作者/六木
編輯/彼方

“星河若遠(yuǎn)，以念作綢?！?/span>

2021屆廣美畢設(shè)的動畫作品中，有這樣一部在細(xì)致描繪代際離別之情的同時展現(xiàn)了民間戲劇傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚的短片打動了不少觀眾的心。?

而且主創(chuàng)們?yōu)榱藙?chuàng)作好這樣一部作品，還走訪了不少真正的民間戲劇表演者！讓我們走近作者，看看作品的創(chuàng)作內(nèi)幕吧！?

今天小趴給大家?guī)淼?/span>「AniOne線上展」專訪是——廣州美術(shù)學(xué)院的何念民、鄭小麗、黃弋峽、井曉璇同學(xué)帶來的動畫作品《紅綢》。

《紅綢》
何念民、鄭小麗、黃弋峽、井曉璇
廣州美術(shù)學(xué)院

讓我們先來欣賞精彩的影片吧！

詩情畫意，他們把嶺南戲曲文化做進了動畫：廣州美術(shù)學(xué)院畢設(shè)《紅綢》

-角色設(shè)計-

-場景設(shè)計-?

-靜幀展示-

-氛圍圖與色彩腳本-

-幕后花絮-

-作者專訪-?

學(xué)術(shù)趴：在一開始，是怎樣想到要創(chuàng)作這樣一個故事的呢？本片的創(chuàng)作動機是基于作者怎樣的生活環(huán)境或親身體會呢?

鄭小麗：開始是基于畢設(shè)開題要求“嶺南文化”，后面在不斷嘗試探索尋找合適的題材和劇本后，最后確定將木偶戲元素與隔代親的情感線索相融合。源于作者對親人生死別離相關(guān)問題產(chǎn)生的思考與對家鄉(xiāng)文化將要沒落的可惜之情，加以塑造凝練再升華。?

學(xué)術(shù)趴：在花絮中，我們看到主創(chuàng)們采訪了公仔戲的民間表演者們和木偶長綢舞的藝術(shù)家，采訪到了很多寶貴的信息，也考據(jù)到了很多木偶戲的細(xì)節(jié)。能和我們分享一下方面的經(jīng)歷嗎？

鄭小麗：對傳統(tǒng)文化的實地考察確實會獲得之前想都沒想到的體驗與收獲，而且要深入地去問一些他們對這些在我們眼里算老文化的藝術(shù)是什么看法，就更加對我們原本不了解的事情有了更深層次的認(rèn)知以及共情。

比如不管是民間表演者們還是長綢舞的開創(chuàng)藝術(shù)家，他們用木偶表演的時候，不僅是從他們的眼神泛星光，熟稔的肢體動作，還有通過用極簡的材料和非常具有民間特色的裝扮組合成的木偶，每一處都可以看出他們對這份藝術(shù)的熱忱與執(zhí)著，真的很震撼人心。

學(xué)術(shù)趴：在本片的許多畫面細(xì)節(jié)中，我們能夠看到不少東南農(nóng)村里的生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了嶺南地區(qū)農(nóng)村居民的生活風(fēng)貌。能談?wù)勚鲃?chuàng)們是怎樣觀察和描繪這些富有生活氣息的環(huán)境與人物的嗎？

鄭小麗：基本上除了當(dāng)?shù)乜疾炫乃夭闹馄渲泻艽蟛糠侄际浅鲇谄匠Ｉ畹挠^察與感受從而反復(fù)調(diào)用以往積累的財富加以利用并描繪下來。

環(huán)境這塊對于場景的真實度有一定的控制，盡量做到用簡潔的物體擺放營造空間。區(qū)別場景與場景之間的調(diào)性，更多是從光影色調(diào)氛圍上塑造，除了使場景更加具有生活感可看度之外，想讓情節(jié)段落之間的色調(diào)能夠有所統(tǒng)一聯(lián)系與反差帶來更多給劇情上面的烘托作用。?

學(xué)術(shù)趴：本片的廣東話配音在凸顯了地方特色的同時也十分具有有感染力。能分享一些臺詞撰寫和配音方面的經(jīng)驗嗎？

鄭小麗：臺詞起初是以普通話先構(gòu)思大致內(nèi)容，后面再從粵語的角度去做調(diào)整，具有地方特色的臺詞撰寫基本都需要讓會當(dāng)?shù)厝巳タ纯唇o點意見反饋，就會做到比起單方面從普通話直譯更加接地氣一些。臺詞不僅要講究生活自然感，還要有平常人和人之間的對話舒服、融洽感。同時極具關(guān)鍵的臺詞要做到簡潔有力又能夠引發(fā)思考的深度。

配音的話大概就是要對人物共情對劇本內(nèi)容有所體會再調(diào)用配音的專業(yè)知識以及最后用非常自然接地氣語氣來講就差不多了。

學(xué)術(shù)趴：為什么選擇《梁祝》這首大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典曲目呢？在聲音設(shè)計上有什么有趣的想法和故事可以分享的嗎？

鄭小麗：我們之所以選擇用《梁?！房梢哉f沒什么特別需要強調(diào)的原因，但是也不可以說完全沒有原因。

第一，除了這首曲目在粵曲里面很經(jīng)典之外，在木偶戲等粵劇表演上面也會常用到，而且是老一輩人很愛聽的曲子，我想我們都有過小時候爺爺奶奶常放來聽的那種刻進dna的記憶吧。所以我們紅綢的女主可以認(rèn)為她從小也是在奶奶身邊生活自然會聽到這首經(jīng)典曲目，最后才以這首歌來作舞紀(jì)念她的奶奶。

第二，我們一再三覺得《梁?！氛娴暮軇勇牐焕⑹敲?，是我們國家的寶藏，是我們中華兒女的靈魂。

學(xué)術(shù)趴：我們了解到本片采用了一種比較標(biāo)準(zhǔn)的動畫制作流程，能談?wù)劸唧w創(chuàng)作當(dāng)中的分工和在這樣協(xié)作配合的制作流程中的一些經(jīng)驗嗎？

鄭小麗：大體上根據(jù)每個人擅長的屬性來分工協(xié)作，但始終是能者多勞吧，導(dǎo)演一個頂倆那種，其他人也都很認(rèn)真地在各自的工作內(nèi)容上面努力做到最好，其中有效的溝通和時間管理分配也是個很重要的因素。?

學(xué)術(shù)趴：本片在表現(xiàn)孫女追憶奶奶的過程中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興衰、老一輩人的離去和新一代人在新的舞臺上的傳承，似乎將本片主題指向了一個更高的層次。在最后，主創(chuàng)們能從自身的創(chuàng)作感受出發(fā)，談?wù)剬τ谖覀冞@些剛剛或即將走出學(xué)院的新一代青年創(chuàng)作者們來說，應(yīng)該如何處理和看待傳統(tǒng)文化與新時代的創(chuàng)作風(fēng)向之間的關(guān)系呢？

鄭小麗：對于此時此刻或許已經(jīng)有著在消失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們除了感到深深的可惜與哀嘆之外，會更加銘記自己的職責(zé)所在，也就是盡可能多了解學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將自身擁有得天獨厚的民族文化藝術(shù)充分在我們未來創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。

對待傳統(tǒng)文化還是那句話，取其精華去其糟粕，與時俱進，推陳出新，我們相信不久將來中國會有更多打動人心的新時代好作品。?學(xué)術(shù)趴：非常感謝主創(chuàng)的回答！期待您未來創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品！

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