古代世界 7 大奇跡

古代腓尼基有一位叫安提巴特的旅行家，在公元前三世紀訪問了地中海沿岸地區(qū)。他在著作中描述了他所看到的當時世界七大建筑，他贊美那是人間奇跡。于是“世界七大奇跡” 的說法由此一直沿襲下來。七大奇跡按建筑時間先后排列如下： （1）埃及金字塔； （2）巴比倫的空中花園； （3）以弗所的月亮女神廟； （4）奧林匹亞的宙斯神像； （5）摩索拉斯國王陵墓； （6）羅德島的太陽神巨像； （7）亞歷山大港燈塔。 可惜的是，七大奇跡中除了埃及的金字塔外，其余六個因地震、火災或年久沉陷，今天都已不復存在。我們前面已介紹過古埃及金字塔和巴比倫空中花園，下面將介紹余下的建筑奇跡。?

1. 以弗所的月亮女神廟

   以弗所位于小亞細亞的沿海地區(qū)，這是一個希臘移民建立的城邦國家。當?shù)氐木用窈茉?就崇拜月亮女神阿泰米斯。按照希臘神話，阿泰米斯是宙斯與麗達的女兒，她是一位月神， 又是湖泊泉水神和狩獵神。

2. 摩索拉斯國王陵墓

   在愛琴海東岸的小亞細亞半島上，有一座歷史名城叫哈里卡那索斯，這里是古希臘歷史學家希羅多德的故鄉(xiāng)，這里還聳立著一座舉世聞名的建筑——摩索拉斯陵墓。摩索拉斯是哈里卡那索斯的國王。他為了宣揚自己的威嚴和財富，于公元前 395 年下令興建自己的陵墓。 他決心把陵墓建成獨一無二的建筑，于是請來了許多技藝高強的希臘建筑師參與建陵。陵墓是一座神廟風格的大理石建筑物，它聳立在長方形的底座上。摩索拉斯陵墓體積宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、裝飾富麗。它一直完好地保存到公元七世紀，后來毀于地震。 3.羅德島的太陽神巨像 羅德島位于愛琴海東部，是愛琴海的大島之一。羅德島曾是埃及與馬其頓兩強爭奪的地 方。公元前四世紀末，馬其頓大軍圍攻羅德島，但島上居民傾向埃及，全力防守，終獲勝利。 為了慶祝這次偉大勝利，羅德島人于公元前 292 年開始，用繳獲的馬其頓兵器熔鑄太陽神阿 波羅巨像，歷時十二年建成。負責建筑巨像的是希臘著名雕刻家卡瑞斯。但是巨像只站立了 五十多年，在公元前 224 年的一場地震中被震塌了。

   4.亞歷山大港燈塔古代埃及的建筑奇跡，除了巍峨的大金字塔外，還有一座氣勢磅礴的燈塔——亞歷山大港燈塔。這座燈塔僅比胡夫大金字塔低十米，是古代世界第二高的建筑物。 這座燈塔高達一百三十五米。塔身共分四部分組成。最底層是塔基，高約七十米，呈正 方形，由底往上逐漸縮小。第二部分為八邊柱狀，高四十米。第三部分為圓柱形，高二十米， 由八根花崗石石柱支撐著圓形塔頂，它是夜間導航的燈室。塔頂之上還有一尊海神波塞冬的青銅像。塔內(nèi)有螺旋形樓梯直通燈室，塔外有升降的吊車往上輸送燃料。

   蘇格拉底之死

   公元前 399 年，這原本是一個很平常的年份，但因為一個人，這個年份將被載入史冊。 這一年，古希臘的大哲學家蘇格拉底被法庭處死了。 蘇格拉底出身平民，他的父親是一個石匠，他從小跟父親學手藝，掌握了一手熟練的雕刻技術(shù)。本來，蘇格拉底有可能成為一個雕刻家的，但他的興趣并不在雕刻。工作之余，他總是挑燈夜讀，讀了膾炙人口的《荷馬史詩》和其他著名的詩篇。有些時候，他出入雅典劇院，欣賞戲劇，或者徘徊于市政廣場，緬懷英雄們的業(yè)績。 據(jù)史書記載，蘇格拉底的長相丑陋——腦袋奇大，眼睛突出，鼻子朝天，還有一張奇大無比的嘴巴。但蘇格拉底對自己的相貌卻有著與眾不同的看法，實用才是美的。一般人的眼睛深陷，只能往前看，而我的眼睛可以測目斜視，一般人的鼻孔朝下也只能聞到自下而上的 氣味，而我可以聞到整個空氣中的美味。至于大嘴巴厚嘴唇可以使我的吻比常人更加有力， 他的怪模樣常常成為朋友們的笑柄。但他從不介意。 他雖然很貧困，但對自己的工作并不十分賣力，只要收入夠一家糊口就不多干了。他寧 愿上街去和人聊天，他總是在天亮前起床，匆匆忙忙的吃點飯，穿上長袍，披上件粗布就出 門去了。他常在商店、寺廟、朋友家、公共浴室，或者就在一個街口與人辯論。雅典當時辯 論成風，形成熱潮。他的妻子是個愛嘮叨的女人，而且脾氣暴躁，常為一點小事就拿蘇格拉 底出氣。有時候，他妻子當街怒罵他，蘇格拉底只是低頭聆聽著，并不回嘴，這是連他的學 生們都看不下去了，但蘇格拉底對學生說：我每天要同各種人打交道，如果我能忍受她的壞 脾氣，那么在與別人的交談中，就不會有什么事能令我不快了。 蘇格拉底生活在雅典的全盛時期，這時雅典的經(jīng)濟政治和文化都達到了前所未有的繁榮。正是在這種情況下，蘇格拉底開始了他在哲學領(lǐng)域里的遨游，它既不局限于前人的知識， 也不滿足于自己所學，他整日思考探索，甚至達到了廢寢忘食的地步。終于，他取得了非凡的成就，提出了一系列哲學命題，成為西方一代哲學大師。他在講授哲學探討道德問題時， 并不是一味的說教，而是談吐優(yōu)雅，性情溫和，絕不自以為是、好為人師。他思路敏捷，語言生動，充滿幽默，洞察秋毫。蘇格拉底的談話方法也被人們稱為蘇格拉底方法，就是引導人們?nèi)ゲ粩嗨妓?，他總是裝出自己什么也不懂的樣子，引起別人提出問題，然后他不斷的反問請教，啟發(fā)對方，去懷疑自己的前提，發(fā)現(xiàn)真理。他認為自己的任務就是充當智慧的助產(chǎn) 士。 在辯論中，他常常走到講話人的前面，不管他是一位偉大的演說家，還是什么人，問他究竟是否知道自己在談論什么。一次，一個著名的政治家在演說，演說的內(nèi)容是如何愛國。 講到最后，那人卻滔滔不絕地大談勇氣，大談為國獻身的光榮。這時蘇格拉底走上前去問他， 這位先生，請原諒我打斷您的講話，請問您說的勇氣究竟是指什么呢？勇氣就是要在危急的時刻堅守崗位，男人簡短的回答。但是，正確的戰(zhàn)略要求你撤退呢？蘇格拉底又問道，那就是另一回事啦。當然在這種情況下，你不應該再堅守崗位了，這么說勇氣既不是堅守崗位， 又不是撤退了，那么您說的勇氣到底是什么呢？這個演說家說實話他也不清楚。蘇格拉底說：不過我覺得勇氣是去做合理的事情，不管是否危險。這話說的不錯，人群中有人喊道。蘇格 拉底繼續(xù)說，勇氣就是在危險的時刻保持頭腦的清醒，鎮(zhèn)定而沉著。從這意義來說，它的反 面就是感情的過度沖動，直至失去理智。 蘇格拉底是這樣說的，也是這樣做的。公元前 406 年，他 62 歲這一年，雅典正在與斯 巴達進行戰(zhàn)爭。雅典海軍在一次海戰(zhàn)中擊敗斯巴達海軍，大獲全勝，但由于暴風雨的突然來 臨，指揮官把打撈陣亡將士的工作給耽誤了，這引起死者家屬的不滿。這時反對派趁機攻擊 當政的 10 位將軍，法庭以瀆職罪名將其判死刑。蘇格拉底獨自一人反對眾人的意見。他認 為不管他們是否有罪，把個別人作為一個整體來審視是不公正的，因此他決定不參與表決。 蘇格拉底堅持自己的信仰，在學生眼里，蘇格拉底是位和藹可親的人，但是在那些保守 派眼中，他是一個危險分子，他因執(zhí)著政治得罪了不少人，最終招來了殺身之禍。公元前 399 年的一天，一位悲劇作家狀告蘇格拉底。他對法官說，法官大人，我認為蘇格拉底從不敬神，而且還向年輕人宣揚他那離經(jīng)叛道的主張。蘇格拉底拒絕認罪。他在法庭上發(fā)表了慷慨激昂的演說，我的言行一直有利于國家，有利于社會，法庭不僅不應該審判我，而且應該賜給我榮譽，讓我到衛(wèi)城的圓頂餐廳上免費就餐。陪審團認為蘇格拉底太頑固，竟敢蔑視法 庭，決定判處他死刑。他的學生們到監(jiān)獄去看望他，并極力勸說他逃走。蘇格拉底卻說，我 一生都享受了法律的利益，我不能在晚年做不忠于法律的事，服從法律是每個公民的天職， 盡管法律也有不對的地方，作為一個好公民，我必須去死。最后的時刻，他的學生圍攏過來， 心情沉重地看著即將死去的老師。在太陽落山之前，蘇格拉底叫人拿了一杯毒藥。當獄卒帶著毒藥進來后，他以平靜的語調(diào)對蘇格拉底說，你應該知道怎樣做。來吧，告訴我怎么做。 獄卒答道，你喝下這杯毒藥，然后站起來散散步，等你感覺到腳發(fā)沉時再躺下，麻木感就會傳到心臟。蘇格拉底從容不迫地照著他的話做了。一位哲學大師，就此永別了他心愛的學生們。

   大思想家亞里士多德

   亞里士多德出生于顯赫的家庭，他的父親是馬其頓國王的御醫(yī)，受父親的影響，他從小就對醫(yī)學、解剖學、生物學很感興趣。在柏拉圖學園，他勤奮學習，博覽群書，雖然亞里士多德敬佩柏拉圖，但從不盲目崇拜，他常常對老師的觀點提出質(zhì)疑。他有一句名言:我愛我 師，但我更愛真理。在柏拉圖學園，亞里士多德一學就是二十年。直到柏拉圖死后，才離開雅典。到公元前 343 年，他已經(jīng)是一位享有盛名的哲學家了。一天，他收到了一封聘書，是馬其頓國王菲力二世寄來的，讓亞里士多德教導他的兒子。聘書寫道:我有一個兒子，我感 神明賜我此兒，我希望您的關(guān)懷和智慧能使他成為無愧于未來的王國。這樣，亞里士多德就成了亞歷山大的私人老師。公元前 336 年，亞歷山大繼承了馬其頓王位，開始了對外的軍 事擴張，并征服了大片土地。亞里士多德則返回了雅典，在雅典東北部的小樹林里面開辦了 一個學院。從此開始他用知識征服世界的生涯。亞里士多德的教學方式很奇特，不是在課堂 上教授，而是帶著學生們在樹林里邊散步邊講學，同時還欣賞著四周的美景，特別的逍遙自 在，所以人們稱他和他的學生們是“逍遙學派”，亞里士多德提出，對學生必須實行智、德、 體的三方面教學。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的青年，亞歷山大大帝非常敬佩他的老師亞里士多德，他說: “生我身者是我父母，生我智慧者是亞里士多德?！币虼?，他大力支持亞里士多德辦學，讓亞里士多德進行科學研究。亞里士多德在他的學院里創(chuàng)辦了歐洲第一個圖書館，其中珍藏了 許多自然科學和法律方面的書籍，亞歷山大還命令全國的獵人，園丁和漁夫都必須貢獻出亞里士多德需要的生物標本，據(jù)說，亞里士多德曾指揮上千人分散到希臘和亞洲各地，來為他采集各地的動植物標本，亞里士多德也在他的學院里開展生物學研究，時常解剖各種動物， 亞里士多德還創(chuàng)建了許多科學和哲學的術(shù)語，我們今天談話的時候，幾乎還是離不開他創(chuàng)建的術(shù)語，如格言、動機、原理等，亞里士多德還建立了一門新科學——邏輯學，就是研究正 確思維方式的科學，他曾生動的給學生們介紹邏輯學的利弊，他說:“我們希臘人有個很有 趣的諺語，如果你的錢包在你的口袋里，而你的錢又在你的錢包里，那么，你的錢肯定在你 的口袋里?！边@三句話，第一句就是大前提，第二句是小前提，第三句是結(jié)論，這就是一個 非常完整的三段論。亞里士多德一生寫過四百部著作，雖然遺失了不少，但是保留下來的仍然非常豐富，他的著作涉及政治學、物理學、醫(yī)學、心理學、邏輯學、倫理學、歷史學、天 文學、數(shù)學、生物學等方面，所以人們說他是百科全書式的大哲學家和科學家