簡說《晉商冀家》的文史價值

作者/山西馮恩啟

【一】

公元2020年1月12日，冀廣大編著《晉商冀家》一書，在山西介休市隆重舉行了出版發(fā)行儀式暨晉商冀家精神研討會。來自山西省內(nèi)外的晉商研究專家學(xué)者以及文史愛好者，近200人參加了會議。與會專家學(xué)者各自談了對《晉商冀家》的理解和看法，給予高度評價。

手捧書，我們愛不釋手；翻開書，我們百讀不厭！

山西晉商在明代崛起，晉商那“窮且益堅，不墜青云之志”，富不驕淫、和氣生財、重才重教、唯才是舉、選賢任能、才德配位等等，都在本書中有生動描述。晉商，對自身很“扣門”，“肥水不流外人田”，但對社會卻能扶弱濟(jì)危，樂善好施，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袼枷?，都在晉商介休冀家人身上得到充分的體現(xiàn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

本書以冀家創(chuàng)造無數(shù)商業(yè)傳奇的具體而生動的實例，為我們?nèi)嬲故玖藭x商中佼佼者冀家，那波浪壯闊、氣吞山河的經(jīng)商、治家的歷史畫面。讀來無不讓人拍手叫好，由衷贊嘆！

文中以確鑿的史據(jù)，優(yōu)美的文筆，為我們揭示了冀家身世之謎，展示了冀家400年曲折坎坷的經(jīng)商史。以圖文結(jié)合的形式，具體、生動地為我們描繪了晉商冀家以人為本，以義取利，以誠信為魂，以嚴(yán)格管理求生存，以合作共贏求發(fā)展，以儒、道、釋文化思想為動力，不斷開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新發(fā)展的艱難歷程。

《晉商冀家》洋洋灑灑六十多萬字。全書分兩大部分。

一、正文部分、共收錄65篇冀家人物傳記與經(jīng)商史事；二、附錄部分，收錄冀家各個歷史時期族譜序言、跋、封誥、傳志、詩詞、匾額楹聯(lián)、奏折、碑文、及行商年譜等文獻(xiàn)資料。

《晉商冀家》，由山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、山西經(jīng)濟(jì)出版社2019年12月出版。《晉商冀家》精美的包裝，玄黃的色彩，彰顯著作者含天納地的壯志情懷，透視著冀廣大先生的儒雅風(fēng)度和端莊品性與審美情趣。翻閱全書，未見作者肖像，也不見半字作者名街簡介，著實讓人感悟到冀廣大先生含蓄底調(diào)，沉穩(wěn)老練的博大胸襟。

現(xiàn)存的國寶“太和巖”琉璃牌坊，是冀家最強(qiáng)盛時，留給世人的文化、藝術(shù)杰作。它獨(dú)立在天玄地黃的世界中，無言地看著冀家興盛時的繁華富奢，敗亡時的悲風(fēng)淚雨。

一代又一代冀家人，走南闖北，費(fèi)盡移山之力，所創(chuàng)造的經(jīng)商奇跡與積累的財富，只存在于發(fā)黃破爛的、殘存的冀氏文獻(xiàn)點(diǎn)滴記載中。這印在封面上幾行暗淡的殘譜斷傳，激發(fā)著人們的探究欲望，急切地走進(jìn)《晉商冀家》這本著作中，跟隨冀廣大先生，一起領(lǐng)略介休冀家歷史淵流、明清時代曲折、坎坷的經(jīng)商歷程。

【二】

《晉商冀家》融史學(xué)資料與文學(xué)藝術(shù)為一體，在還原冀家歷代經(jīng)商風(fēng)云變化的大舞臺上，作者以明清歷史為背景，一幕一幕地展示給讀者，創(chuàng)造性地把真實的冀家經(jīng)商史，發(fā)揮到令人信服的極致，叫人無不贊嘆！

《晉商冀家》每一章節(jié)，無論是記事還是寫人，都能以準(zhǔn)確的語言，生動的文字，把死的資料化用成活的東西，向讀者交代清楚事情的來龍去脈，將人物的獨(dú)特個性展現(xiàn)的淋漓至盡。讀來特別輕松，毫不費(fèi)力，讓人無不喜愛！

透過歷史，我們可以看到，文學(xué)和歷史從來都沒有分離?！?a target="_blank">春秋左傳》一定比《春秋》更耐讀、更有生命力。大家都知道，司馬遷的《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，后世編史撰志著無不效仿。

“一個秋天，閻公吉與夫人騎馬由晉陽城來到鄔城泊寫景作畫。當(dāng)時鄔城泊一帶風(fēng)景非常美麗，波光瀲滟，水草豐美，麥黃色的蘆葦隨風(fēng)起伏，水泊上白鶴在捕捉魚蝦，天空上黑鷗在盤旋，蘆花飛揚(yáng)，各種鳥類的鳴叫聲，蘆葦間的摩擦聲，匯成了悠揚(yáng)的樂曲?！绷牧臄?shù)語，作者為我們再現(xiàn)了鄔城泊消失前的壯麗景色。

“冀缺每天在田間勞作，日升他出，日落他歸。每天午飯由妻子送到田頭，妻子十分恭敬地將飯食遞給丈夫，冀缺頻頻致以謝意，夫妻二人心心相印，舉案齊眉，相敬如賓，恩愛有加，雖粗糧淡食，但日子過的卻是滋滋潤潤。”精辟的描寫，高度贊美了普通勞動者婦唱夫隨、勤勞耕作、自食其力的高貴品質(zhì)。

在文章中，這些生動的描寫隨處可見?？菰锏臍v史在冀廣大先生的筆下飛揚(yáng)成了詩，舞動成了畫，帶著奔放的情感進(jìn)駐在人們腦海心空，讓人得到美的享受。

《晉商冀家》通過景物、場面、情節(jié)描寫，來充分體現(xiàn)人物在特殊的時代歷史中，所表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)，做事風(fēng)格。人物的喜怒哀樂作者用通俗樸素的筆墨來表現(xiàn)。讓人讀來不累，讀過還想讀。

難怪，專家們都說：《晉商冀家》是一本可讀可賞的文史大作。

【三】

山西自古稱之謂“表里山河”，山高林密，河川縱橫。戰(zhàn)爭年代，往往是人們的避難之所。和平歲月，由于土地稀少貧瘠，常常迫使人們?yōu)樯嫸甲咚l(xiāng)，或為官或經(jīng)商或打工。

唐宋時，太原盆地，河湖深廣，沼澤遍布其間。有史載：唐朝長安建都城需要木料，來此砍伐，洛陽修建宮殿也來此砍伐。邊山地帶的林木，都被砍光了。草木植被被破壞了，盆地周圍，眾多河流帶著大量的泥沙涌進(jìn)盆地中，盆地湖床被抬高，湖水逐漸斷裂成眾多的大湖小泊，沼澤水坑。在汾陽境內(nèi)有“文湖”，在平遙、介休境內(nèi)形成“鄔城泊”。

宋朝時，人口大量增加，朝廷幾次下令，伐森林毀草地，挖渠退湖，造田耕種，以增加糧食產(chǎn)量，來滿足日益增長的人口需要。人們開始陸續(xù)從山地丘陵遷入盆地中，開荒種地，建造家園。此挖渠退水，圍湖造田，一直延續(xù)到元、明、清，民國，并且勢頭越來越大。最后，湖水干枯，盡成田地村莊。

《晉商冀家》寫道：“冀家先祖冀氏為山西省臨晉縣人，在宋朝就開始從運(yùn)城鹽池運(yùn)轉(zhuǎn)食鹽，在介休鄔城店設(shè)鹽場收購經(jīng)銷鹽，冀宗被尊為介休北辛武冀氏始組。

到元至元年間，冀宗后人冀希顏等，為了迎合元朝墾荒造田政策。率領(lǐng)族人從鄔城店，遷居到鄔城泊，現(xiàn)北辛武村一帶墾荒造田，繼而在此定居，繁衍生息。

通過冀氏墾荒造田這一實例，說出了太原盆地，經(jīng)歷宋、元、明、清幾個朝代，在周圍大河小河的沖擊平原上，逐步形成田園村莊的。作者考證嚴(yán)密，敘述合理，資料珍貴。

在明朝時，山西戰(zhàn)爭影響較小，人口增長很快。但是，有限的土地，又無法維持人口增長的需要。人們只能棄農(nóng)經(jīng)商，來彌補(bǔ)農(nóng)業(yè)的不足。明朝初年，明政府推行食鹽“開中制"，晉省勞動者抓住此機(jī)遇，開始從事販運(yùn)貿(mào)易，晉商登上歷史舞臺。

山西人占據(jù)明朝政策“天時”優(yōu)惠，運(yùn)城“鹽池”地理。人背馬馱，父子齊上陣，族人結(jié)幫運(yùn)。山西商人迅速崛起，財富源源不斷地流進(jìn)山西人家里。山西成了當(dāng)時中國最富裕，人口最多的地方。從明朝幾次在山西往外移民，就能看到山西在明朝時是多么的繁榮。

明朝后期，社會腐敗，“鹽引”被少數(shù)人壟斷?；丈虊艛帑}市場，而迅速崛起取代了山西鹽商。山西商人走向敗落。明朝滅亡，清朝建立。山西有限的土地，依然無法滿足人口增長的需要，于是，浩浩蕩蕩的山西人再次走上了以商補(bǔ)農(nóng)，以商養(yǎng)家經(jīng)商之路。所以說，清朝時山西商人人數(shù)在全國是最多的。

山西人能吃苦，勤奮勤儉，有錢舍不得在外亂花，金銀從全國各地源源不斷流進(jìn)山西大城小鎮(zhèn)，窮鄉(xiāng)辟野，深山老林。他們買田購地，建筑豪宅，商農(nóng)結(jié)合，逐步走向富裕。成為大清朝最有錢，最富裕的地方。

另外，由于，嚴(yán)苛的科舉制度，使好多優(yōu)秀的人才，無法跨進(jìn)龍門，走上仕途，只能把滿腹的才學(xué)，在風(fēng)云激蕩的商場上大顯神手了。清朝時，在山西商號里，滿腹經(jīng)綸，才略膽識超凡的人比比皆是。

如潮水般落第的士子，他們棄文為商，在各個大財團(tuán)中，在滿是黃金白銀的“帝國王朝”中，由打雜伙子做起，而逐步成掌柜，財團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人。他們文韜武略、叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨，足跡遍及中東歐、南北亞，創(chuàng)造了無數(shù)商業(yè)奇跡。

可以說，從清朝建立到清朝滅亡近三百年的時間里，由于科舉難入仕，造成了中華商業(yè)人才異軍突起，各晉商店鋪、商號，成為有真才實學(xué)人的聚集處。是山西晉商繼明朝鹽商后第二次繁榮，而且比前次規(guī)模更大，經(jīng)商地域范圍，經(jīng)商涉及領(lǐng)域更廣泛的多。

在任何時候，人才永遠(yuǎn)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。得人才者，事業(yè)興；失人才者，事業(yè)敗。

翻開《晉商冀家》這本書。我們完全可以看到，冀氏財團(tuán)中，在遍及全國的商號、店鋪中，好多人才不是科舉落地，就是在“十年寒窗”學(xué)成之后，不去考科舉，不去做官，而是直接進(jìn)入商界，賺取比為官更多的黃金白銀。

他們賺夠足夠的錢后，或捐錢買官；或投資教育，培養(yǎng)人才；或置房買地、建筑豪宅大院來顯示比做官更為風(fēng)光更為富有的人生成就；或做公益來回報社會，或扶弱濟(jì)危、接濟(jì)貧困、來彰顯“達(dá)則兼濟(jì)天”的人生理想。

【四】

《晉商冀家》站明清晉商歷史高度，敘述冀家亦文亦商的傳奇歷程。字里行間激蕩著冀家人志向高揚(yáng)，學(xué)識淵博、才華橫溢、順勢而為的氣魄。冀家人固守經(jīng)商之道，以非凡的氣度，創(chuàng)造了一個又一個商業(yè)神話，并用其大量財富回報社會。

在封建專制社會中，諸多的冀氏人無法入仕為官，實現(xiàn)人生理想抱負(fù)，但卻能以商養(yǎng)教，以商養(yǎng)文，用豐厚的經(jīng)濟(jì)實力，去把優(yōu)秀的中華文化發(fā)揮到極致，也能在國家最需要的時候，傾其家財，為國為民，一灑豪情。

《晉商冀家》以冀家人物精彩事跡為點(diǎn)，人物為線，經(jīng)營理商為面，用編年體格式，“全方位介紹冀家經(jīng)商歷史”。書中以冀州升、冀之瑜、冀國定、馬太夫人（冀國定妻馬瑛仙）、冀以龢五位人物構(gòu)成骨架。放開眼界，展開筆墨，通過與之相關(guān)的人物交往，有血有肉，豐滿了人物的內(nèi)質(zhì)形象。作者將冀家人諸多高貴的品質(zhì)，以及在商海暗流涌動的風(fēng)口浪尖上，掌舵把航，開拓進(jìn)取，成功轉(zhuǎn)型，快速發(fā)展的生動畫面展示給了讀者。

綜觀《晉商冀家》，不同時期冀家各位主人翁，均受到當(dāng)時名賢儒士相助?！凹接樱瑸榻樾荼毙廖浼郊揖攀纻魅?，又名劉達(dá)，十六歲被父親送到汾州（汾陽）“卜山書院”學(xué)習(xí)。學(xué)成后任介休縣丞。冀佑與介休縣令、明朝大學(xué)士李夢陽交情深厚。因李夢陽案，被牽連下牢。出獄后，看透官場腐敗與黑暗，人事無常。于是告誡兒子冀忠、冀凱“吾支冀家后人，好好讀書，世不為官，要耕、讀、商持家?！?/p>

從此，冀家代代英才輩出，笑傲商界。最杰出的人物有：冀文林、冀光厚、冀州升、冀之瑜、冀國定、馬太夫人、冀以龢等。這些人，在冀家為難時或商業(yè)轉(zhuǎn)型時，都能以非凡的氣魄，使冀家度過難關(guān)，商業(yè)振興，創(chuàng)造出新的商業(yè)輝煌。

通過《晉商冀家》這本書，使我們認(rèn)識到：冀家男兒個個英武，代代出奇。但馬太夫人一生不平凡的人生歷程以及經(jīng)商史話更為人稱道。作者從“五子降臨”到“披霜十里祭英靈”十七章節(jié)，共69頁，占全書文章四分之一以上的大量篇章，展示了馬太夫人訓(xùn)子有方，臨危受命，撐起冀氏商業(yè)藍(lán)天。巾幗不讓須眉，文韜武略，品性端莊，才華橫溢，深明大義，善心盈天，感人肺腑。

馬太夫人主政冀家商務(wù)，因勢利導(dǎo)，調(diào)整冀氏商團(tuán)結(jié)構(gòu)，分家設(shè)立“五信堂”，以及創(chuàng)立俱多的人性化管理模式，即“馬氏體制”。打破了女性在封建時代足不出院，上不了廳堂的桎梏，為中國古代商史獨(dú)樹一幟。她的成就于國于家，都是劃時代的。

馬太夫人過世后，曾經(jīng)受過恩惠大清朝臣的王慶云、徐繼畬聲淚俱下，互訴感念之情。周圍幾十里，范圍內(nèi)曾經(jīng)受過馬太夫人接濟(jì)過的老百姓，披白衣戴霜花，為馬太夫人送葬，感人的場面驚天動地，悲哀的心情使山河動容。

馬鑾宇在詩中贊道：“巾幗之中推丈夫，智周萬物誰與伍。捐資助餉靖中原，散粟施金振荒土。賢母高年不倦勤，賢郎難永承歡舞。鐫貞勒德銘幽隧，徽音昭灼芳千古。”李乾吉也有詩贊：“晉國清芳冀氏揚(yáng)，于令賢母又流芳。披荊不惜兒曹力，收族清高百世昌。”

馬太夫人的光輝形象，如高天之日月，在千古詩文贊美中悠然閃光，不斷落盡冀家人幽思悲憶的夢里心田，依依不散。

馬太夫人，是中華優(yōu)秀文化孕育出的杰出女性代表，很值得我們深入研究，或?qū)憘饔?、或?qū)?a target="_blank">小說、或拍影視大力宣傳。

馬太夫人過世后，冀家在大清皇朝內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的歲月中，又走過半個世紀(jì)的經(jīng)商艱難歷程。隨著大清王朝的滅亡，而走到了盡頭。冀家與其他晉商一樣，隨著大清王朝的崛起、興盛而崛起、興盛、隨著大清王朝的衰亡而衰亡。冀家在清末動亂中衰落，在民國戰(zhàn)亂中徹底消亡。豪宅大院，也在風(fēng)云激蕩的社會戰(zhàn)亂風(fēng)雨中，成為殘存廢墟，化為塵煙，只剩一座殘破的大院和琉璃牌坊，在荒草凄凄中，在夕陽落照中，痛苦而無言地審視著這個人世。

《晉商冀家》給我們提供的冀家經(jīng)商史，無疑給我們道出了一個千古不破的真理：國的命運(yùn)與家的命運(yùn)息息相關(guān)。國興家興，國破家亡。我們啥時候也不能忘了愛國！

【五】

冀家是萬里茶路的開辟者之一。萬里販茶，不僅給冀家?guī)砭揞~利潤，而且也為帶動介休乃至?xí)x中盆地諸多業(yè)產(chǎn)的發(fā)展。打通了整個中國與蒙俄等地的聯(lián)系。不僅具有深遠(yuǎn)的歷史意義，也有具有偉大的現(xiàn)實意義。冀家人可謂功德無量啊！萬里茶路、絲綢之路、茶馬古道三道相連，在古代，是中華與世界政治、文化、經(jīng)貿(mào)通道。

冀家人致富不忘社會，多行義舉的表現(xiàn)，贏得了天下人的尊重、敬仰與熱愛?！稌x商冀家》這本書中，側(cè)面記錄了戴震、包世臣、徐繼畬、楊深秀等眾多大清各級官員儒士與冀家深厚的交情與友誼。這些著名的思想家，或經(jīng)濟(jì)學(xué)家，或文學(xué)家，或哲學(xué)家等等，對當(dāng)時和后世有著很大的影響力。冀家可謂財豐人厚，輝煌至極，無愧于晉商杰出代表。

《晉商冀家》這本書，作者冀廣大先生歷時十余年完成。既了卻了數(shù)代冀氏人的心愿，也留給世人一本珍貴著作?！稌x商冀家》內(nèi)容浩繁，整理有序。人物描寫，形象鮮明。事情敘述，詳略得當(dāng)。商事傳奇，精彩紛呈。是一本精美的文史著作。隨著書的廣泛傳播和時間的流逝，一定會越來越顯示出他的文化價值和學(xué)術(shù)價值。

山西省政協(xié)原副巡視員、省政協(xié)智庫專家、山西省晉商文化基金會晉商文化研究穆雯瑛專家，對《晉商冀家》用六個字“厚重、詳實、可讀”做了高度評價。對冀家經(jīng)商歷程，用五個字五個字“早、久、廣、韌、智”加以概括。山西省晉商文化研究會李茂盛會長，在給該書序中寫道，"《晉商冀家》詳盡介紹了晉商介休冀家行商史實，是我們進(jìn)一步研究晉商文化的重要史料，是研究明清鄉(xiāng)幫文化的一手資料"。

開卷讀來，一幕幕冀家激蕩人心的經(jīng)商場景掠過腦際，讓人熱血澎湃，撫卷沉思。一頁頁《晉商冀家》珍貴文獻(xiàn)以及傳奇史事，讓人如獲至寶，珍愛不已。

臘月寒風(fēng)吹過，書卷展開又合上，合上又展開。清冷的雪花，落在我身上，也落在鬢間發(fā)上。我忘卻了今夕為何夕，也忘卻了勞累與疲倦，不由得朗誦起了馬太夫人在道光三十年臘月寫的《經(jīng)商賦》：趙宋歲期，始祖冀宗。因商販鹽，遷往介邑。十世先祖冀忠，重操始業(yè)行商，攜弟冀凱赤手起家。驢馱食油，擔(dān)挑蜂油，披星戴月、走街串戶......

現(xiàn)寫詩以頌之：贊《晉商冀家》

一卷書成發(fā)染霜，十年辛苦不尋常。

冀家梁棟今何在，千古長存翰墨香。

2020一1一17

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