這次武漢肺炎疫情之嚴(yán)峻，又讓中國(guó)人回憶起了2003年的“非典”。這種傳染病的控制很大程度上取決于人們的思想認(rèn)識(shí)。結(jié)果這次疫情爆發(fā)之后非常意外，平時(shí)泡腳喝中藥注重養(yǎng)生的中年人淡然自若，蹦迪喝酒熬夜的年輕人被嚇的搶購(gòu)口罩瑟瑟發(fā)抖。

歸其原因，是這次疫情訊息的傳播非常分化。

在1月20日，媒體曝出武漢新增136例新型冠狀病毒感染患者之后，抗生素概念的股票抗魯醫(yī)藥瞬間觸及漲停板，正式開(kāi)啟了全國(guó)抗病大潮。

以財(cái)新為首的網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)始在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)端進(jìn)行密集的報(bào)道，微博、抖音、今日頭條等等新媒體平臺(tái)隨之也席卷而來(lái)。微信公眾號(hào)一篇又一篇的10萬(wàn)+解讀文章開(kāi)始在朋友圈瘋狂刷屏，武漢疫情時(shí)時(shí)推送到諸位的手機(jī)上。

作為浸泡在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界的泛90后群體們來(lái)說(shuō)，天塌了，全世界都在通報(bào)新型冠狀病毒問(wèn)題的緊迫性。

在同一時(shí)間，電視臺(tái)節(jié)目被提前排的非常滿，各大電視臺(tái)還沉浸在歡天喜地過(guò)大年的歡樂(lè)氛圍中。想找到一個(gè)在實(shí)時(shí)推送疫情發(fā)展情況的電視臺(tái)幾乎沒(méi)有，要等新聞時(shí)間才能看到最新消息。我回家之后翻遍了所有電視臺(tái)，發(fā)現(xiàn)最驚心動(dòng)魄的就要屬北京電視臺(tái)的《養(yǎng)生堂》了，在講春節(jié)應(yīng)該怎么吃才能不會(huì)導(dǎo)致心臟猝死。

對(duì)于中老年群體來(lái)說(shuō)，電視臺(tái)才是他們的主要接受訊息渠道。所以在中老年群體都在研究過(guò)春節(jié)怎么吃才能不猝死，武漢肺炎僅僅是個(gè)小插曲罷了。

不同群體獲取信息渠道的割裂，造成了世界觀的割裂。

當(dāng)然這次疫情傳播中，也有地域差異。比如這次被奉為楷模的河南人民，做到了全民皆兵的硬核隔離。歸其原因是河南這塊神奇的沃土，向來(lái)擅長(zhǎng)于把訊息渠道下沉，高效快速的傳遞到基層去。

舶來(lái)品天主教本來(lái)在中國(guó)是個(gè)曲高和寡的文化產(chǎn)品，但是卻在河南省扎根頗深。河南的天主教分會(huì)，會(huì)把圣經(jīng)故事編成河南梆子，給群眾免費(fèi)表演。相比于簡(jiǎn)單粗暴的領(lǐng)雞蛋，這種傳播方式顯然主動(dòng)接受性更強(qiáng)。

這種看似畫(huà)風(fēng)清奇的傳教方式，在鄉(xiāng)村文化濃郁的河南有著超強(qiáng)的傳播效果。當(dāng)《耶穌受難》跟《秦香蓮》一起排的時(shí)候，鄉(xiāng)親們就明白了耶穌至少是個(gè)比包青天還厲害的角色。

傳教士們把耶穌鑲嵌進(jìn)了一個(gè)既有的河南文化定位里，大大降低了傳播的門(mén)檻和阻力。雖然會(huì)有些許變形，但是相當(dāng)有穿透力。

所以我們相信河南是有一種強(qiáng)大文化下沉能力的，這次的疫情訊息從上到下被河南省的“文化工作者”迅速消化，然后快速沉浸到了廣茂的河南農(nóng)村大地中。

其實(shí)河南的情況代表了目前中國(guó)絕大部分人口和地區(qū)的情況。中國(guó)人依舊是以家庭為單位活動(dòng)的，而且大部分家庭的根基還是在農(nóng)村，城市大多都是偽中產(chǎn)白領(lǐng)。河南的模式是絕對(duì)可以“抄作業(yè)”的。

河南這次簡(jiǎn)單粗暴，就是拉橫幅，用村里大喇叭沒(méi)日沒(méi)夜的廣播。一個(gè)橫幅順口溜，勝過(guò)專家講千言萬(wàn)語(yǔ)。病毒到底有多可怕不重要，重要的是給“武漢返鄉(xiāng)者”一個(gè)鄉(xiāng)親們熟悉的角色定位：那就是站在人民對(duì)立面上的反動(dòng)派。

這樣河南人民把幾十年前“抓漢奸”“階級(jí)斗爭(zhēng)”的熱情掏出來(lái)，沒(méi)有什么人是逮不到，沒(méi)什么人是隔離不了的。最后偉大的人民群眾將會(huì)取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！白ヌ貏?wù)”這種緊張刺激的游戲活動(dòng)，和乏味的專家講座相比有意思多了，人民熱情高漲，效果高下立判。

“非典”時(shí)期亦是如此。

對(duì)于傳播來(lái)說(shuō)，成本最高的就是最難的就是在市場(chǎng)上創(chuàng)立一個(gè)新的角色定位。

比如在大多數(shù)下沉市場(chǎng)的觀念里，汽車(chē)角色只有干活要買(mǎi)的車(chē)和老板要買(mǎi)的車(chē)。所以無(wú)論是英國(guó)皇室座駕還是巴伐利亞州的驕傲，提車(chē)時(shí)候必須得有大紅花和放鞭炮。

就像瑞士手表千千萬(wàn)，中國(guó)人只認(rèn)勞力士是一個(gè)道理。中國(guó)消費(fèi)者認(rèn)為手表只分電子表和老板戴的表，老板戴的表=勞力士。

所以你是誰(shuí)不重要，重要的是你是人民心中的誰(shuí)。