1

命運(yùn)總有一個(gè)擁有者，我們會(huì)說“我的命運(yùn)”“你的命運(yùn)”或“她的命運(yùn)”。它讓我們體會(huì)到某種等待我們的不可避免的東西；它是故事書或神話中的詞語。

在日常對(duì)話中很少用到“命運(yùn)”一詞，它會(huì)引發(fā)相信或不相信：我們可能否認(rèn)某些命定的不可見力量主導(dǎo)著一切，也可能同意仿佛有比我們更強(qiáng)大的掌控之手運(yùn)作于日常生活的每一角落。、

2

努力創(chuàng)造一種沒有失望的生活，是在盡力避免脆弱，避免我們所需的充滿慈悲的心碎；而正是這種脆弱讓我們與生命的對(duì)話更真實(shí)動(dòng)人，更像生活。

感到失望，讓我們重新審視自己與內(nèi)在的世界，被引領(lǐng)到更廣闊的本真現(xiàn)實(shí)，而不是投射于外界的虛假自我。

3

所謂失望，可能是我們獲得解放的第一階段，以便進(jìn)入下一個(gè)更大的生存模式。

失望，不僅僅是重新評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)本身，也包括我們與自身本質(zhì)的關(guān)聯(lián)，以及在徹底失望之前我們一直誤解的事物。

4

失望是我們心碎的第一根源；而心碎是我們?cè)诨橐?、工作、友誼乃至人生中以身試險(xiǎn)的結(jié)果。

衡量勇氣的標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們是否愿意接受失望，是否愿意直面而不是回避它；就是理解與生命的每一場(chǎng)真實(shí)對(duì)話，都可能在途中令我們心碎，沒有一條真誠的路能讓我們免于失望；就是讓我們回到現(xiàn)實(shí)，最初看起來像是背叛的東西，最終讓我們腳踏實(shí)地。

5

失望提出的一大問題是：是讓它將我們帶回現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建更堅(jiān)實(shí)的自我、更清晰的世界，發(fā)現(xiàn)于我們而言什么是好的、什么是可能的。

還是，僅僅把它當(dāng)作傷口，退縮不前，放棄對(duì)世界的參與？

6

寬恕的過程，是接近傷害本質(zhì)的過程。

當(dāng)我們接近其原始的核心，唯一的救贖之道，是重新想象我們與它的關(guān)系。

7

我們?cè)粋Φ哪遣糠肿晕遥赡苡肋h(yuǎn)不會(huì)寬恕，顯然，寬恕不會(huì)從實(shí)際上受傷的地方生長(zhǎng)出來。

受傷的自我是我們不能忘卻的一部分；可能根本就不想忘記，就像生理學(xué)中免疫系統(tǒng)的基本原理，心理防御要求我們必須記住傷害，以此防范未來可能的攻擊——畢竟，需要寬恕的人，前提就是他受過傷害這一事實(shí)。

8

奇異的是，最終我們寬恕的，仍是那被傷害、被烙印、無法忘卻的部分。而這已不是簡(jiǎn)單的忘卻，更是同情之舉。

寬恕是設(shè)想一個(gè)比當(dāng)初受傷者更強(qiáng)大的人格，我們成長(zhǎng)，收獲一個(gè)新的自我，不僅能武裝曾受傷的那個(gè)自己，也將相關(guān)的原始記憶防護(hù)好，通過心理調(diào)節(jié)來增加對(duì)當(dāng)初施害者的理解。

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寬恕是讓自己置身于比當(dāng)初所謂施害者更大的力場(chǎng)中。

成長(zhǎng)之后，我們重新想象自己，并用新的自我重新想象過去，賦予自己一個(gè)比傷害與剝奪更大的敘事。