中國人民大學(xué)在三個學(xué)院開設(shè)了歷史學(xué)相關(guān)專業(yè)：
國學(xué)院（101）開設(shè)有國學(xué)（0602J1）；
歷史學(xué)院（141）開設(shè)有考古學(xué)、中國史、世界史、文物與博物館；
馬克思主義學(xué)院（224）開設(shè)有當(dāng)代中國史（0602Z1）；
我們可以看到歷史學(xué)院考察范圍：

23年部分專業(yè)課有所改變；
國學(xué)初試專業(yè)課由632中國歷史綜合調(diào)整為313歷史學(xué)基礎(chǔ)。
22年統(tǒng)考錄取詳情如下：
考古學(xué)一志愿復(fù)試4人，等額錄取，分?jǐn)?shù)為410、403、387、380；
調(diào)劑錄取11人；
中國史一志愿復(fù)試36人，擬錄取23人，復(fù)錄比1.57:1，最高分416，最低分355，平均分379；
世界史一志愿復(fù)試9人，擬錄取7人，復(fù)錄比1.29:1，最高分369，最低分345，平均分355；
文物與博物館一志愿復(fù)試21人，擬錄取15人，復(fù)錄比1.4:1，最高分402，最低分348，平均分376；
國學(xué)一志愿復(fù)試8人，擬錄取5人，復(fù)錄比1.6:1，分?jǐn)?shù)為395、394、392、387、355；

參考書

1. 《世界史古代史》（上卷） 高等教育 吳于廑2. 《世界史古代史》（下卷） 高等教育 吳于廑3 .《世界史近代史》（上卷） 高等教育 吳于廑4 .《世界史近代史》（下卷） 高等教育 吳于廑5 .《世界史現(xiàn)代史》（上卷） 高等教育 吳于廑6 .《世界史現(xiàn)代史》（下卷） 高等教育 吳于廑7 .《中國古代史》（上冊） 福建人民 朱紹侯8 .《中國古代史》（下冊） 福建人民 朱紹侯9. 《中國近代史》（第四版） 中華書局 李侃10.《中國現(xiàn)代史》（上冊） 高等教育 王檜林11.《中國現(xiàn)代史》（下冊） 高等教育 王檜林另外推薦2本歷史地圖集：1 .《世界歷史地圖集》 中國地圖 張芝聯(lián)2. 《簡明中國歷史地圖集》 中國地圖 譚其驤復(fù)試復(fù)試內(nèi)容和參考書（1）專業(yè)筆試:考查內(nèi)容:主要測試學(xué)生的專業(yè)能力和專業(yè)素質(zhì)，考查范圍包括中國通史和世界通史，考試題型為論述題,沒有明確的參考書目。(2)專業(yè)面試:考核形式:面試問題由參加復(fù)試的專家直接提問,考生直接回答,每位考生的面試時間15分鐘左右。(3)外語綜合能力測試:主要考查考生的外語能力與水平,采用抽題回答問題或者問專業(yè)問題學(xué)生回答的方法,老師根據(jù)考生回答的表達能力給出分?jǐn)?shù),一起計入復(fù)試總成績。

考研真題

2021年專業(yè)課初試真題313歷史學(xué)基礎(chǔ)? ?總分300一、單項選擇（每題4分，共80分）

1.中國早期歷史的認(rèn)識，世代從“堯舜禹湯”變?yōu)椤跋纳涛髦堋?，這主要由于( )

A.歷史真相隨研究深入顯現(xiàn)

B.對早期國家形態(tài)的差異

C.考古未曾發(fā)現(xiàn)夏以前文化遺存

D.司馬遷依據(jù)文獻失傳

2.漢武帝打擊地方勢力措施( )

A.置鹽鐵官

B.鑄五珠錢

C.徒豪茂陵

D.什伍連坐

3.紀(jì)傳體撰寫的通史性著作( )

A.史通

B.通志

C.通典

D.文獻通考

4.意大利學(xué)者認(rèn)為《馬可·波羅游記》是綜合當(dāng)時真正經(jīng)歷過這些地方的商人講述而成的暢銷書，這表明( )

A.作者未曾到過東方

B.內(nèi)容真實可性

C.紀(jì)實文學(xué)作品

D.東西方交往

6.《天朝田畝制度》“把每畝土地按每年產(chǎn)量的多少，分為上、中、下三級九等，然后好田壞田互相搭配，好壞各一半，按人口平均分配。凡16歲以上的男女每人得到一份同等數(shù)量的土地，15 歲以下的減半”。這反映了( )

A.實現(xiàn)男女平等

B.實行土地私有

C.突破人民經(jīng)濟束縛

D.追求絕對平均

7.從1922年初到1923年春，全國掀起了第一-次工人運動的高潮，共舉行大小罷工100多次，參加人數(shù)達30萬以上。這是由于( )

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推動

B.第一次國共合作建立.

C.北伐勝利進軍

D.國民黨扶助農(nóng)工政治制定

8.國民黨二屆二中全會規(guī)定，共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，共產(chǎn)黨員在國民黨高級黨部任執(zhí)行委員時其數(shù)額不得超過該黨部執(zhí)行委員總數(shù)的三分之一，這表明( )

A.國民黨做派力量增強

B.國民革命運動失敗

C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線分化加劇

D.國民黨實行“清黨”

9.1952年，某農(nóng)村合作社試行短期包工制，53年實行季包工制，54年實行常年包工包產(chǎn)制，意在( )

A.改變束縛農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的舊體制

B.擴大農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)

C.促進農(nóng)業(yè)高級合作社迅猛發(fā)展

D.開啟土地改革運動序幕

10.1988年中共十三屆決定把1989年1990年改革和建設(shè)重點放在治理經(jīng)濟環(huán)境和整頓經(jīng)濟秩序上來，這一目標(biāo)包括( )

A.增加固定資產(chǎn)投資規(guī)格

B.加快社會經(jīng)濟發(fā)展速度

C.有效定制物價上漲勢頭

D.確立市場配置的其基礎(chǔ)性作用

11.埃及新王國時期法老埃赫那吞寫道:神啊，您是無所不能的，雖然我們看不見您，但我們知道，您才是唯一真神， 反映背景( )

A.埃赫那吞強化了阿蒙神權(quán)

B.埃及奉行宗教寬容政策

C.法老完全控制阿蒙神權(quán)

D.埃及政教斗爭異常尖銳

12.帕提亞(安息)帝國早期，希臘為官方語言之一，社會上層以精通希臘文化為榮，宮廷常上演希臘戲劇，出現(xiàn)的條件是( )

A.亞歷山大東征

B.羅馬對地中海的征服

C.絲綢之路的開通

D.伯羅奔尼撒同盟成立

13.743年，日本統(tǒng)治者防止土地荒蕪，宣布“自今以后，任為私財，無論三世一生，咸悉永年莫收”。此后世人競相墾田，勢力之家，驅(qū)使百姓。貧窮之民，無假自存。據(jù)此可知當(dāng)時日本( )

A.律令制開始形成

B.土地私有合法化

C.寄進地系莊園發(fā)展

D.班田收授制確立

14.中世紀(jì)歐洲名言:“讓我們努力經(jīng)商吧;在桅桿上掛一面旗不費什么氣力，再想降下來不免要付出巨大代價，連同我們的榮譽?！?。秉持此理念團體( )

A.克呂尼派

B.條頓騎士團

C.塔波爾派

D.漢薩同盟

15.15世紀(jì)前期，法銀行家雅克·科厄爾在王廷當(dāng)差，享有貴族待遇，它兄弟和兒子身居高位，女兒嫁給貴族子弟，表明( )

A.王權(quán)的社會基礎(chǔ)發(fā)生了變化

B.封臣與封土徹底瓦解

C.市民階層享有平等參政權(quán)利

D.國王擁有至高無上權(quán)威

16.近代早期、由于白銀運入歐洲、引起通貨、物價飛漲、史稱價格革命、其背景( )

A.圈地之中

B.新航路開辟

C.三角貿(mào)易

D.英國工業(yè)革命

17.16世紀(jì)20年代，德國法西蘭尼亞地區(qū)起義軍制定了斗爭綱領(lǐng)、德國建立一個強有力的中央政府，取消諸侯的一切同盟;統(tǒng)一度量衡和幣制;取消商稅、過境稅、食品稅以及其他苛捐雜稅;允許農(nóng)民贖買封建義務(wù)等等。這些主張( )

A.帶有資產(chǎn)階級性質(zhì)

B.反映諸侯統(tǒng)一國家要求

C.表明城市貴族統(tǒng)治加強

D.體現(xiàn)馬丁·路德斗爭策略

18.1830---1848年，委為瑞拉出口咖啡6萬袋增加到20萬袋——產(chǎn)品大量進口，說明( )

A.經(jīng)濟發(fā)展走向獨立

B.工業(yè)化進程被迫中斷

C.日益卷入世界市場

D進出口貿(mào)易態(tài)勢良好

19.1914年，印度某精英人士寫道;只存在一種共識，那就是在目前英國的危急存亡之秋，印度要與英國同舟共濟。一個巨大的機會已經(jīng)來臨，即印度要借此機會要求在帝國內(nèi)的平等地位，并證明它值得擁有這一平等地位。意在表明( )

A.參戰(zhàn)為印自治迎來機遇

B.印度民族民主革命運動高漲

C.印度人已獲得更多參政機會

D.國大黨要忠實服務(wù)宗主國

20.20世紀(jì)50至80年代，拉丁美洲墨西哥、巴西、阿根廷紛紛加快現(xiàn)代化進程，民族經(jīng)濟迅速發(fā)展的主要措施( )

A.優(yōu)先發(fā)展進口替代工業(yè)

B.引進外貿(mào)和進口海外消費品

C.完成低關(guān)稅貿(mào)易自由政策

D.放松國家對經(jīng)濟的干預(yù)

二、史料分析題:第21~22小題，每小題30分，共60分。請將答案寫在答題紙指定位置上。

29.閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題:

材料一: (元豐五年六月) 前世為亂者，皆無賴不逞之人。藝祖平定天下，悉招聚四方無賴不逞之人以為兵，連營以居之，什伍相制，節(jié)以軍法，厚祿其長，使自愛重，付以生殺，寓威于階級之間，使不得動。無賴不逞之人既聚而為兵，有以制之，無敢為非，因取其力以衛(wèi)養(yǎng)良民，各安田里，所以太平之業(yè)定,而無叛民，自古未有及者。