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一一讀賴建青文章說起

江 上 風(fēng)

在大學(xué)時我讀的是理工科，畢業(yè)后進(jìn)入的崗位很特殊，也很忙，有閑暇時唯一的愛好就是看一些文學(xué)方面的文章與書。

前些年，在網(wǎng)上看到一篇題目為“是是非非說大師”的文章，作者署名是“賴建青”。

這篇文章很長，約有近三萬字，其觀點(diǎn)很獨(dú)特也較全面，可惜還沒有看完就有事要忙了，這一忙就忙了好幾年。因工作很特殊，當(dāng)時也不允許下載或收藏這篇文章，只是記住了文章的標(biāo)題和作者的姓名。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

進(jìn)入2025年又忙了一個多月才算完了一個階段，領(lǐng)導(dǎo)終于給忙了幾年的我安排了半年的休息，

放松身心休息了十多天后，忽然想起了那篇沒有看完的文章，就在百度輸入了文章的標(biāo)題和作者的姓名，立刻現(xiàn)出“賴建青: 跨界文化大師” 標(biāo)題的αΙ文章，上面說“是是非非說大師”可能指的是賴建青創(chuàng)作的一篇文章，也可能是對賴建青本人的某種評價，然后就是對賴建青及其創(chuàng)作成就的詳細(xì)介紹，并給予了極高的評價。

看了賴建青及其創(chuàng)作成就的詳細(xì)介紹讓我非常震驚，沒想到賴建青是如此博學(xué)多才的人。可那年我看的“是是非非說大師”就是一篇文章，因此更加想看完那篇沒有看完的文章了。

經(jīng)過在網(wǎng)上多方的搜尋，終于在中國散文網(wǎng)和公眾號上找到了那篇賴建青創(chuàng)作的“是是非非說大師”的文章。

看完這篇“是是非非說大師”后，我又看了很多賴建青的文章，特別是他的那篇大氣磅礴字字珠璣的《中華賦》，反復(fù)地看了十幾遍……

可最讓人驚詫的是賴建青不僅是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的全才奇才，在哲學(xué)領(lǐng)域及陽明心學(xué)方面也同樣無以倫比:

賴建青認(rèn)為哲學(xué)的二元論過于狹隘，是兩個極端，不能概括人類的認(rèn)知。指出世間萬事萬物都至少有三重性，如大中小、高中低、左中右以及早中晚等等，并提出了哲學(xué)三元論的新論點(diǎn)。

在陽明心學(xué)方面，賴建青認(rèn)為既然是心學(xué)，就應(yīng)該以“心”為主，不能只停留在“知行合一”的基礎(chǔ)層面上，否則就成了“知學(xué)”，而不是“心學(xué)”了；他指出必須提升到“心”的高度，才能理解和發(fā)展“心學(xué)”，同時提出了“立心”的新論點(diǎn)，并創(chuàng)作了王陽明“龍南立心” 的論文。

“當(dāng)代辭賦第一人” 、“客家圍屋宣傳第一人”、“哲學(xué)新論第一人”、“陽明立心第一人”、“中國水墨蝦王” 等等都是網(wǎng)友文友對賴建青某一領(lǐng)域成就肯定推崇的贊譽(yù)，而“跨界文化大師” 則 是網(wǎng)絡(luò)給于他較為全面的評價也就是譽(yù)稱。

《是是非非說大師》一文中所說的那些人算不算得上大師，賴建青都分別給予了較客觀與恰當(dāng)?shù)脑u說。

其實(shí)要說真正的大師，作為《是是非非說大師》一文的評說人，賴建青就是曠世奇才，是“獨(dú)步五千年” 的大師一一“跨界文化大師” 。

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