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走進青海(二)

2019-08-08 20:32 作者:新月  | 7條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

青色的海

青海湖占地4000多平方公里,是中國最大的內(nèi)陸湖,也是中國最大的咸水湖,波瀾壯闊,無垠的湖面澄澈如玉。正如張祥的詩句描述的:“玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說”,初次相見,就如初見大海的感覺,憾人心脾。

青海湖周圍群山環(huán)抱,野花綠草,油菜花,還有層層疊疊悠閑自在的白云。最吸引我的是因為它是當(dāng)?shù)厝藗冃闹械氖ズ?,祭海是祭祀青海湖,最初是蒙古族的傳統(tǒng),在元代,蒙古族就有祭天祭山祭海之風(fēng)俗。清代之后,祭?;顒痈咭?guī)模,更具宗教色彩,逐漸環(huán)湖地區(qū)的人都參加到祭祀活動之中。祭祀活動表達著人們對大自然的敬畏,也表達人類與大自然和諧共處的美好愿望。

而今,青海湖大部分區(qū)域封山育草,牧民為此或遷移定居,或轉(zhuǎn)場放牧。然而一些地區(qū)被開發(fā)起來,牧場被承包經(jīng)營,開墾后種植油菜花,每年旅游季節(jié),大片的油菜花,用來招徠游客。最大的二郎劍景區(qū)在湖的一側(cè)開發(fā)了大片的游客中心,餐、住、娛全方面開發(fā)。景區(qū)更是商業(yè)、小吃街琳瑯滿目,一條狹長的大道通往湖中,豪華的游輪、快艇擁擠在碼頭??拷度Τ鰜硪黄?,是青海湟魚的保護區(qū),海鷗翻飛、湟魚堆積,爭搶著游人撕扯的食物。

站在湖邊,百味陳雜,這里是“土著”居民賴以生存的圣湖,他們虔誠地敬仰,滿心地敬畏,并不惜以犧牲個人利益,響應(yīng)國家號召而退出湖的四周。而另一方面,一些人以發(fā)展經(jīng)濟為名,開墾土生土長幾十年甚至幾百年的草地,種上只一季繁華的油菜花,在二百多天漫長的季,大風(fēng)彌漫的時候,裸露的土壤將何以堪?還有曾經(jīng)的圣湖凈地,卻任由一艘艘巨輪劃破靜靜的湖水,劃到最深最深的湖心,幸哉?福哉?

藏家姑娘( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

先后接待我們的有兩位藏族姑娘,導(dǎo)游央金和八號卓瑪。央金是八零后,三十多歲,已有十幾年導(dǎo)游工作經(jīng)歷,她聰明、漂亮、干練,也許是多年在外打拼,單從外表看,她與漢族沒有區(qū)別。她告訴我們,青海省居住的主要有藏族、蒙古族、維吾爾族,漢族在這里人數(shù)很少,只有一部分支邊的漢族人員留下來。央金生在四川阿壩九寨溝的一個藏家村落。父親是藏醫(yī),所以耳聞目染,略通醫(yī)術(shù)。老公是青海省的一位藏家小伙,因為當(dāng)年在九寨溝做生意,二人相識,她相信情,跟隨老公遠嫁到青海,她說這里的牧民比娘家那里要苦,但老公對她非常好,阿媽對她非常好,所以也值了。

因為氣候、地形、交通等多方面的因素,大多數(shù)群眾依靠放牧為生,羊、牦牛是他們的主要經(jīng)濟來源,隨著季節(jié)游牧,收入不多。央金說,一些富余的牧民遷移到公路和城市周圍,圍繞旅游做些生意,日子有所改善,但大多數(shù)牧民仍生活在山里,靠采集藥材和放牧為生。青海只有季和冬季,漫長的冬季里牧民的日子很苦很難熬,許多孩子穿不暖,甚至沒有鞋穿。每年入冬,她會組織村里的婦女把各地捐贈的衣物,按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗清洗干凈,然后分發(fā)給山里的牧民們。這一點得到了八號卓瑪?shù)淖C實。

每到旅游旺季,央金要從她的家鄉(xiāng)來景區(qū),輾轉(zhuǎn)在西寧、蘭州等地,連續(xù)幾個月不能回家,年幼的女兒在視頻的時候喊她阿姨。央金笑著,眼里卻有閃閃淚光:“如果想要減肥,就來我們這里當(dāng)導(dǎo)游,連續(xù)十幾天帶團,我已經(jīng)減了十幾斤?!?/p>

八號卓瑪是典型的藏家婦女裝扮,她的家在青海湖旁,祖祖輩輩依湖而居,放牧為生。響應(yīng)國家封山育草、保護生態(tài)的政策,她們村被禁止在湖邊放牧,政府設(shè)了安置點,建了安置房,但幾百戶人家中只有十三戶稍微富足一些的村民搬了出來,靠政府組織的扶貧工程增加收入,更多的家庭仍選擇留在山里放牧。卓瑪非常干練,講一口流利的普通話,她和一些家庭辦起了合作社,依靠政府補貼加工、經(jīng)營銀器。為了保護生態(tài),青海人民做出了巨大犧牲,礦藏不能開采,水源需要保護。最近幾年,青海省做出大力發(fā)展旅游業(yè)的重大決策,采用政府補貼等辦法吸引游客,讓旅游經(jīng)濟來帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,以改善居民的生活。

域高原是離天最近的地方,是我心目中圣潔的天堂,因為信仰和自然條件所限,這里的民眾對物欲有很大的自控,他們在努力去尋找精神上的自由,讓靈魂更接近空靈、接近天堂,所以雖然物質(zhì)貧乏,但其精神上是富足而純潔的。不知道這樣大力發(fā)展旅游,在更多物欲的沖擊下,靈魂與天堂之間的道路會不會增加出阻力和羈絆。如果有一天精神信仰被物質(zhì)追求沖擊得七零八落,雪域的冰雪會不會被太陽融化殆盡。天路很長,天路不再遙不可及,紛紛紅塵欲欲而來,天路上已是熙熙攘攘,淹沒了曾經(jīng)的向往。

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