【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

20、韓愈（公元768—824年）

? 唐朝儒家的主要代表，道學(xué)最早的鼓吹者。字退之，河南河陽[1]人。因祖籍昌黎，世稱韓昌黎。曾任監(jiān)察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史和吏部侍郎等職。在政治上屬于大地主階級(jí)保守派，反對王伾、王叔文為首的政治革新，反對柳宗元、劉禹錫所代表的進(jìn)步思想。

? 韓愈拼命鼓吹孔孟的“道統(tǒng)”，把孔孟美化成神圣不可侵犯的偶像。他所說的“道”，就是“禮樂刑政”、“仁義道德”、“詩、書、易、春秋”[2]等，也就是封建的政治制度、道德秩序和思想教化。這個(gè)道，自堯舜至孔丘孟軻，一脈相傳，構(gòu)成了所謂“道統(tǒng)”。韓愈以“道統(tǒng)”的繼承者自命，他說“軻之死不得其傳焉”[3]，孟軻死后沒有人接傳儒家的“道統(tǒng)”了，只是到了他，才把這個(gè)瀕于滅絕的“道統(tǒng)”繼續(xù)下來。他妄圖以儒家的“道統(tǒng)”來扼殺農(nóng)民的反抗，兇狠地叫嚷：“民不出粟米絲麻、作器皿，通貨財(cái)以事其上者，則誅”[4]。公然認(rèn)為壓迫有“理”，剝削有“理”，造反無“理”。韓愈還攻擊秦始皇等法家人物破壞了“道統(tǒng)”，說秦“卒滅先王之法，燒除其經(jīng)，坑殺學(xué)士，天下遂大亂。及秦遲漢興且百年，尚未知修明先王之道”[5]等等。韓愈極力反對佛教，還因此一度被貶官，但也完全是為了維護(hù)孔孟的“道統(tǒng)”，即維護(hù)封建剝削制度和反動(dòng)統(tǒng)治。

? 韓愈繼承董仲舒的性三品說，也把人性分為上中下三等。他說：“性也者，與生俱生也；情也者，接于物而生也?！?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[6]性是生來就有的，情是接觸事物后產(chǎn)生的。他認(rèn)為“性之品有三”[7]，性的具體內(nèi)容是仁義禮智信；上等性是善的，中等性可善可惡，下等性是惡的。情隨著性也分為上中下三等，情的內(nèi)容是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；上等情喜怒恰當(dāng)，中等情有過有不及，下等情喜怒無常。他忠實(shí)信奉孔丘的“唯上智與下愚不移”的謬論，認(rèn)為“上之性”與“下之性”是絕對不可改變的。他還認(rèn)為上品的善性通過儒家的“圣人”集中地體現(xiàn)出來，并把人類的一切，都?xì)w結(jié)為儒家“圣人”的發(fā)明和教導(dǎo)。說什么只是由于“有圣人者立，然后教之以相生養(yǎng)之道”，“寒然后為之衣，饑然后為之食”[8]等等，人類才有物質(zhì)生活和文化生活，才得以生存和發(fā)展；相反，“如古之無圣人，人之類滅久矣”[9]。事實(shí)恰恰相反，教員指出：“歷史是人民創(chuàng)造的。”所謂儒家“圣人”，不過是一小撮可恥的寄生蟲而已。

? 韓愈維護(hù)孔孟鼓吹的天命論，宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”論，他認(rèn)為天有意志，能賞善罰惡。有功于天的，就會(huì)受到賞，有禍于天的，就要受到罰。并認(rèn)為蟲類傷害萬物，是萬物的仇敵，人比蟲類厲害，他禍害元?dú)怅庩?，是天地的大敵。因此，能使蟲類的滋長減少，就“有功于物”，能使人類的滋長減少，就“有功于天地”，都會(huì)受到天的獎(jiǎng)賞。韓愈這些反動(dòng)腐朽觀點(diǎn)，當(dāng)即受到一些進(jìn)步思想家的反對。柳宗元的《天說》、劉禹錫的《天論》，都是為了批判韓愈的天命論而寫的。

? 韓愈提出的“道統(tǒng)”論，對宋明理學(xué)唯心主義的形成產(chǎn)生了重大影響。二程說他“晚年作文，所得甚多”[10]，十分推崇他的“道統(tǒng)”論。歐陽修說：“韓氏之文之道，方世所共寫，天下所共傳。”[11]蘇軾說他“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”[12]，幾乎把他捧到天上去了。但法家王安石則對他采取批判態(tài)度，說他自以為得“道統(tǒng)”的真?zhèn)?，一生為“道統(tǒng)”大喊大叫，其實(shí)是“可憐無補(bǔ)費(fèi)精神”[13]，對于社會(huì)實(shí)際毫無用處。

? 韓愈的著作后人編為《韓昌黎集》，其中《原道》、《原性》等篇，是他的重要哲學(xué)論文。

注：

[1] 今河南孟縣西。

[2] 《韓昌黎全集·原道》。

[3] 《韓昌黎全集·原道》。

[4] 《韓昌黎全集·原道》。

[5] 《韓昌黎全集·與孟尚書書》。

[6] 《韓昌黎全集·原性》。

[7] 《韓昌黎全集·原性》。

[8] 《韓昌黎全集·原道》。

[9] 《韓昌黎全集·原道》。

[10] 《韓昌黎全集·原道》。朱熹校注。

[11] 《韓昌黎全集·記舊本韓文后》。

[12] 《蘇東坡全集·潮州韓文公廟碑》。

[13] 《王臨川全集·韓子》。