又要到一個(gè)七夕節(jié)。

今天北京下起了雨，似是為一年一度的鵲橋相會掃去了塵埃和陰霾。各大網(wǎng)站的頭條還是津門的慘劇，但都或多或少點(diǎn)綴出一些與之不大協(xié)調(diào)的浪漫---無可厚非，大多數(shù)人將選擇朝前看。

提到七夕，如果作詞義辨析，便要大大掃興了---畢竟這個(gè)節(jié)日和洋人的“情人節(jié)”還是差別甚大的。即或是為了紀(jì)念牽牛和織女浪漫的“鵲橋會”，也不免讓我想到《紅樓》中賈寶玉祭金釧時(shí)對水仙庵的評語“殊不知古來并沒有這個(gè)洛神，那原是曹子建的謊話，誰知這愚人就塑了像供著”。然而作為寄托的一個(gè)由頭，七夕節(jié)的含義也就不囿于傳統(tǒng)。

還是愛情。

不論科技發(fā)達(dá)到什么程度，只要人還能稱之為人，就永遠(yuǎn)不會“太上忘情”。七夕之于愛情，或許是給浪漫者一個(gè)表現(xiàn)的由頭，如同一尊醇釀，需細(xì)細(xì)品嘗；亦或是給怯懦者一個(gè)表白的理由，如一杯烈酒，怦然心動。如果不論別的，只讓我談對七夕最表層的印象，我會想到兩件毫不相干的事情。第一，大概是幾年之前，我和幾個(gè)同窗抱著半是真心半是玩笑的心態(tài)給當(dāng)時(shí)的一位老師發(fā)信息祝他七夕快樂，其結(jié)果是被老師的女兒誤解、當(dāng)作騷擾者痛罵了一番。自那以后，我便徹底明白七夕節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，是不能像春節(jié)一樣隨意祝人快樂的，否則很容易鬧出不怎么美麗的誤會。第二件事情是我喜歡宋詞，我最喜歡的詞人李煜生死都在七夕，故而傳言他是在自己的生日宴上被宋帝用“牽機(jī)毒”賜死的，由頭便是那千古名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也許生在七夕，才會一生那么多情罷！

既是閑話，我便也不拘文章的體例，一任思緒信馬由韁。今人說起七夕，便不得不提到愛情。所以每逢這個(gè)節(jié)日，單身的男女獨(dú)坐在燈下，想必自有一番酩酊。曾有朋友問我：愛一個(gè)人，會不自覺地為了對方著想，希望對方幸福；但如果收到的答復(fù)竟是“我最大的幸福就是拜托你別在糾纏”該怎么辦？這是個(gè)太過“俗”的問題，但永遠(yuǎn)不會有人給出一以貫之的答案。這就像看電影，嘴里嚷著“我閉著眼睛都能想出下面是什么情節(jié)”，但眼角還是不爭氣地流下淚來。因?yàn)槿酥钫鎿吹?a target="_blank">情感，即使老套，也永遠(yuǎn)直入心底、永遠(yuǎn)美麗如謎。所以我沒得說，只是佩服那些能為了對方的幸福而真正割舍的人，譬如金岳霖老先生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“因?yàn)閻矍椤笔且粋€(gè)經(jīng)常有用的理由。因?yàn)閻矍椋覀兛梢暂p狂，可以不顧一切，甚至可以把情感建立在一堆柔軟的沙子上、然后騙自己說海浪不會沖到這兒來。這一切合適嗎？心一熱，天就藍(lán)了；但心一冷呢？這大概又是一個(gè)二律逆反。

以愛情出辯題，大概可以辯論得十分精彩。但這涉及一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，又很難真正分出好壞甚至對錯?？傊谶@種矛盾的心理下，我更加贊同周國平先生的理論：既然人生的終點(diǎn)是死、是虛無，那么愛情至少能夠讓我們在通向虛無的路上，不求甚解。

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