等雨的季節(jié)

凌河人家

大遼西是個(gè)十年九旱的地方，它的干旱有三個(gè)季節(jié)：春旱，伏旱，秋吊。春旱的時(shí)候，父老鄉(xiāng)親們就栽地瓜，或是干埋等雨。伏旱秋吊，就發(fā)愁了，該追肥的追了，該趟地的趟了。不下雨，又沒(méi)辦法澆地，臉比天陰的還難看 。人比打縷的莊家還蔫吧，還可憐。于是，各式各樣的求雨節(jié)目輪番上演了。

在遼西，有一句俗語(yǔ)：大旱不過(guò)五月十三。這里指的是春旱，如果雨水足的話，還會(huì)說(shuō)：有錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯。最早的求雨季節(jié)，是五月初二祭太保。太保是誰(shuí)？大多數(shù)人認(rèn)為是李存孝。雖然秦瓊也是十三太保之最，拳打山東六府，馬踏黃河兩岸。和遼西好像沒(méi)什么瓜葛，盡管也東征西討。李存孝就不同了 ，也許沾一個(gè)孝字的光了。在大凌河北岸，木頭城子鎮(zhèn)娘娘廟山上，還有李存孝的馬蹄窩窩，有碗口大，尺把深。山上還有李存孝的戳槍的痕跡，差不多有胳臂粗細(xì)。比薛禮征東還神奇，比曹操征烏桓還風(fēng)光。尤其是唱影《哭存孝》更是感天動(dòng)地，求雨大都唱這一出。

在大凌河和牤牛河匯合處的烏蘭和碩蒙古族鄉(xiāng)，至今仍在五月初二祭太保。太保在這兩河匯合處的左岸山上，有幾個(gè)巨型石冢 。初二這一天，有喇嘛誦求雨經(jīng)平安經(jīng)，有蒙古族人家舍飯舍菜，送糖水。山上彩旗招展，大人孩子摩肩接踵，簡(jiǎn)直就像一個(gè)重大的節(jié)日，比《醉翁亭記》太守巡游還熱鬧，比《密州出獵》太守狩獵還壯觀。有考學(xué)的孩子的，還要向喇嘛施舍，求他們摸頂 保佑孩子順利升學(xué)。還別說(shuō)，還真有幾次降了及時(shí)雨，于是小村里多了溪水一樣的咯咯羅羅的笑聲 。父老鄉(xiāng)親們，就像雨后的莊稼，水靈活潑，精神百倍的。

伏旱求雨最常見，有的在土地廟，有的在龍王廟，也有的在村子里的空?qǐng)?搭影棚。也有的顧不到影匠，就連續(xù)幾天的敲鑼打鼓。唱影，大都是先許愿，許幾場(chǎng)影；有的上廟燒香，許神像衣裳袍子。鄉(xiāng)親們有頭面的人物出面募捐，算是影匠酬勞和飯錢。有的連續(xù)三五天七八天 。有時(shí)下雨了，冒著小雨也要把影唱完。鄉(xiāng)村的夜和平而寧?kù)o，大人孩子就像莊稼一樣安安穩(wěn)穩(wěn)的睡了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

而今的遼西，又到旱季。夜里，四處仍然不息的鑼鼓聲；那是各村的秧歌隊(duì)，男男女女 老老少少熱熱鬧鬧極盡情致。鄉(xiāng)村的夏夜，就成了歌唱的世界。每個(gè)莊戶人的心里都在詠唱雨的歌，還有溫馨的快樂(lè)！

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