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陋室閑話(huà)

2019-11-13 10:07 作者:邢翥  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

??邢翥/文

研究中國(guó)的文化,不難發(fā)現(xiàn),有這樣一個(gè)現(xiàn)象—中國(guó)人天生有這樣一個(gè)習(xí)慣,那還是文字尚未創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候,中國(guó)人就開(kāi)始結(jié)繩記事了,或是關(guān)于采集的生活,或是關(guān)于放牧的生活,或是關(guān)于農(nóng)耕的生活,或是關(guān)于生老病死的祭祀,或是關(guān)于部落間的沖突等等不一而足。

待到文字漸漸創(chuàng)造出來(lái),這種記載生產(chǎn)和生活的內(nèi)容便愈發(fā)全面和豐富了。并且是接續(xù)不斷的了,后又從習(xí)慣逐漸演變成一種傳統(tǒng)和文化了。 這種連續(xù)不斷的,不斷累積的記載,最終催生了中國(guó)最早的文化載體—史。

嚴(yán)格地說(shuō)來(lái),中國(guó)古代的文化,歸根結(jié)底只有一種形式,就是史。 在人類(lèi)的文化史上,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家、地域或者民族,有像中國(guó)這樣發(fā)達(dá)完善的史。同樣是古代文明發(fā)源地的兩河流域,尼羅河流域以及愛(ài)琴海周?chē)m然也產(chǎn)生過(guò)一些類(lèi)似史的東西,但大多是斷斷續(xù)續(xù),粗略不詳?shù)?。而跟中?guó)同處亞洲的印度河流域,干脆什么都沒(méi)有,數(shù)千載的時(shí)空,只留下一張無(wú)形的空蕩蕩的白紙。生活在印度河流域的人,至今都不了解自己過(guò)去。

鐘意記史確是中國(guó)文化所獨(dú)有的一個(gè)長(zhǎng)處。 然而,中國(guó)人記史卻有一個(gè)致命的毛病,那就是不顧事實(shí)地選擇性地記和妄為違心地記。 于是,就有了這樣一個(gè)后果,翻開(kāi)浩如煙海的中國(guó)的史,不外乎帝王將相,大半是勝利者的言行事跡,表面上環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)絲合縫,一脈相承,實(shí)際上卻是懸疑重重,令人不知所從。 自從嬴政一番焚書(shū)坑儒,劉徹對(duì)司馬遷施行了殘酷的宮刑之后,中國(guó)記史的人,在強(qiáng)權(quán)面前,就徹底變得弱不經(jīng)風(fēng),常常違心而記。歷代統(tǒng)治者也是逐字逐句地盯看記史,稍有礙于自己的記載,就砍了記史的人,撕掉重記。

于是,每一朝的創(chuàng)立者,出生的時(shí)候,就都是龍蛇繞梁,燭光詭譎的情形。 于是,不可預(yù)知的很多史實(shí),就都被湮滅在了浩渺的時(shí)空之中。 于是直到現(xiàn)在,我們都不知道玄武門(mén)事件的真相究竟是怎樣,不知道趙匡胤究竟是怎么死的,不知道順治究竟出家了沒(méi)有,不知道朱允文到底有沒(méi)有當(dāng)和尚……( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

然而,事實(shí)上,中國(guó)人并不苛求知道那些真相,人們更樂(lè)于心滿(mǎn)意足地享受著那好奇帶來(lái)的愉悅。人們都沉迷在真相是自己臆想的那般中不可自拔。 而熒屏上演繹的則更加精彩和引人入勝。我記得之前看過(guò)一段演朱棣的電視劇,北京新都落成的時(shí)候,朱棣的兒孫們,叫來(lái)一幫僧侶做法事,在金碧輝煌的大殿里,朱棣竟和他的親侄兒朱允文相見(jiàn)了。這場(chǎng)景是大多數(shù)中國(guó)人都樂(lè)于見(jiàn)到的,越是滄海桑田,越是匪夷所思,越是讓人覺(jué)得過(guò)癮和回味無(wú)窮。 一面是天威正盛的帝王,一面是萬(wàn)念俱空的老僧。血腥風(fēng)早被無(wú)情的時(shí)空吹磨得殆盡,數(shù)十年的光陰也把兩個(gè)歷史的當(dāng)事人刻畫(huà)得滿(mǎn)臉皺紋和滄桑。 朱棣從踏進(jìn)南京宮殿的那一刻起,就四處獵追朱允文的蹤跡和訊息,而今猛地撞在一起,十步之間,卻驚得往后一連退了幾步,闊別重逢,已真的是恍如隔世了!

那段對(duì)話(huà),著實(shí)是令人過(guò)癮和感慨萬(wàn)端。 “大師,朕有一事不明,今天是新都落成,普天之下,人皆賀慶,為何你們僧人卻一再念著什么四大皆空,惟有涅槃呢?” “皇上不解色空,當(dāng)然就不識(shí)涅槃之境界了?!?“可是,大師,朕還是不明白,朕從允文的手上奪得了這大明的江山,難道這萬(wàn)里江域,山山水水是空的嗎?朕編纂了《永樂(lè)大典》,鄭和下西洋,這是大明的盛世啊!這難道也是空的嗎?” “不錯(cuò),皇上的天威大也,可是,皇上難道就沒(méi)有失去什么嗎?老衲卻知道,皇上的心中有百蟲(chóng)在撕咬,被撕咬的丑陋不堪……” “大師……大師,你究竟是何人?” “皇上何必這么緊張呢?老衲只是一個(gè)過(guò)路的僧人?!?“大師,朕想向你打聽(tīng)一個(gè)人,一個(gè)叫允文,不,應(yīng)該叫應(yīng)文的……” “皇上還念著他嗎?” “他是朕的侄兒,被朕從龍位上攆下去了,可是現(xiàn)在,朕有些想他了,大師,你可曾見(jiàn)到過(guò)他?” “皇上,不必再尋找他了,大千世界,尤是空空,更何況一個(gè)人影呢?就當(dāng)他,一陣風(fēng)過(guò),消失在遠(yuǎn)方的林中了?!?老僧說(shuō)罷,就徑直離去了。 朱棣站在原地,泣如雨下,抬頭望見(jiàn)老僧的背影,追將出去。“允文,朕的侄兒,你不要走,朕,不殺你,朕……不殺你……”

那老僧卻終也沒(méi)有回頭,從熒屏上消失了。 應(yīng)該說(shuō),這編劇的文筆確實(shí)夠精彩和感人,然而,卻擋不住輕微地一刺,這催人淚下的對(duì)話(huà),終究是一場(chǎng)讓人啼笑皆非的杜撰。然而這杜撰,卻又著實(shí)抓住了大多數(shù)中國(guó)人的那點(diǎn)心思。 中國(guó)人不但愛(ài)看戲趕熱鬧,更愛(ài)一遍遍地重復(fù)那兀自陶醉的,圓滿(mǎn)感性的幻夢(mèng)了。????

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陋室閑話(huà)的評(píng)論 (共 3 條)

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