?林瑩瑩?

? ? ? ? 從古自今，道德教育一直是居于首要位置，董仲舒提倡以德治國，有德者才能擔(dān)當(dāng)大任；《大學(xué)》里也曾提及，德育為先，文化教育是進(jìn)行德育的手段；顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中也明確提出，要重視品德，由此可見德育之重要性。道德教育對一個(gè)人、一個(gè)社會、乃至一個(gè)國家也有無法忽視的重要作用。因此我們要從小就抓好道德教育。

? ? ? ? 德育是學(xué)生在老師指導(dǎo)下的個(gè)人品德自我建構(gòu)過程。要及早施教，從小打下道德的根基，一步一步不斷完善自身的道德品質(zhì)。但是由于學(xué)生缺乏經(jīng)驗(yàn)，若是放任他們自行摸索，容易導(dǎo)致盲目性和隨機(jī)性，因此對學(xué)生道德教育需要在有經(jīng)驗(yàn)的、學(xué)有專長的教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律自我建構(gòu)個(gè)人品德，由此形成的思想道德才是強(qiáng)有力而穩(wěn)固的。

? ? ? ? 德育是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。知是道德認(rèn)識，情是道德情感，意是道德意識，而行是道德行為。德育的過程，就是逐漸提高學(xué)生的道德認(rèn)識、培養(yǎng)他們具有豐富的道德情感，進(jìn)而使他們具有道德意識，能約束自己的行為、形成道德行為。但德育不能僅靠在學(xué)校聽老師口頭講述，而應(yīng)該組織他們到社會上通過各種形式了解道德模范的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)人們將模范視為榜樣，自覺調(diào)解自己的行為，同時(shí)傳授一些不道德的反面例子，使他們自覺遠(yuǎn)離這些行為。

? ? ? ? 德育還是提升學(xué)生自我教育能力的過程。對學(xué)生進(jìn)行德育，也是引導(dǎo)學(xué)生不斷自我教育的一個(gè)過程。學(xué)生是道德教育的對象，也是德育的主體，而教師只是這一過程的引導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者和輔助者，學(xué)生通過老師的教授、老師的親身示范，進(jìn)而在心中形成自我期望，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)期望，會自我調(diào)節(jié)、自我約束行為，進(jìn)而達(dá)到自我教育的目的。

? ? ? ? 學(xué)道德模范，揚(yáng)文明新風(fēng)。道德，是一個(gè)社會最基本的要求，也是影響一個(gè)社會穩(wěn)定的因素，道德教育應(yīng)該及早開始，同時(shí)要貫穿人的一生，不僅學(xué)生應(yīng)該開展道德教育，社會上也應(yīng)該隨時(shí)隨地進(jìn)行。