我們?cè)谧鋈魏握{(diào)整或決策時(shí)，一定要注意：先有不敗的把握，你才能出手；沒(méi)有不敗的把握，你寧可逃，也不要輕易出手。所以你看中國(guó)人，兩個(gè)人對(duì)打的時(shí)候，他眼睛看著對(duì)方，心里卻在想：我打不打得過(guò)你呢？我打得過(guò)你，我應(yīng)該打你哪里呢？應(yīng)該什么時(shí)候打呢？他這么想，他就不像西方人那樣打，兩個(gè)人在那蹦蹦跳跳的；中國(guó)人不會(huì)這樣。

外國(guó)人很多動(dòng)作，都不曉得他是在干嘛。中國(guó)人呢？一般都是扎馬步，馬步穩(wěn)穩(wěn)站在那兒。因?yàn)閷?duì)方一動(dòng)，他重心就不穩(wěn)，然后一出手就完蛋了。真正懂中國(guó)功夫的人都知道，真打起來(lái)，沒(méi)有那么多花架子，真正的高手，都是一招制敵。你說(shuō)，不對(duì)啊，中華武術(shù)有那么多門派和招式，難道是假的嗎？當(dāng)然不是。招式是用來(lái)平時(shí)練的，打起來(lái)就用不上了。你看兩個(gè)高手兒對(duì)陣，開(kāi)始都是站在那里半天不動(dòng)，兩只眼睛死死的盯著對(duì)對(duì)方，萬(wàn)一看出來(lái)真的打不過(guò)，就更不要出手了，直接一句后會(huì)有期，然后轉(zhuǎn)身便走，溜之大吉。

人家外國(guó)人的小孩在外面受傷被打了，回來(lái)后會(huì)得到救治，會(huì)受愛(ài)護(hù)，會(huì)有安慰。中國(guó)人就不會(huì)這樣，中國(guó)人的小孩在外面不管是打人還是被人打，回來(lái)只要哭哭啼啼，當(dāng)家長(zhǎng)的一見(jiàn)這情況，直接一巴掌打過(guò)去了。外國(guó)人說(shuō)你怎么對(duì)孩子這么殘忍？孩子在外面被人打了，回來(lái)你還打他，太沒(méi)有愛(ài)心了吧。中國(guó)人會(huì)說(shuō)你懂什么？我們那一巴掌就是在告訴他，以后你打得贏才打，打不贏就跑，而不是一輩子保護(hù)孩子；安慰一下倒是好了，可一旦出去還得挨打。外國(guó)人根本想不到這些，所以自然理解不了中國(guó)人的心思。

就算是中國(guó)人，年輕的時(shí)候也是理解不了這些道理的，就覺(jué)得中國(guó)人那些拐彎抹角的東西真麻煩。然后呢，就容易崇洋媚外，覺(jué)得外國(guó)人怎么搞都是對(duì)的?？墒请S著年歲的增長(zhǎng)，你會(huì)漸漸明白這里面的玄妙。

讀了《易經(jīng)》更是才知道，原來(lái)這些都是自己理解上的偏差，就開(kāi)始調(diào)整，按中國(guó)人習(xí)慣的民族性去做。所謂有把握，是一種什么把握呢？《孫子兵法》上有句話叫：勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。打打看，試試看；說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，你有試試看的本錢嗎？你看那個(gè)老先生，拿個(gè)銅錢放在油壺上面，舀一大勺油往里灌，油從錢眼里穿過(guò)，倒?jié)M一壺油，銅錢卻毫不沾濕一點(diǎn)。不服，你來(lái)試試看。一試不行，那個(gè)就叫做魯莽，丟人現(xiàn)眼，你能怪誰(shuí)？中國(guó)人從來(lái)不會(huì)抱著試試看的心理去做事。這，也是一種民族性。

現(xiàn)代人很多不明白這個(gè)道理，老是要嘗試新鮮的東西，尤其是有些開(kāi)公司的，一天到晚想著創(chuàng)新、跨界，說(shuō)白了就是嘗試不同死法，我不曉得這些人在搞什么東西。因?yàn)槭芪鞣降挠绊?，把這種嘗試說(shuō)成是，失敗是成功之母。哪有這回事？我們中國(guó)人從來(lái)都是主張：成功才是成功之母。我們不講創(chuàng)新，我們只求不斷改善；我們是通過(guò)一個(gè)一個(gè)小的進(jìn)步和成功，長(zhǎng)久累積起來(lái)就成了很大的成功！你那么著急干什么呢？

凡事謀定而后動(dòng)，事先一定要仔細(xì)衡量，我寧可不戰(zhàn)，也不能試試看。

老子《道德經(jīng)》告訴我們，善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與。就是說(shuō)，很會(huì)處理戰(zhàn)事、很會(huì)打仗的人，不輕易發(fā)怒。因?yàn)?，一發(fā)怒就不能冷靜客觀的看待形勢(shì)，就會(huì)影響用兵的決策，因發(fā)怒而戰(zhàn)爭(zhēng)是非?？膳碌氖虑?。劉備當(dāng)年一怒而打?qū)O權(quán)，最后遭到火燒連營(yíng)，慘敗而歸，托孤白帝城；不可謂不令人惋惜，這種慘痛的血淋淋的教訓(xùn)，在歷史上數(shù)不勝數(shù)。因此，我們說(shuō)，一個(gè)人要突破自己，首先要控制好自己的情緒。你看一個(gè)老板，天天板著個(gè)臉，時(shí)間長(zhǎng)了，別人都不拿他的臉色當(dāng)回事了，因?yàn)榱?xí)慣了嘛；你生氣，人家都不理了，氣死活該！我們說(shuō)過(guò)，要成事，中國(guó)人是不可以有太多喜怒哀樂(lè)的，叫做，喜怒不形于色。

再看“善勝敵者，不與”，是說(shuō)，善用克敵制勝的人，不跟對(duì)方一天到晚的纏斗在一起，否則就表示你不會(huì)打仗。以靜待動(dòng)，以逸待勞，先把自己立于不敗之地，我先不跟你打，最后等你自己失敗。這個(gè)方法用得最多的是誰(shuí)？馬上我們就會(huì)想到，這個(gè)人名聲不太好，但是，用得很絕，誰(shuí)?。烤褪侨龂?guó)時(shí)期的司馬懿??！

把司馬懿跟周瑜兩個(gè)人放在一起一比較，就不難看出來(lái)，兩個(gè)人都共同對(duì)付過(guò)一個(gè)諸葛亮。周瑜呢，最后被諸葛亮給氣死了。而司馬懿呢，他就懂得退讓的道理，我不跟你置氣。你說(shuō)我是女人，還送我女人的衣服，那我就干脆穿起來(lái)，還笑哈哈的……最后怎么樣？到底把諸葛亮耗到咽氣了對(duì)不對(duì)？諸葛亮氣死了周瑜，司馬懿氣死了諸葛亮，究竟哪個(gè)比較高明？你想想看，人不能受氣，一受氣自己就得死。這也是鬼谷子兵法在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里的用途之一，你要讓對(duì)手生氣，而不是氣死自己。一個(gè)人得學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要老是上當(dāng)，人家稍微激怒你一下，你就跳起來(lái)了，這就不對(duì)了。你的書都白讀了嗎？中國(guó)人都愛(ài)說(shuō)自求多福，什么叫自求多福？那個(gè)福氣是你自己培養(yǎng)出來(lái)的，不是別人給你的。

我們中國(guó)人不像日本人，日本腦袋上扎個(gè)帶子，上面寫著必勝，然后跟人家打，敗了就沒(méi)臉見(jiàn)人了，于是就切腹自殺了。

我們中國(guó)人不會(huì)，我們不求必勝，我們只求不敗；我不敗就好了，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒；看誰(shuí)熬得過(guò)誰(shuí)嘛。哈哈！