奪得千峰翠色　復(fù)活秘色越器

——訪越窯青瓷非遺傳承人陳鵬飛大師

2018-09-18

來源：智慧中國網(wǎng) 作者：周益散

奪得千峰翠色 復(fù)活秘色越器 - 智慧中國

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以恢復(fù)失傳久遠(yuǎn)的越窯青瓷工藝而聞名的中國陶瓷工藝美術(shù)大師、越窯青瓷燒制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、景德鎮(zhèn)市納稅大戶——景德鎮(zhèn)三雄陶瓷有限公司董事長兼總經(jīng)理陳鵬飛先生，早就在朋友一遍遍的介紹中，心生敬仰。

　　在三雄陶瓷，我們一個個車間參觀，一個個展廳欣賞。不論是出自大師手筆，還是由大師監(jiān)制，那破解遺傳密碼的越窯青瓷、那巧奪天工的傳薪窯、那精美絕倫的丹青瓷，無不讓人嘆為觀止。

　　 跟隨陳鵬飛大師的腳步，我們感受著非遺文化的不朽魅力，解讀著非遺傳承人背后的故事。讓人感動和震撼的，除了精益求精、追求卓越的工匠精神，還有跨越千年、薪火不滅的文化傳承，更有魂?duì)繅艨M、矢志不渝并終于抵達(dá)的初心。

　　薪火傳承，傳遞“瓷之源”的輝煌和驕傲

　　浙江是瓷器的發(fā)源地，越窯青瓷被稱為“母親瓷”。據(jù)全國政協(xié)委員、中國名瓷大師、中國古陶瓷專業(yè)委員會主任、中國官窯研究會會長葉宏明先生考證，“我國漢代完成了由陶向瓷的過渡，真正瓷器發(fā)源時間是在距今1800多年前的東漢，發(fā)源地在現(xiàn)在的浙江上虞。”從而為學(xué)術(shù)界一直難以下定論的“東漢有瓷”說法提供了證據(jù)。資料顯示，上虞有商至宋歷代窯址近400 處，構(gòu)成了完整而龐大的青瓷燒造體系，是我國唯一遺存古窯數(shù)量最多的縣市，其境內(nèi)曹娥江兩岸古窯遺址星羅棋布，其中，最著名的要數(shù)小仙壇東漢青瓷窯址、夏家埠帳子山窯址、窯寺前青瓷窯址和大園坪東漢古窯址等。

　　陳鵬飛生在浙江上虞，長在曹娥江邊。17歲那年，他進(jìn)入上虞陶瓷廠當(dāng)學(xué)徒，從此與越窯青瓷結(jié)下了不解之緣。1980年，原浙江省輕工業(yè)廳下達(dá)給上虞陶瓷廠“仿六朝越窯青瓷研究項(xiàng)目”，年輕的陳鵬飛作為該課題小組主要負(fù)責(zé)釉色配方的成員，在北京故宮博物院、上海博物館、浙江省文物考古研究所和上虞縣文化館等單位協(xié)助下，跑遍了上虞境內(nèi)的越窯遺址和瓷石瓷礦，從原料到古瓷碎片，從窯具到結(jié)構(gòu)，從器型到制作裝飾，從瓷質(zhì)到釉色，都進(jìn)行了詳盡的考察研究。

　　尋找DNA，復(fù)活失傳千年的越窯青瓷

　　如何使失傳千年的青瓷制造工藝重見天日，恢復(fù)失傳已久的越窯青瓷？最大的難題就是青瓷表面釉色。越窯青瓷的釉色深沉，釉彩晶瑩鮮潤，幽靜含蓄，有玻璃的質(zhì)感。唐代詩人陸龜蒙在《秘色越器》一詩中，贊美越窯為“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”，可見其釉色之微妙。

　　為了精準(zhǔn)把握釉色配方，為了尋找特殊成分的泥土，陳鵬飛跑遍了虞山舜水，到青瓷發(fā)源地考察，風(fēng)餐露宿，鞋子磨破了一雙又一雙，終于找到了古人燒制的同類高嶺土——這可是越窯青瓷特殊釉色的“DNA”，并且不是一拿了之，還要經(jīng)過特殊工藝的處理。為了重現(xiàn)越窯青瓷的最高境界，陳鵬飛又帶領(lǐng)越窯青瓷研究所的工程技術(shù)人員，馬不停蹄地奔赴全國各地博物館，查閱眾多的歷史資料，請專家指點(diǎn)。

　　越窯青瓷釉面的呈色，除鐵鈦含量的多少以外，與燒成溫度和火焰氣氛有直接的關(guān)系。典型的越窯青瓷，是以透明而青翠的釉層，附著在淡灰色的瓷胎上，最終顯示出“千峰翠色”的風(fēng)采。

　　陳鵬飛復(fù)活的越窯青瓷作品，不僅在全國陶瓷產(chǎn)品評比會上被評為“優(yōu)勝產(chǎn)品”，而且在多次世界博覽會上引起轟動。陳鵬飛除成功仿制各時期代表作外，還仿制出部分國寶級作品，如三國時期的青瓷盤口壺、西晉時期的青瓷堆雕罐《谷倉》、五代時的青瓷《鴛鴦水注》等等，還為南京博物院復(fù)制了館藏一級文物青瓷《吉祥紋扁瓶》、南通博物館館藏一級文物越瓷《皮囊壺》、上虞博物館館藏一級文物越瓷《虎枕》等十余種稀世珍品。仿晉辟邪和仿東晉羊形燭臺，還被編入大型畫冊《中國陶瓷?越窯篇》。形成了從東漢到北宋的青瓷系列，品種之多，質(zhì)量之高，時間跨度之大，穩(wěn)居全國仿古瓷之冠。

　　陳鵬飛說，這樣做的目的只有一個，就是將越窯青瓷文化挖掘出來，拯救上虞“越窯青瓷”品牌，不讓這門璀璨工藝因失傳而遺憾。

　　破解密碼，再現(xiàn)“秘色越器”的千年神韻

　　秘色瓷以“其色似越器，而清亮過之”而屹立于陶瓷世界千年不朽。秘色瓷之所以被抬到一個神秘的地位，主要是技術(shù)上難度極高：青瓷的釉色如何，除了釉料配方，幾乎全靠窯爐火候的把握。不同的火候、氣氛，釉色可能相去很遠(yuǎn)。要想使釉色青翠、勻凈，而且穩(wěn)定地?zé)鐾瑯拥挠陨?，那種高難技術(shù)一定是秘不示人的。秘色瓷在晚唐時期燒制成功，不久之后，五代錢氏吳越國就把燒造秘色瓷的窯口劃歸官辦，專用于皇家瓷器的燒造，“臣庶不得使用”。這也是官瓷和官窯的前身。

　　此后一千年，在世人眼中，秘色瓷一直是個謎。直到1981年，陜西省扶風(fēng)縣法門寺寶塔轟然倒塌。在法門寺地宮開啟之后，人們不僅發(fā)現(xiàn)了佛教圣物佛骨舍利，而且還發(fā)現(xiàn)了一塊石刻的供奉物帳碑。碑上明確刻載：“瓷秘色碗七口，內(nèi)二口銀棱，瓷秘色盤子碟子共六枚?！奔由狭硪患庞诘貙m后室的八棱瓶，法門寺地宮共發(fā)現(xiàn)14 件秘色瓷器物。這在瓷器研究界無異于石破天驚！“秘色瓷”這個千年來只聞其名不見其容的瓷界西施，似乎在地下佛國修行有期，驀然撫窗凡顧，倩影依稀而令人無限神往。

　　經(jīng)過集思廣益、群策群力的認(rèn)真研究，并多次赴法門寺實(shí)地考察，2012年5月，陳鵬飛與葉宏明等專家首次向外界公布：秘色瓷同樣來自浙江越瓷，上千年來一度成謎的秘色瓷已被成功解密。參照法門寺出土的秘色瓷，他們成功地使秘色瓷八棱瓶等再度向世人展示其風(fēng)采?！肮喷R破苔，嫩荷涵露”的秘色瓷，在燈光下，看似普通的“傳薪窯”系列產(chǎn)品，釉色類冰似玉，造型端莊持重，花紋宛若天工，再現(xiàn)了越窯青瓷博大精深的藝術(shù)靈魂和文化內(nèi)涵?！皞餍礁G”作品的問世，深得國內(nèi)多位陶瓷專家、陶瓷設(shè)計大師的贊同，被國內(nèi)學(xué)術(shù)界和收藏界普遍認(rèn)可，不愧為越瓷文化中新誕生的極富生命力的新品種，成為朋友之間交流和企業(yè)饋贈客商的上乘佳品。陳鵬飛信心滿滿地說，“傳薪窯”不僅傳承了越窯青瓷博大精深的藝術(shù)靈魂和文化內(nèi)涵，還將為藝術(shù)品走進(jìn)千家萬戶開創(chuàng)一條嶄新的思路，這一思路，便是陳鵬飛大師提出的“藝術(shù)陶瓷生活化”理念。

　　2011年，陳鵬飛與臺灣著名陶瓷藝人合作，創(chuàng)立上虞市丹青瓷文化創(chuàng)意有限公司，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文明融合，開創(chuàng)出國內(nèi)嶄新的新瓷種——丹青瓷?！暗で啻伞笔菄鴥?nèi)首創(chuàng)的瓷文化新品，是當(dāng)代瓷藝的精品典范，是傳承數(shù)千年的東方古老文化，結(jié)合現(xiàn)代文明，將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野的奔放、中華古代美好的圖騰等，以立體造型呈現(xiàn)于作品之中，手法獨(dú)特，制作手段高超，采用特制釉下技術(shù)，作品上百道工序，全手工精心制作而成的瓷中極品。

　　在陳鵬飛大師的作品陳列室和三雄陶瓷的產(chǎn)品展廳里，存放著從東漢到北宋各個歷史時期的越窯青瓷代表作仿制品、傳薪窯作品、丹青瓷作品和外觀精美的工藝酒瓶精品。越窯青瓷各個時期釉色均是不同，仿制品均達(dá)到“形似、質(zhì)似和色似”，品種達(dá)上百余種。有東漢的扁鐘、三國的羊尊、兩晉的蛙于、南北朝的獅形燭臺、唐朝的龍柄雞首壺、五代時的鼎式爐和宋代的香薰等等，無論釉色、形態(tài)、瓷質(zhì)，古風(fēng)猶存，幾可亂真，再現(xiàn)了越窯青瓷的輝煌。

　　中國人之所以如此推崇陶瓷，源于對玉的崇拜，古人把瓷稱為“類玉”。對玉的追求不只是其顏色，更在于其溫潤的瓷質(zhì)。瓷質(zhì)溫潤是陳鵬飛作品的不懈追求。他的作品給人的觀感總是那么恬靜、溫婉，清新，總能給我們帶來不一樣的視覺享受。

　　具有永恒藝術(shù)魅力的青瓷，散發(fā)著不竭的誘惑力和商業(yè)凝聚力。如果說，巨大的比較經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和曼妙的文化藝術(shù)內(nèi)涵是古代絲綢之路不竭的生命力所在的話，那么，而今陳鵬飛正攜越窯青瓷現(xiàn)代化的品牌——傳薪窯和丹青瓷，走在通往世界各地的新絲綢之路上。陳鵬飛那一臉的從容、自信和淡定，恰如越窯青瓷的釉色沉靜、雅致和厚重。