情的要求太高，她們說這世上沒有純粹的愛情，“其實(shí)假裝的愛情比真實(shí)的愛情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙的原因（巴爾扎克）”。我反駁說：“為了愛情而痛苦，也是一種幸福（陀思妥耶夫斯基）”。她們異口同聲：“愛情是理想，結(jié)婚是現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)混為一談，豈能不自食其痛苦之果（歌德）”？我才覺得我一個(gè)人的抵抗是多么無力，只能妥協(xié)地說：“我寧愿悄悄的痛苦呻吟，也不想這相思平息（普希金）”。我又補(bǔ)充說：“到這個(gè)年紀(jì)了，我只求‘精神的溝通用不著語言，只要是兩顆充滿著愛的心就行了（羅曼?羅蘭）’，其實(shí)，‘真正的愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內(nèi)心世界。一個(gè)人滿足于別人因其外表誘人，因其聰明才智和豐富的美學(xué)需求而愛他；他希望的是，他所愛的人能珍視他的思想（蘇霍姆林斯基）’?！遍|密們最后只能一聲嘆息，她們最后以“愛情里面要是攙雜了和愛情本身不相關(guān)涉的顧慮，那就不是真的愛情（莎士比亞）”結(jié)束了對我的“洗腦”，讓我認(rèn)清自己的愛情，讓我再審視自己的愛情觀，現(xiàn)實(shí)地面對一切，不要太幼稚。

唉！如何才能在一份厚重的感情面前不幼稚呢？我反復(fù)想這個(gè)問題，“雖然真愛情是不用言語表達(dá)的，行為才是心中的最好的說明（莎士比亞）”，但是我又如何能判斷面對的是一個(gè)真愛我的人還是假愛我的人呢？最難測的是人心呀！對于感情我是會有感覺的，“坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道愛能生愛（巴爾扎克）”，我不該懷疑一個(gè)向我示愛的人，如果我懷疑他，說明我心里也有“鬼”了，所以我寧可被人騙，也不會去騙人?！罢l能在愛情中最有耐心，誰就獲得最大的成功（喬叟）”，我也許該以更樂觀的心態(tài)去面對愛情。

不想再想，也不想再說了。沉默吧，“沉默是愛的表示（司湯達(dá)）”。再堅(jiān)強(qiáng)些，“愛情是美麗的。當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，它會更加美麗（巴爾扎克）”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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