人是有著缺陷的、不完美的，正因為有了這樣那樣的不足我們才會去學(xué)習(xí)，去彌補完善。我們的生活才會在比較和衡量間越來越好；我們智慧和經(jīng)驗也會在各種反省中得以磨練提升。但，在我們的一生中有些缺失卻讓我們無所適從、讓我們糾結(jié)難耐。

隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，科技文化的進步，使得人與人之間的溝通和交流越來越豐富多彩，表現(xiàn)形式也越來越來多樣化。但是，這樣的變化讓我們失去純真、失去了沉淀，失去了智慧與智慧火花間的碰撞和面對面心靈間的傾訴；我們更多的是形式上的禮尚往來，更多的是為了利益和面子虛偽地應(yīng)酬著。其實，我們都知道：“我們的所作所為，不僅欺騙不了自己，也騙不了他人；這樣做只是大家都這樣做，你不如此，你會被視為異類或是不合群，我們因此陷入了這種大眾無厘頭的怪圈”。也許在這過程中有的人毫無所覺，表現(xiàn)得無比的自然得體；也有的人會為違背自己內(nèi)心的真實想法而事后無比的痛恨，但也只是少許的默哀和致敬；下次還是如此，同時他也會為自己這樣履次地干找出充分而且很有道理的話，那就是：“我這樣干，也是為了發(fā)展，也許它是一個謊言，但我能保證絕對是一個善意的、和諧的、健康的”。也有的人，堅守自己，不隨與大眾。然，是否可以說這樣的人就能眾人皆醉我獨醒呢,是否就能做到不以物喜、不以己悲呢?我看未必。他們也會有這樣那樣的顧慮和不安。李白的“仰天大笑出門去”，尚且有“夢游天姥吟留別”的寄語和幻想；陶淵明的“性本愛丘山”也會有“誤落塵網(wǎng)中”的銘心遭遇?！按蠹摇鄙星也荒苊馑?，何況“小人”乎？

智人、智真、智善 ！我們在生活中不需刻意地做到，可把它當作一種意境的修養(yǎng)。但人作為自然中一員、社會中的一員，缺失了信任，充斥著謊言；那我們將會失去家庭的溫馨、情侶間的嬉笑、上下級的信任；我們也會因為這種缺失變得無所適從、變得茫然無助！

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