孔子說：真正的道路從來不會離人太遠(yuǎn)。如果為人處世遠(yuǎn)離了人類，那么你所認(rèn)為的道路也就沒有多大的意義了?！对娊?jīng)》說：砍樹枝的時(shí)候，要以枝干為標(biāo)準(zhǔn)，不能離得太遠(yuǎn)。用拿著的枝干來砍實(shí)際要砍的樹枝，斜著眼睛看，雖然看起來很近，但實(shí)際上卻覺得有些遠(yuǎn)了。所以，君子要以人來治理人，看到別人有不好的習(xí)慣，也要馬上改正。
忠恕之道離真正的道路不遠(yuǎn)。
如果將忠恕之道施于自身，不愿意做的事情，也不要對別人去做；這就是“恕”道。君子的處世之道有四個(gè)方面，我孔子一個(gè)也沒有達(dá)到：做兒子的，像我這樣當(dāng)老師的，沒能做到孝順兒子應(yīng)該做的；做臣子的，像我這樣的，沒能做到忠誠信實(shí)；做弟弟的，像我這樣的，沒能像尊敬兄長那樣尊敬哥哥；交朋友時(shí)，沒能先為朋友著想。平常的德行要努力實(shí)踐，平常的言論要謹(jǐn)慎；有不足的地方，不敢不勉勵(lì)自己改正；有了多余的能力，也不敢放肆使用。說話考慮著行動，行動考慮著言語。這樣的君子怎么會不讓人敬重呢？

君子素其位而行，不愿乎其外?！釉诋?dāng)下的地位和情況下，始終保持真誠的態(tài)度行事，不會超越自己的職責(zé)范圍。
素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。——不管身處何種境地，君子都要遵循相應(yīng)的道德準(zhǔn)則，安守本分。

在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人則無怨?！討?yīng)安分守己，不攀附權(quán)貴，不抱怨天尤人。
故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸?！討?yīng)該以平靜的心態(tài)等待命運(yùn)的安排，而小人則往往冒險(xiǎn)追求一時(shí)的僥幸。
射有似乎君子。失諸正鵠，反求諸其身?！陨浼秊槔?，說明君子應(yīng)以身作則，反求諸其身，而不是怨天尤人。