不水了，好好寫。

也回憶一下為什么唯物主義是對的。

人類認識的發(fā)展。

在沒有文字的原始社會，人類通過實踐獲得的經驗是極少的。人類對于自然界（外界）存在著過多的敬畏。于是出于對自然界的敬畏和恐懼。他們創(chuàng)造了物神，比如水神，火神，雷神·····。產生了原始的宗教神秘自然觀。而在這種宗教中，所謂對神的描述，也正是人們對于事物屬性認識的具象化。人們對于自然界的認識通過這種神教表現(xiàn)出來了。

生產力進步，生產關系改變。人們從原始公社步入了奴隸制社會。人們對于自然的認識逐漸被整合為一種學科，即自然科學。而自然科學的理論部分在當時主要是自然哲學。奴隸制社會中，古希臘文明是近代自然科學的直接淵源。在古希臘，自然科學表現(xiàn)在對于世界本源的探索。比如，泰勒斯認為萬物本源是水，而畢達哥拉斯認為“萬物皆數”。古希臘值得一提的思想是德謨克利特和留基伯，他們提出了原子論。亞里士多德是古希臘最偉大的思想家和哲學家，他是百科全書式學者。有人評價為“自然科學就是在繼承亞里士多德的正確理論，思想。與亞里士多德的錯誤觀點作斗爭中產生，發(fā)展的?！彼瑯咏⒘斯诺湫问竭壿嬻w系，對于科學和生活影響巨大。

中國古代自然觀中重要的一個部分是五行論。五行論不同于古希臘的元素說的是多了一個“金”，金是經過人加工后獲得，這是特別的一點。雖然后來被唯心主義利用。但是對于后來的唯物主義誕生起到了一定作用。后來有了八卦······。這些學說都在試圖脫離原始宗教的神秘學說，尋找一種或幾種本源來解釋世界。

科學的來源是人類有別于動物生產實踐和與生俱來的好奇心。人類的生產實踐是實實在在的，于是由此產生的自然知識對人們觀念的影響一般是唯物的。而科學的另個來源，好奇心。則是兩種觀點的區(qū)別。為了省時省力，人們會提出神創(chuàng)造世界。但是這種觀點又會與生產實踐相矛盾，于是唯物主義自然而然的產生了。但是因為缺少方法，這種唯物只能是樸素唯物主義自然觀。但是由于猜測，樸素唯物主義內部是分裂的，于是也給唯心主義攻擊留下了靶子。于是樸素唯物主義被唯心主義攻擊的銷聲匿跡了。