采采女色:讀詩經(jīng)草木魂之《采采卷耳》

農(nóng)歷二月二十四,得作家韓育生先生(天涯論壇閑閑書話版主深圳一石)贈書《采采卷耳》,特寫此文紀(jì)念。
《采采卷耳》為“亞洲銅文化”所出版的詩經(jīng)系列叢書之一。
封面為透明的兩層桃花紙,唯美簡約;畫家南榖小蓮(高強(qiáng))所做插圖淡泊清逸,隨手翻動,桃之夭夭,草木通靈;文字部分由韓育生先生完成,每篇詩經(jīng)原文和注釋后,都附有一篇他自己創(chuàng)作的小品文。
典雅優(yōu)美的文辭,似乎比粗俗的文字和視頻更能浸透靈魂深處。
尤其在這春風(fēng)陶醉的人間四月,挑燈夜讀,窗外細(xì)雨潺潺,微覺輕寒,捧一本如此裝幀精美厚實(shí)的書,靜坐小樓,仿佛排除了俗世紛擾,平日里那些細(xì)碎凌亂的時(shí)光就此靜止,讀來令人神思舒暢明澈。
說來慚愧,每讀《詩經(jīng)》,總覺自己像個(gè)文盲,許多字需連猜帶蒙,或翻注釋,或拼讀音。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
當(dāng)年,許多是周朝負(fù)責(zé)采風(fēng)的小官兒,穿著寬袍大袖,搖鈴游走于田野之間,采集民間歌謠以奉廟堂。那時(shí)鄉(xiāng)民的文化素質(zhì)蠻高噢,就這么隨口一哼哼唧,世世代代子孫當(dāng)作詩歌經(jīng)典研習(xí)。周朝時(shí),統(tǒng)治階級或許還沒想起用愚民之術(shù),弱民之道來控制普通人的思想與行動,詩經(jīng)里的花花草草,小情小調(diào),一唱一和,一詠一嘆,一比一興,讀來都是那么“思無邪”。
對大自然的渴慕與相思,激起畫家的創(chuàng)作欲望,高強(qiáng)先生借用“沒骨畫”的技法,以極簡的方式表達(dá)草木的形態(tài),使其盡量平和仙美,借插圖與古人來了個(gè)筆談,他所畫荇菜,水面浮著一朵朵嬌艷的黃花,團(tuán)團(tuán)綠葉猶如扇面。青草味兒,鮮花香,漾出幾分魅惑,順著河水看過去,似乎目光可以穿越過三千年的迷霧,見到一個(gè)乘坐小舟,輕搖櫓篙,時(shí)左時(shí)右,細(xì)心采集荇菜的窈窕少女。
一石兄不是純粹的解讀《詩經(jīng)》,他借詩歌的靈魂,賦予無生命的草木以動感活力,人的心靈之光與暗隱潛伏的情愫倒影投射到這本《采采卷耳》上,仿佛多出幾分“采采女色”,知情知趣,知性平靜?!皣缕澍Q兮,求其友聲。”祈求與相悅的人同行,是再真實(shí)不過的常情。
古人曾曰過,“三日不讀詩書,頓覺面目可憎,言語乏味。”建議未婚男女青年和迫于生活出差在外的婚內(nèi)單身人士有空兒讀讀,男士消永夜,慰相思;女士借此一脈書香,學(xué)幾分優(yōu)雅舉止,磨幾點(diǎn)精致的淘氣。
《卷耳》篇,“采采卷耳,不采盈筐。嗟我懷人,寘(zhi)彼周行……”一石兄解讀,“思念一直都是恒久的光,它從心里透出來,落到眼前的蒼耳上,那個(gè)思念中的人,那一刻變得如此柔軟。蒼耳有幸,物化成魂,進(jìn)入人心思的海洋里,不再僅僅是自然里的一株草木?!?/p>
《召南.甘棠》篇,“政治的渾濁,必要有來自人民發(fā)自內(nèi)心的尊敬,才會將一種芃芃其貌的氣象拓展到長久。”
《衛(wèi)風(fēng).木瓜》篇,“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪為報(bào)也,永以為好也……”一石兄認(rèn)為,它以至簡的文字通靈了人性,一詠三嘆,看上去平和,卻釋放出很大的善意,小到人與人,大到國之間,若沒有相互的理解,沒有共同美好價(jià)值觀認(rèn)同,木瓜、美玉的交換也就失去了意義。
《召南.野有死麕》篇,“野有死麕(jun),白茅包之。有女懷春,吉士誘之……”野地里有只死獐,包著白茅草。女孩春心蕩漾,一個(gè)男人趁機(jī)去引誘她。林子里有小雜樹,野地里有只死鹿,白茅遮掩的美女身體,潔白如玉。女子約相愛的男人來相會,卻又揣著明白裝糊涂,殷勤叮囑,“您倒是慢點(diǎn)脫,徐徐動手,別動我的佩巾,聲音小點(diǎn)兒,別讓那只長毛狗聽到,它會大聲叫喚,引來人的?!?/p>
一石兄評,“在迎拒之間的叮嚀訓(xùn)誡里,不是欲的展現(xiàn),而是追求身心愛與美交融的獲取……這樣的男人,這樣的女人,這樣情不自禁的事情,都是天地間坦蕩無垠,自然而然的事?!?/p>
可惜,現(xiàn)在這泱泱濁世,太少見如詩經(jīng)里描寫的這類不帶任何物欲的純美愛情。別說咱國人,連美國小說《飄》里那個(gè)才16歲的小小思嘉都在心里盤算,“查理城里有房子,有很多產(chǎn)業(yè),他很富有,還沒有父母來找麻煩?!币毁€氣就嫁了過去,很快查理就參軍,在南北戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死沙場,那些財(cái)產(chǎn)在戰(zhàn)爭中很快化為烏有,只給她留下個(gè)當(dāng)累贅的遺腹子。
韓育生還著有《西北草木記》等書,看草木之盛,觀文辭之雅,發(fā)千古之幽思,暢情懷于秘事。他就像一個(gè)流連于荒野,惑于大自然的美景,遲遲不肯回家的孩子,保有一顆熱愛大然的拳拳赤子心。精研草木的,未必有他的好文筆;有好文筆才思的,未必懂得相關(guān)草木知識。即便兩者都全乎,誰又肯避開這滾滾紅塵,埋頭在書齋里寂寞寫作?
《采采卷耳》,以詩經(jīng)為引,以美文為評。在這浮華喧囂的世間,讀一本值得讀的書,求一份心靈的寧靜。
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