多行不義必自斃
其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自《左傳》上的第一個(gè)故事。
故事的情節(jié)是這樣的:
鄭武公有兩個(gè)兒子,一個(gè)是后來(lái)的鄭莊公,一個(gè)是共叔段。生鄭莊公的時(shí)候,這小子是腳先出來(lái)的,這讓他的母親武姜很受了驚嚇。所以也就給他取名叫“窹生”,武姜也因此不喜歡這個(gè)兒子,而寵愛(ài)共叔段。
武姜想讓武公廢長(zhǎng)立幼以共叔段為太子,武公沒(méi)有答應(yīng)。
鄭莊公即位以后,武姜請(qǐng)求把京邑作為段的封地,莊公答應(yīng)了。這時(shí)候有一個(gè)叫祭仲的臣子說(shuō)話了。認(rèn)為京邑的大小已經(jīng)越制了。而縱容段勢(shì)力發(fā)展,“君將不堪!”莊公淡淡地說(shuō)了句:“多行不義,必自斃,子姑待之?!弊屗靼桑蛔魉谰筒粫?huì)死!——平靜中又透著堅(jiān)定,似乎成竹在胸,一切都在他的算計(jì)之中。
段果然沒(méi)閑著,不久就命令他邊上的兩個(gè)邑歸他管轄。這時(shí)候又一個(gè)叫公子呂的臣子站出來(lái)說(shuō):“國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。”一山不容二虎,一個(gè)國(guó)家也不能有兩個(gè)君主,你看怎么辦吧?你如果想把國(guó)家托付給他,我們就離開(kāi)你去侍奉他,如果不給他,就除掉他。不要讓老百姓生二心。莊公說(shuō)“無(wú)庸,將自及。”——什么都不用做,他這樣做,只會(huì)禍及自身、自食其果!——莊公依然淡定。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
不久,段又侵吞了兩個(gè)邑。公子呂說(shuō):“可矣。厚將得眾!”換句話說(shuō)就是,現(xiàn)在差不多了,你莊公該出手了吧?再不出手,他地盤占得大,就會(huì)得到百姓的支持了!可莊公到現(xiàn)在還是不急,莊公日:“不義不昵,厚將崩?!辈蝗柿x就沒(méi)有人親近,地方再大也要崩潰!
段在這一系列的試探性舉動(dòng)沒(méi)有得到遏制之后,終于決定鋌而走險(xiǎn),欲兵襲國(guó)都,取莊公而代之了?!肮勂淦冢唬骸梢?!’命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
這個(gè)故事叫鄭伯克段于鄢。
多么深沉的算計(jì)!對(duì)弟弟的不臣之舉,不肯義正辭嚴(yán)地教育,誅其不臣之心使之歸于正道,而偏偏要縱容他,讓他走得更遠(yuǎn),然后再打得他一敗涂地,一勞永逸地使之永遠(yuǎn)再?zèng)]有資本成為其對(duì)手。
多么深沉的算計(jì)!面對(duì)挑釁,不計(jì)較小得失,更不會(huì)計(jì)較什么百戰(zhàn)百勝,時(shí)機(jī)成熟才肯出手,而不出手則已,一出手就置對(duì)方于死地了!
這也就是中國(guó)人所謂的陰謀吧!凡事都不肯明著來(lái),表明上看得到的往往都是假象。
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