我是個(gè)急于求成的慢性子，喜歡興奮中的快節(jié)奏。然而在不斷的激情奮斗之余。我也會(huì)選擇停下來(lái)稍作休息。就這個(gè)春夏交接的時(shí)候，這里的空氣已然暖了，晴陽(yáng)當(dāng)空，微風(fēng)稍作，就坐在背襯著沙沙不?；蝿?dòng)的葉影下欣然的舒展身子。

我的日記，記下了那刻的光影片斷，再回憶時(shí)或許依然可以欣然的舒展身子。值得回憶的不是那時(shí)候我在想什么，在思考什么，值得回憶的是在溫暖著的安靜中直達(dá)心靈的感悟。

如果將人性分成兩面，那么肯定有一對(duì)是這樣的——一面活躍在人群中，一面獨(dú)處在心靈中。當(dāng)我活躍在人群中時(shí)，讓他人看到真實(shí)的自我，我找到了社會(huì)中存在；當(dāng)我安靜在角落時(shí)，我才看到了真實(shí)的自我，找到了心靈中的存在。

社會(huì)中我們的存在或許是一個(gè)學(xué)生，一個(gè)孩子，一個(gè)公民。有時(shí)就是這樣——只需要一個(gè)身份，一個(gè)問(wèn)候普通的問(wèn)候中就可以理解并找到自己的存在。

像柳宗元在《小石譚記》中所屬的感受一樣，無(wú)論景色多美，我們無(wú)法在幽境之地或者安靜之處長(zhǎng)時(shí)間停留、獨(dú)處。那個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻我們開(kāi)始了回憶，開(kāi)始了思考。偶爾會(huì)有感悟，會(huì)有心得，但大多狀況是我們心中產(chǎn)生了疑惑，產(chǎn)生了問(wèn)題，而無(wú)所解惑。

安靜下的我們，面對(duì)著心靈清晰的看到了自我。那自我的存在卻可能是夢(mèng)想，愿望，或者豐富的幻想和欲望。然而意念的美好下，我們卻畏懼達(dá)成它們所要付出的代價(jià)，面對(duì)的困難、挫折和一再懦弱的心靈。所以再會(huì)獨(dú)處的人也會(huì)害怕帶著無(wú)聊、煩惱和恐懼的孤獨(dú)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

即使是那樣，我卻仍舊樂(lè)此不疲的去尋找著那種帶著無(wú)聊、煩惱和恐懼的孤獨(dú)——一個(gè)人漫無(wú)目的的行走，一個(gè)人現(xiàn)在樹(shù)下張望，一個(gè)人在角落發(fā)呆……

近期一直在讀周?chē)?guó)平先生的散文作品集《文化品格》，他的文章中多次提及了自己對(duì)于孤獨(dú)的看法和觀點(diǎn)。其中一篇散文《孤獨(dú)的價(jià)值》思想和看法尤為清晰，說(shuō)孤獨(dú)之所以是人生最重要的體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ泄陋?dú)中人才能與靈魂相遇，而是因?yàn)槲ㄓ泄陋?dú)人的靈魂才能與上帝、與神秘，與宇宙的無(wú)限之迷相遇。

所以我相信只有孤獨(dú)，只有獨(dú)處在心靈中時(shí)，才能獲得方向，獲得成就野心和欲望的目標(biāo)。也只有學(xué)會(huì)獨(dú)處，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，去思考，去幻想，去尋找，從生活的喧囂中脫離片刻，享受心靈的安逸和快樂(lè)。

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