夢想逛圍城

李自立

在我童年的時候，我曾經(jīng)拜讀過一本書，這本書名叫《紅樓夢》，第一次拜讀這本驚世杰作大著，我是有的放矢，我是慕名而去，可當時的我乳臭未干，自不量力，實話告訴你吧，這本書我連第一章回都沒讀完，本僧就放棄了，原因就是那時候的我，夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，這種現(xiàn)像換種說法又叫自不量力。

因為當時的自己是五年級學生，加上版本又全文文言文模式，再加上第一章回那題目“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”，一會兒和尚、一會兒石頭、一會兒甄士隱、一會兒賈雨村、還有那些自己朦朧的語言等，終于被這本巨著的言辭搞暈乎了。于是又和拜讀《儒林外史》一個熊樣，自己在名著的圍城城墻上，把額頭碰撞出一個大包，差點沒把我碰死。

當時摩拜第一章回是因為心靈受挫，于是就暗自下定決心，今生定要樹立一個偉大夢想，一定要逛逛文學這個圍城，去看看圍城里邊的世界。

時光荏苒，時如流水，十年寒窗，終于名落孫山，腦海里的夢想終于變成了狗吃月亮——旺（枉）想，為了養(yǎng)家糊口，面對現(xiàn)實，當時就沒有了逛圍城的想法。于是當時該放棄的都放棄，該忘記的全忘記，自己徹底沒了自己的底線。我已經(jīng)屈服于現(xiàn)實生活的殘忍，我實實在在地當了農(nóng)民，當了游子……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雖然如此，卻始終沒忘記，中國還有一句話“山水好改，脾性難移?！睋Q句話說“狗走十里，改不了吃屎“。二十幾年經(jīng)歷了些許挫折，忍受了些許磨難，終于給兒女完婚，自己已經(jīng)知命。此時靈魂又一次在責問我，你的夢想和你的圍城在哪呢？

于是乎，我艱難地死灰復燃，終于鼓足勇氣，明知山有虎，卻偏向虎山行，我將要去尋找自己的夢想，我要逛逛自己意念中的圍城。

錢鐘書先生的《圍城》 第三章原文：

“慎明道："關于Bertie結(jié)婚離婚的事,我也和他談過. 他引一句英國古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局."

蘇小姐道："法國也有這么一句話. 不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來. 鴻漸,是不是?"鴻漸搖頭表示不知道.辛楣道："這不用問,你還會錯嗎!"

后來就有“城外的人想進城，城內(nèi)的人想出城”這句名言。今天把這句話用在自己的人生夢想覺得最合適。在進城之前，自己總覺得城里邊的繁華鬧市，絕對會讓自己劉姥姥進大觀園眼花繚亂。

“城內(nèi)的人想出城，城外的人想進城”形容婚姻家庭中不循規(guī)蹈矩的行為。人們在談感情時運用這句話，自己想借此話用在對于文學的感情上。想用這話闡述文學寫作和夢想，這句話很實在，它能簡單明了地闡述我這幾年的筆耕感受。

如果把文學比喻成一座神圣的城，而城里各種金碧輝煌的建筑，就是文學的創(chuàng)作工廠；城里那些形形色色的群體，就是五花八門的文學社團；各種自由社團下面的每一個自由人，便是現(xiàn)代文學的最小編輯部；如今的個人微信就是發(fā)射文學的火箭發(fā)射塔，公眾號就是文學的社址。

這樣你就會發(fā)現(xiàn)，如今阿貓阿狗都已經(jīng)是文學創(chuàng)作的一分子。只要是有人類一樣的思想，會說人類的語言，戴一副人戴的眼鏡，人持一鼠標電腦、一支文明金筆、一智能蘋果手機、再買一套學者的行頭打扮打扮，就已經(jīng)是一位有知名度的文學工作者，是一位在文學領域很風光，人人見了都要稱呼老師的人。

一個人要踏進這座圍城之前，首先要有自知之明，要懂得自己不過是一位來自遠方的，一位心存幻想和夢想，一路爬著磕著長頭，前來參拜的小沙彌僧而已，否則你想在城里混，你是混不下去的。

進入文學圍城之前，自己首先要具備以上之列條件，然后要寫出來幾篇像樣的文字，第一篇寫處女作這是必然事情，接著就是要把自己打扮一番，打扮成狗的樣子，要學會搖尾巴，要學會汪汪幾聲。就這模樣還不敢進城，必須把自己的所有說話變成甜點，把自己的形象搞成小學生模樣，你首先要學會奉承學會拍，不會這些東西，勸你最好還是別進城，否則進城你便會鼻青臉腫，你將會變成垃圾臺的垃圾，你將會招來老鼠過街，人人喊打的下場。

踏進圍城，始終記著自己的模樣是學生的模樣，身子是學者的身子，尾巴長的是狗尾巴，要緊緊地夾在尾骨縫隙，要穿一身學者的行頭，要戴一副眼鏡，要背一臺電腦，要手里時常不離手機，路遇陌生人就要低頭哈腰，記著叫老師。

進入圍城之前，你自己對于文學創(chuàng)作和閱讀到底有那些感覺？自己的感受和自己心靈深處的文學，答案絕對是這樣的，文學是絕對的神圣的神，文學絕對是圣地，文學是人世間發(fā)自心靈深處的呼喚，文學是人世間最干凈的一片芳草地。

進入圍城之后呢？圍城里走一圈之后的感覺呢？你別急嘛，進城逛城之后會讓你雙眼珠子掉出眼眶的，會讓你在城里感覺到，自己進城就像進入了迷宮一樣，暈暈乎乎，東南西北摸不清方向事小，你絕對會眼花繚亂的，東南西北，一環(huán)二環(huán)三環(huán)四環(huán)……你慢慢轉(zhuǎn)吧，等你把城里城外，大街小巷轉(zhuǎn)車遍了，你就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)狼狽不堪，狗屁不是，就別說混個人模狗樣了。

這圍城里，人人編輯部編輯、推出、發(fā)表等，不論以什么形式讓你的稿件問世，已經(jīng)是對你的勞動獎賞，你就別想什么稿費了，也就別吃五谷想六樣的你以為你是誰啊，就是任何人進城，任何人入行，也得講講潛規(guī)則嘛，事情都是有先來后到的。吃吃喝喝如今不犯法，想入作協(xié)你也得表現(xiàn)表現(xiàn)嘛。首先先進微信群體，發(fā)個個人簡歷，發(fā)些自己的拙作，然后主要貴在堅持，堅持住就是勝局，否則就是出局。

城里邊的事，你要只看不能說，說破你就得罪神了，你看大腕們誰個說話，不說話，金玉良言方顯得尊貴；特別進了*＊老師群，首先你要學會站隊，站錯隊弄不好你就是出局，而且你要會喊＊＊老師萬歲萬萬歲，最好給老師多多介紹文藝青年。

老師的書常買，老師的巨著常讀，老師的大作讀后感常寫，關于老師話題群里要常發(fā)，特別是老師的電子課件要常買，還有老師的推出發(fā)表作品你要常打賞。開會組織活動要像保鏢一樣緊隨老師前后，否則你狗日的狗屁都不是。

再說說團體，團體萬一有活動，你必須參加，參加必須發(fā)言，發(fā)言一定要會拍，要多出力多出血少圖回報。表現(xiàn)好的有獎有榮譽；表現(xiàn)不好給你沒有獎品，即使給你發(fā)個榮譽證書，名字給你打印成錯別字也是常有的事別見怪，反正發(fā)給你拿著也沒用處，這已經(jīng)給足你面子了，你自己慢慢琢磨去吧。

城里的事當然復雜，今天文友女兒參加模特大賽了，大家投票你也要投票；明天文友孩子競賽萌寶寶大賽你必須投票，否則下次你怎么見面？

群里的事情沒有對與錯，我們民族的事情嘛，仁者見仁，智者見智，誰說都對。*＊老師文學群，你只能發(fā)和老師有關話題，無關話題你就別發(fā)了，就連這你都不知道你咋混的，如今的秦腔有了流派，人家都是張派不能發(fā)王派的作品，你發(fā)了就踢死你，不知道這些，沒有眼色的你是咋混的呢？

寫作品你最好機靈點，世上的新鮮事每天多的沒法數(shù)清白，你為什么卻偏偏要寫關于扶貧話題？雖然你的作品，只是對不良社會普遍現(xiàn)象的批評，發(fā)表一次個人小惱騷，其實并沒有實質(zhì)性案例，然而網(wǎng)絡警察找上門和你談話了吧，把年輕的嚇得屁滾尿流對吧，就連單位領導嚇得企業(yè)文化宣傳平臺都不敢用你的稿件了，禍創(chuàng)大發(fā)了，你就不再皮干了吧？

至于各種團體掛著羊頭，賣著狗肉，在文學這棵大樹蔭底下干著其他的勾當，在我們身邊這種事情還少嗎，歷史上不乏其人，就不要少見多怪了吧，賣服裝賣茶葉的、開裝裱店販賣名人字畫的、賣毛筆文房四寶的、釘鞋的，剃頭的，拾垃圾的，收易拉罐的等等等等，就像工程施工監(jiān)理等等行當還有賣菜的做飯的一樣的道理嘛……

總之文學沒有躲開名，更沒有躲開利。聽說如今作家的墨寶一副就價值連城啊，遲早也想辦法趕緊弄一兩幅，掛在自己家的中堂，也給自己這個大小算是個作家的小人物長長運氣，沾點大人物的光，最好弄一副《八塔壓日》的作品，聽說挺值錢的。

如今進圍城該看的我也看了、該玩的我也玩了、該見的世面小彌僧我也見了，我該出城去透透氣了，還管什么日他媽的夢想和文學！

2018年12月6日夜哈密收起

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