語(yǔ)文學(xué)習(xí)，非僅課堂教學(xué)之所能為，課堂教學(xué)只可以開(kāi)門(mén)徑，授方法，養(yǎng)興趣而已；就目下而言，更重要的恐還是應(yīng)付考試。而語(yǔ)文世界汪洋浩瀚，僅止閱讀與表達(dá)兩端，便了無(wú)涯際，即使皓首窮經(jīng)，也難盡得其中奧義。

閱讀一門(mén)，是拓展視野，洞幽深邃之長(zhǎng)技。閱讀可讓你視通萬(wàn)里，思接千載，非閱讀無(wú)以知時(shí)世之更替，人情之冷暖。至于表達(dá)一途，春榮秋零，人生悲喜，起興與焉；月之盈虧，日之起落，物情相通，比喻達(dá)焉；至于鋪陳其事，直抒其情，辭賦擅場(chǎng)，表達(dá)于此可謂備焉。

閱讀實(shí)為攝取之道，天高云低，五方風(fēng)土，酸甜苦辣，皆得入身入心，雖形不見(jiàn)變，神卻化之，遠(yuǎn)勝珍饈佳味徒增形體之贅，卻不見(jiàn)精魂飛魄。

孔子云：“不讀《詩(shī)》，無(wú)以言”，從中可見(jiàn)閱讀與表達(dá)之間的關(guān)系，故儒家學(xué)派重閱讀，選擇最重要的文獻(xiàn)作為教材，從小灌輸所謂的純正之道，讓經(jīng)義充盈于內(nèi)心，種下成長(zhǎng)的種子，并以此修之、剪之，以成就君子人格。

延至戰(zhàn)國(guó)，鬼谷之道大行，權(quán)謀之說(shuō)大盛，兵家猖狂，孫吳馳騁于諸侯，法家肆虐，商子得志于西秦。講詭道，玩權(quán)術(shù)，蘇張縱橫天下，憑片言只語(yǔ)而攪動(dòng)乾坤。語(yǔ)文夸浮，一至于此。

迨及當(dāng)世，既乏信仰之心，又輕祖宗之道，目無(wú)神明，自以為是，為邪惡裹挾而不知悟，已罪惡滔天卻不知悔。執(zhí)迷不悟，強(qiáng)詞奪理，而其中語(yǔ)文助紂為虐，無(wú)以復(fù)加焉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

反觀新文化運(yùn)動(dòng)，風(fēng)起云涌，新潮澎湃，文風(fēng)如刀，以逞摧枯拉朽之力。白話、文言更替，傳統(tǒng)文脈橫遭斬?cái)?，黨同伐異，只逞口舌之快于一時(shí)，不思修辭立誠(chéng)之久遠(yuǎn)，終蹈荼毒心靈之害愈深。

赤色中國(guó)，革命之風(fēng)勁吹，欲置階級(jí)敵人于死罪，必先上綱上線，羅織罪名，嚴(yán)詞批判，詈語(yǔ)相加，無(wú)所不至，以致假話、空話、大話橫行無(wú)忌，暴力語(yǔ)言彌漫社會(huì)。仇恨溢于言表，悲憫形同反動(dòng)。獸類無(wú)言，猶存獸獸之道；人類多語(yǔ)，早失人倫之義。以致手足相殘，兄弟相害，語(yǔ)言暴力，于此為甚。（未完不續(xù)）

（時(shí)隔太久，時(shí)移勢(shì)遷，已無(wú)心力再續(xù)，抱歉！）

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