從古至今，無數(shù)的先賢哲人找尋時(shí)間的真理，以求見到長(zhǎng)生的神跡。遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)雖然生產(chǎn)力低下，但不妨礙先人們展現(xiàn)璀璨的智慧。

當(dāng)時(shí)的人們雖然還不明白一天為何會(huì)有晝夜之分，光線為何有明暗之別，但聰慧的古人已經(jīng)開始運(yùn)用現(xiàn)象來分割、確立時(shí)間。

最早確立時(shí)間的是，生活在美索不達(dá)米亞平原上的古蘇美爾人，他們依據(jù)太陽(yáng)的變換，確立了時(shí)間的間隔，將一天分作晝夜。

這在古埃及人手中發(fā)揚(yáng)，他們建立起高大的石柱，追逐陽(yáng)光，刻畫時(shí)間，這就是大名鼎鼎的日晷最初的模樣。

在時(shí)間影響無處不在的情況下，如果有人告訴你“時(shí)間是不存在的”，你會(huì)有什么感受呢？

事實(shí)上，人類認(rèn)知當(dāng)中的時(shí)間概論只不過是我們自己定義的，比如一分鐘有60秒，一小時(shí)有60分鐘等，這些都是人類自己定義的，如果宇宙中存在其它的外星文明，那么不同的文明對(duì)時(shí)間的定義估計(jì)也會(huì)有很大的不同，有的文明可能會(huì)將一分鐘定義為100秒，有的則可能將一小時(shí)定義為30分鐘。

你說，這些不同文明對(duì)時(shí)間的定義哪一個(gè)才是正確的？可能每一個(gè)文明都認(rèn)為自己定義的時(shí)間才是正確的。

可真實(shí)的情況有可能是我們對(duì)時(shí)間的定義根本不是宇宙時(shí)間的本質(zhì)，這些時(shí)間的定義都有可能是錯(cuò)誤的。那么真正的宇宙時(shí)間本質(zhì)是什么？時(shí)間到底是什么？

時(shí)間，作為現(xiàn)代基本物理學(xué)七個(gè)基本量之一，是指物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化的持續(xù)性以及順序性的表現(xiàn)。在生活中時(shí)間是單一流動(dòng)的、不可逆轉(zhuǎn)的，生、老、病、死皆是時(shí)間的威力造成。凡人終有一死，時(shí)間正是執(zhí)行“死刑”的儈子手。

有一句話叫做明天和未來你永遠(yuǎn)不知道那一個(gè)先來，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)測(cè)時(shí)間會(huì)流向那個(gè)支流。

曾經(jīng)有科學(xué)家提問：新生的嬰兒也能意識(shí)到時(shí)間是從過去流向未來的嗎？但隨著他逐漸長(zhǎng)大，意識(shí)到時(shí)間在無形中消磨著他的青春。

在生活中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)我們?cè)谟淇焱嫠r(shí)，時(shí)間總是溜得飛快，而遇到悲傷時(shí)，時(shí)間就像裹腳布又臭又長(zhǎng)，難以消磨。關(guān)于這種意識(shí)中的時(shí)間箭頭，是心理學(xué)家研究的重點(diǎn)。

心理學(xué)家將這種狀態(tài)命名為“時(shí)間知覺”。

?時(shí)間知覺，是人們對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。人們總是通過草木枯榮、四季變換這種度量時(shí)間的媒介來感知時(shí)間。

愛因斯坦相對(duì)論指出，時(shí)間、空間、物質(zhì)三者為一體，不能分開解釋。沒有獨(dú)立的時(shí)間，也沒有獨(dú)立的空間，更沒有不存在空間的物質(zhì)。

但時(shí)空不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，觀測(cè)者在不同的速度系統(tǒng)里或者在不同的空間結(jié)構(gòu)里，所測(cè)量的時(shí)間流逝的速度是不一樣的。這就是愛因斯坦相對(duì)論之所以叫相對(duì)論的來源。

但時(shí)間是一個(gè)抽象的概念，看不到摸不著，只能感覺，因?yàn)樗皇俏镔|(zhì)的運(yùn)動(dòng)感、變化、持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)，脫離了物質(zhì)和空間去談時(shí)間，就是扯蛋。

比如說，你與你女朋友約會(huì)，告訴你女朋友約會(huì)的地點(diǎn)就行了嗎？肯定不行，你必須還要加上具體幾點(diǎn)約會(huì)！這里的地點(diǎn)就是空間，幾點(diǎn)就是時(shí)間，當(dāng)然你們兩個(gè)就是物質(zhì)！

只不過時(shí)間的概念有些虛幻，同時(shí)又與我們形影不離，所以很容易被忽視！事實(shí)上又有誰能準(zhǔn)確描述空間是什么呢？空間的概念與時(shí)間一樣虛幻，我們?yōu)楹文芙邮芸臻g不能接受時(shí)間呢？

根據(jù)愛因斯坦的理論，當(dāng)運(yùn)動(dòng)物體移動(dòng)的速度越快，時(shí)間的流速就越慢，當(dāng)運(yùn)動(dòng)速度達(dá)到光速時(shí)，時(shí)間約慢13%。這證明了時(shí)間是一種因人而異的現(xiàn)象。

所以有人就以愛因斯坦的：“現(xiàn)在、過去和將來之間的差別只是一種錯(cuò)覺”，說時(shí)間并不存在，實(shí)際上這是曲解了愛因斯坦的話。

他所表達(dá)的是，時(shí)間在物理學(xué)中是以一個(gè)未知的邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)，人們并不能在物理學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個(gè)“透明的時(shí)間小偷”是什么，因此以幻覺比喻。時(shí)間并不是不存在，在客觀世界里時(shí)間仍然主宰著世界的發(fā)展，晝夜的更替。