這僅僅是往東方和東南等到國家強大了，像區(qū)域的拓展，也在不斷的加強，等到漢朝的時候出現(xiàn)了一個更偉大的人物，就是張騫，漢武帝派張騫出使西域的時候是公元前138年，據(jù)我們今天是2100多年，這是中華文明不斷主動向西方去求索的過程，歷史上評價張騫，叫始開西域之際，張遷回來的時候帶回一份完整的報告，這個報告當(dāng)中詳盡地記載了西域諸國的風(fēng)土人情，包括政治制度、經(jīng)濟情況

所有的事物巨細(xì)全都記載下來，這些合適的內(nèi)容，就被中華民族吸收到自己的成分當(dāng)中，張騫帶回來的東西，還特別的豐富，比如我們今天非常熟悉的葡萄、核桃、蠶豆，包括石榴，包括香菜，那時候教員隨，還有黃瓜、大蒜，胡蘿卜、蘆薈汁？我們今天的香油就是那個時代。

這才僅僅是吃的方面，比如說是箜篌，琵琶湖氣到今天，都變成我們的民族樂器了，但當(dāng)時來講就是從西域傳過來的，蔡文姬就寫了胡茄18拍，記載了他和孩子之間生離死別的這個過程，等到后來的時候，就像搶的這些樂器，也不斷促進中原地區(qū)樂器的改良，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)，有了這些之后，我們才有葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催

這些內(nèi)容都不知不覺融化到我們?nèi)粘５纳町?dāng)中，習(xí)以為常了，當(dāng)時還有毛氈，毛布，這些日用品也傳到了國內(nèi)，也促進了中華民族紡織技術(shù)的提升，包括汗雪，寶馬在內(nèi)的各種馬屁的引進，也讓中國的畜牧業(yè)得到了有效的改良，當(dāng)然，我們中華文明也不是單向的吸收，不僅輸出了大量的貿(mào)易品，比如說我們打井的技術(shù)

比如說我們先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，包括紡織、冶金等。等技術(shù)也不斷輸出給西域各個國家，張茜在打開了通往西域道路之后，國家的管理，立刻就跟上了，你看我們現(xiàn)在熟悉的武威、張掖、酒泉、敦煌這四個郡就是在當(dāng)時這種大背景下設(shè)立的，這條路就被稱為絲綢之路，在這條通往西域的絲綢之路上，史書上記載，商胡放客日款于塞下，書放異物四面而至

這是中華民族主動向西方展開懷抱的一條道路，我們看敦煌的文獻當(dāng)中記載，絲綢之路不是簡單地進行絲綢貿(mào)易，而是把絲綢當(dāng)成當(dāng)時的通用貨幣，貨物之間的交流，你用一段絲綢來衡量彼此之間的價值，絲綢在當(dāng)時被用來發(fā)軍餉的，您想想他的影響力會有多大，雖然在漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病、李廣不斷的拓展，對匈奴的勝利，封狼居胥山

但是也存在很大的問題，你一味靠武力擴張。也不符合中華文明的傳統(tǒng)，所以呢，就受了內(nèi)傷，緊接著沒過多久，匈奴又回來了，整整60年的西域沒有在疏通，等到東漢時期又出了一位英雄，那就是投筆從戎的班超，他們一家班超班固、班超三兄妹可以算得上是一門三結(jié)，都是彪炳史冊的人物，班超在投筆從戎之后經(jīng)營西域，30年又建立了西域都護府，繼續(xù)保護著這條東西方文明之間彼此的交流的大通道，