事物以一種現(xiàn)實的方式按照固有的規(guī)律形成當(dāng)下的世界，它們以各自不同的形式照面于世，向內(nèi)構(gòu)成統(tǒng)一的整體與自身打交道，向外作為世界的部分與其它部分打交道。 在整個世界的所有存在中，有一種特殊的存在以他獨有的方式與世界打交道，這就是人的存在。 人存在的特殊性既體現(xiàn)在人的內(nèi)部存在形式中，又體現(xiàn)在外部存在形式中。 人在自身整體的結(jié)構(gòu)中形成自我，以思的形式構(gòu)成精神的我自身，精神整體結(jié)構(gòu)的主要功能是它的能動自為性，這是人作為一種特殊存在的標(biāo)志。 人以物的形式構(gòu)成物質(zhì)體的我自身，我的五臟六腑，我的手和腳，我的性別，我的五官，也包括我的腦袋，這些都是構(gòu)成我自身物質(zhì)存在的不同結(jié)構(gòu)，我在它們的統(tǒng)一整體中形成我的身體。 人不僅是在自身之中表現(xiàn)為我的個體存在，更應(yīng)該是一種在它物中表現(xiàn)為它的社會性存在。 我是中國人，我是她的父母，我是她的兒女，我是她的愛人，我是工人，我是農(nóng)民，我是國家干部，我是科學(xué)家，我是哲學(xué)家等等。 人的每一種社會身份都代表著一種社會關(guān)系，人也只有以自身所體現(xiàn)的社會性與他人或它物打交道，由此來建構(gòu)相應(yīng)的社會意義和社會價值。