原文

夫軍無習(xí)練，百不當(dāng)一；習(xí)而用之，一可當(dāng)百。故仲尼曰：“不教而戰(zhàn)，是謂棄亡?！庇衷唬骸吧迫私堂衿吣?，變可以即戎矣?！比粍t即戎之不可不教，教之 以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知?jiǎng)?。然后?xí)之，或陳而分之，坐而起之，行而止之，走而卻之，別而合之，散而聚之。一人可教十人，十人 可教百人，百人可教千人，千人可教萬人，可教三軍，然后教練而敵可勝矣。

譯文

如果軍隊(duì)士兵得不到應(yīng)有的教育和訓(xùn)練，那么一百名士兵也抵不上敵人的一個(gè)士兵；如果軍隊(duì)士兵受到了應(yīng)有的教育和訓(xùn)練，那么一名士兵就可抵擋百名敵人 的進(jìn)攻。所以孔子說：百姓沒有受到教育和訓(xùn)練就去參加戰(zhàn)斗，這是讓他們?nèi)ニ退?。”“讓賢德的人用七年的時(shí)間來教育和訓(xùn)練百姓，他們馬上可以投入戰(zhàn)斗，并且 個(gè)個(gè)都勇猛善戰(zhàn)！”這就是說想讓百姓投入戰(zhàn)斗，在出征之前不能不對(duì)他們進(jìn)行教育和訓(xùn)練，訓(xùn)練時(shí)，要使百姓明白什么是禮，什么是義，要訓(xùn)練、教誨他們有忠信 的思想，要講明賞罰的界限，用賞罰來制約督促他們的行為，使他們自覺上進(jìn)。然后進(jìn)行基本技能訓(xùn)練：列隊(duì)與解散，坐下起立，行進(jìn)立定，前進(jìn)后退，解散與集 合，使他們能整齊劃一、井然有序。象這樣一教十，十教百，百教千，千教萬，就可以使整個(gè)三軍受到訓(xùn)練，最后再讓將士接受戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練就可以在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗敵人 了。

解析

本篇文章論述軍隊(duì)訓(xùn)練問題。文章先從正反兩方面論述了平時(shí)訓(xùn)練的重要性，并引用孔圣人的話：“不經(jīng)訓(xùn)練而讓士兵去打仗，這是讓士兵去送死！”清楚無 誤地說明了平時(shí)訓(xùn)練的必要性和重要性。文章不但論述了訓(xùn)練的重要性，而且述說了訓(xùn)練方法。在作者述說的訓(xùn)練方法中，有一個(gè)見解特別值得提出，這就是作者說 的：“一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教萬人，可教三軍。”這和我們現(xiàn)在說的群眾性練兵方法是一致的，先訓(xùn)練骨干，再由骨干訓(xùn)練他人， 逐步擴(kuò)大，互幫互學(xué)。