多伊切，艾薩克（Deutscher,lsaac）

　　1907年4月3日生于克拉科夫附近的切贊諾夫，1967年8月19日在羅馬逝世。他出生在一個(gè)猶太教家庭，家中原想他成為一個(gè)猶太教的學(xué)者，但在青年時(shí)代他就放棄了宗教信仰并于1927年在華沙參加了當(dāng)時(shí)處于非法狀態(tài)的波蘭共產(chǎn)黨。1932年，由于他反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的針對(duì)法西斯主義的路線(xiàn)——那條認(rèn)為對(duì)工人階級(jí)威脅更大的是社會(huì)民主主義，而不是法西斯主義路線(xiàn)，而被開(kāi)除出黨。多伊切雖與反對(duì)斯大林主義的托洛茨基反對(duì)派有聯(lián)系，但卻加入波蘭社會(huì)黨。1938年，他反對(duì)建立第四（托派）國(guó)際，理由是當(dāng)時(shí)并不存在能使該國(guó)際有效地進(jìn)行活動(dòng)的條件。1939年，他離開(kāi)華沙去倫敦。1940—1942年期間，在波蘭部隊(duì)服役。此后，他一邊為《經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》和《觀察家》這樣一些報(bào)刊寫(xiě)新聞稿，一邊著書(shū)立說(shuō)，偶爾也從事講學(xué)和播音工作。1966—1967年這個(gè)學(xué)期，他曾在劍橋大學(xué)開(kāi)設(shè)的特里維廉講座主持，他的講稿后來(lái)作為《未完成的革命——1917至1967年的俄國(guó)》一書(shū)發(fā)表（1967年）。 　　多伊切的主要作品有關(guān)于斯大林的“政治傳記”和關(guān)于托洛茨基的三卷本著作。這些都是以馬克思主義方法寫(xiě)作傳記題材的杰出范例，并因其文學(xué)價(jià)值而著稱(chēng)。在這些和其它作品中，多伊切力圖公正地評(píng)價(jià)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。他是斯大林和斯大林主義的堅(jiān)定而嚴(yán)歷的批判者，但他在譴責(zé)的同時(shí)也對(duì)斯大林所策劃的“從上面進(jìn)行的革命”所取得的成就給予了肯定的評(píng)價(jià)。多伊切的作品一個(gè)重要主題在于，認(rèn)為蘇聯(lián)已出現(xiàn)了一個(gè)新的工人階級(jí)，他們總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)1917年10月開(kāi)始的“未完成的革命”所確定的目標(biāo)。 （RM）

參考書(shū)目

① 艾薩卡·多伊切：《斯大林—政治傳記》（1949），1966年英文版。 ② 同上作者：《武裝的先知—托洛茨基（1879—1921年）》，1954年英文版。 ③ 同上作者：《解除武裝的先知—托洛茨基（1921—1929年）》，1959年英文版。 ④ 同上作者：《被放逐的先知—托洛茨基（1929—1940年）1963年英文版。 ⑤ 同上作者：《異教徒、叛教者及其它論文》，1969年英文版。 ⑥ 戴維·霍羅維茨：《艾薩卡·多伊切—其人及作品》，1971年英文版。