豫東大鼓書

大鼓書是過去豫東民間說唱藝術(shù)的俗稱，是上世紀(jì)六七十年代豫東一帶頗具情趣的娛樂曲目。那時(shí)的鄉(xiāng)村沒什么娛樂方式，盼星星盼月亮月兒四十能放映一場(chǎng)電影就是不小的奢望。貌似下里巴人的大鼓書以其通俗易懂受到當(dāng)時(shí)老少爺們的歡迎，想起來至今讓人品味。

唱大鼓書的服裝、道具、伴奏都很簡單。一只扁圓形的木框皮面鼓，支在幾根竹棍組成的鼓架子上，演員一手擊鼓、一手打簡板，伴奏有一把三弦即可。還有的甚至不用鼓，一人自彈自唱，用腳打板擊節(jié)，類似“單弦”的形式。至于演員的服裝，和說評(píng)書、相聲一樣，外罩一件長衫即可，早期演出也不用化妝，弦子一響、鼓板一敲就可以開唱。后來雖然有了女演員（俗稱“女大鼓”），也只不過略施淡妝，外穿旗袍而已。藝人說唱時(shí)以打簡板為主，以打鼓作為說唱高潮處的警示。因?yàn)楣穆暭ぴ?，聲震遠(yuǎn)近，故名大鼓書。

大鼓書藝人來自長滿故事的十里八村，在青紗帳里摸打滾爬過，渾身一股子泥土味兒。他們穿著很普通，身上沒有現(xiàn)在電視臺(tái)文藝演出時(shí)演員穿得很打眼的民族演出服。演出場(chǎng)地要求不高，農(nóng)閑時(shí)大樹下和生產(chǎn)隊(duì)的牲口屋里、場(chǎng)地里都是演出的場(chǎng)地。大鼓書藝人演出時(shí)以唱為主，唱累了開始道白，表演起來形神兼?zhèn)?。那個(gè)時(shí)候判定一個(gè)藝人水平的高低和現(xiàn)在差不多，就是看掌聲，看誰會(huì)煽情，誰演出時(shí)能盡可能地多催下聽眾的眼淚，誰就是名家。所以藝人們往往以聽眾流下眼淚的多寡品評(píng)自己演藝的高低。在那個(gè)時(shí)候大鼓書藝人很吃香，好煙好酒待著，隊(duì)干部親自作陪，給足藝人面子。經(jīng)常這個(gè)村沒有唱完，下個(gè)村就預(yù)定好了，甚至還有爭搶的現(xiàn)象。

大鼓書藝人們很平易近人，他們絕沒有《百家講壇》教授們的風(fēng)采，他們文化不見得高，就是借助三寸不爛之舌，憑著超越常人的悟性對(duì)大鼓書說唱底本進(jìn)行加工，由于加工時(shí)處處以聽眾的需要為中心，取材充分尊重群眾需要，所以大鼓書帶給觀眾的是藝術(shù)的原生態(tài)。它最大的特點(diǎn)是通俗易懂，小村人圍住藝人沉浸在栩栩如生的故事里，這能給勞累一天的農(nóng)人帶來強(qiáng)烈的聽覺刺激，所以理所當(dāng)然地成了小村人首選的藝術(shù)。

那時(shí)大鼓書的內(nèi)容多是野史演義，什么《三俠五義》、《隋唐演義》，什么《回龍傳》、《東周列國傳》，什么《姜子牙》、《諸葛亮》……都是說唱的選擇。說唱時(shí)藝人很投入很夸張地傾注自己的主觀情感，這叫做“個(gè)人嘴里變巧能”，忽而激昂大義慷慨陳詞，忽而如泣如訴淚如雨下，又忽而抑揚(yáng)頓挫婉轉(zhuǎn)悠長，聽眾們的感情隨著藝人的表演起伏，一部野史演義能在他們嘴里洋洋灑灑被發(fā)揮得淋漓盡致。小村人文盲者眾，不懂什么四書五經(jīng)，應(yīng)時(shí)而生的大鼓書無形中匡正了小村人的處事理念。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

后來由于“文革”的到來，紅衛(wèi)兵要“破四舊”，大鼓書藝人的野史演義類底本名正言順的成了“破”的對(duì)象，統(tǒng)統(tǒng)掃進(jìn)了歷史的垃圾堆。不過大鼓書還是出奇地活了下來，內(nèi)容卻發(fā)生了變化，這也是為了響應(yīng)偉大旗手的號(hào)召。紅色經(jīng)典的《平原槍聲》、《烈火金剛》、《鐵道游擊隊(duì)》、《林海雪原》等成了大鼓書藝人的必修課。由于內(nèi)容塑造的是平民英雄而不是現(xiàn)在屏幕上流行的帝王將相和才子佳人，老百姓照樣百聽不厭。那時(shí)的國家不可能引進(jìn)好萊塢大片，更談不上有所謂資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化的侵入，大鼓書成了那個(gè)饑渴年代里最搶手的精神食糧，在老百姓的心目中檔次明顯高于現(xiàn)在一些電視臺(tái)的垃圾節(jié)目。在藝人一張能說會(huì)道的嘴里，馬英、史更新、老洪、楊子榮等一批英雄成了不朽的靈魂，以至于現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的人們還能耳熟能詳其中的一些英雄。

再后來，到上世紀(jì)八十年代，國門打開了，農(nóng)村改革碩果累累，農(nóng)民兄弟腰包鼓起來了，緊接著電視機(jī)也飛入了尋常百姓家，到了晚上坐在被窩里看電視成了一種享受生活的模式。此時(shí)的大鼓書藝人們?cè)絹碓礁械缴畹膲毫?，擁有的聽眾越來越少得可憐，盡管藝人們絞盡腦汁想起死回生大鼓書，可終究抵擋不住聽眾的遞減。于是藝人們?nèi)掏锤?a target="_blank">愛下定決心轉(zhuǎn)型，有的下海經(jīng)商，有的到南方打工。大鼓書竟成了一個(gè)名詞出現(xiàn)在字典里，或者偶爾在電視里露一下臉。

到了現(xiàn)在大鼓書漸漸成了人們的回憶，留下的只有醇厚的記憶和濃濃的懷念?？纱蠊臅吘菇o當(dāng)時(shí)的人們帶來了豐厚的教益。盡管時(shí)代變遷了，那時(shí)的大鼓書透射出來的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)親、時(shí)光的淳樸將永遠(yuǎn)留存在人們的記憶里。

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