自掛東南枝
近幾日頗為閑散。
還未下課之前朋友問我要不要去圖書館借書打發(fā)時間,我想了一下說好。倒不是真為了打發(fā)時間,莫約兩個月的寒假期,除了茶飯后讀幾首詩詞,幾乎沒翻動過那些我曾經(jīng)視為珍寶的書籍,每日里只知道吃、喝、睡、玩,久而久之就這么過完了那個不下雪的冬季。思索下心底還有些隱約愧疚。于是我和朋友去了圖書館挑書,她挑了一本《徐志摩詩選》,我挑了一本《佛的孤獨(dú)》。
《佛的孤獨(dú)》的作者是曹乃謙先生,原名曹乃天,是我國一位大作家,他的名號享譽(yù)海內(nèi)外,2012年提名諾貝爾文學(xué)獎候選人,作品獲獎無數(shù),我當(dāng)然也是慕名拜讀他的作品。本以為《佛的孤獨(dú)》寫的是一位睿智而淵博的修行者的經(jīng)歷與徹悟,一看才知道這位高僧與我愛慕傾心的倉央嘉措有天壤之別,既不是救苦救難的活菩薩,也不是才華橫溢的得道高僧?!拔业睦咸鞝?,我的久已渴望想見著的善緣和尚喲。鬧了半天你竟是這般的模樣。不僅不是我想象的那么佛貌岸然,而且簡直是丑的日怪?!?/p>
就是這么個其貌不揚(yáng)的善良的老和尚使我不禁感慨萬千,一來作者的寫作技巧和文學(xué)底蘊(yùn)讓我望塵莫及,二來嗟嘆時代的悲哀凄涼??v貫整本書里的穗兒,柳姐,善緣和尚,都是社會的可憐人物。故事都是以上世紀(jì)五六十年代為社會背景展開,生產(chǎn)低下,經(jīng)濟(jì)落后?!皩纬孕?,棄舊揚(yáng)新”,當(dāng)年老毛一個命令毀了多少古物精華,逼得多少人流離失所,生不如死,善緣和尚不堪折磨選擇自殺,在哪個時代又有誰能對他動惻隱之心呢。
高中時喜歡在山里到處跑,離學(xué)校不遠(yuǎn)有一塊大稻田,田岸有一座倒坍的墻院,我和北堂兩個人無數(shù)次經(jīng)過,終于下定決心進(jìn)去一探究竟,那座大院落塌的很徹底,只剩下幾間稍好點(diǎn)的房,我們在那兒弄到一些物品,北堂挖到一個損壞的瓷胭脂盒,我挖到一個裝信件的紅木匣,上面寫著“民國二十五年”,我們歡喜得不得了,就著附近的水港清洗,一邊討論關(guān)于這座院子的事情。這時候來了一個老婆婆,她說哪座院子是她家的,當(dāng)初斗地主時抄家敗落,老婆婆和我們講了許多故事,比如斗地主,大躍進(jìn),文化大革命,三年饑荒,她說起當(dāng)初老地主即她的公公所受的刑罰,老百姓專挑大寒天把人放進(jìn)水里泡個半死,然后用紅碳烤燒至全身發(fā)紅,家人要把衣服脫下來幫他治傷時都是衣服裹著皮肉一起脫落的,有時鞭打,有時游行,最后老地主承受不了喝毒藥死了。我們學(xué)校對面有一片整齊的樹林,整齊得像被精心修剪,我和北堂問起這片林子,老婆婆說那是當(dāng)年她和鄉(xiāng)親栽的,那時干活的時候她已經(jīng)有了好幾個月的身孕,手腳慢了也免不了打罰克扣原本兩分錢的工資。
我的的確確不想寫這個,歷史已遠(yuǎn)去,有些東西知道記得就行,沒必要大費(fèi)周章長篇大論。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我還是寫了。
昨夜北堂和我聊天,她說她懷疑自己的價值觀,我問怎么了,她說:“我不明白“馬加爵事件”為什么人們都只是在譴責(zé)馬加爵的錯誤,社會對他的傷害才導(dǎo)致他脆弱的心靈,為什么不從他并沒有殺害那個給他飯吃的人知道他并不是很壞的人,怎么都只說他如何如何壞,我們總是說要積極陽光,可是我們接受的往往都是消極的事物”。我不知道該怎么回答這個深奧的問題,不僅是不知道怎么回答她,現(xiàn)在的我身邊的朋友問我問題我也是打哈哈混著過,比如“扶不扶”、“見義智為”等等,曾經(jīng)我也很正面的回答過,結(jié)果不是被人覺得太成熟就是太清高了或是怎么,他們會因?yàn)槲业幕卮鸲X得跟我有代溝,現(xiàn)在不敢再一本正經(jīng)的回答了。我回北堂一張帶著太陽的兩個人跳舞的圖片,復(fù):感謝媽媽不給我們吃三鹿,感謝室友不殺之恩。我們倆哈哈笑了。我們明白彼此的意思。
我相信應(yīng)該有好多人和我一樣的迷茫和錯愕,我們在面對這個紛紛擾擾的世界時總是分不清真真假假,想不明白的東西太多了,可真的是頓悟不了嗎?
嗟呼,時代的宿命是時代是罪過。佛的孤獨(dú)。我們也孤獨(dú)。活的孤獨(dú)。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.efolxx85b.com/subject/3625889/