張說《論語》·連載147

6.27，子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”

（注釋——畔：同“叛”，背離，違背。）

（白話）孔子說：“君子廣泛地學習文化典籍，再用行為規(guī)范來約束自己，就可以不背離正道了。”

（張說）本節(jié)談的還是智與仁的關系。博學于文，就是廣泛地學習知識，用知識武裝自己，知識就是力量，博學于文的結果，就是能力大增。能力強了，如果去做壞事，很少有人管得住你，這樣一來，知識就成了危害。所以孔子加上一句“約之以禮”，這樣就不會背離正道了。

禮是什么？就是行為規(guī)范，就是道德規(guī)定和法律規(guī)定的總和?？鬃右恢敝匾曋?、德并重。這里不再詳說。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

張說《論語》·連載148

6.28，子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

（注釋——南子：宋國美女，衛(wèi)靈公夫人，行為淫亂，名聲不好，當時實際操縱衛(wèi)國政權。她召見孔子，孔子開始拒絕了，后來依禮節(jié)不得不見她。說：同“悅”。矢：發(fā)誓。

否：不對，不合于禮。厭：厭棄。）

（白話）孔子去見了南子，子路不高興?？鬃影l(fā)誓說：“如果我做了什么不合于禮的事，天會厭棄我的！天會厭棄我的！”

（張說）子見南子成了千古疑案。歷來有兩種不同解釋。第一種，從字面看，南子貌美風流，孔子去見她，子路不高興，孔子發(fā)誓說，我如果做了不道德的事，老天會拋棄我的。好像是子路懷疑老師出軌，至少動機不良，不高興了，孔子發(fā)誓說沒有沒有！

第二種，許多人認為子路懷疑老師作風不正派絕不可能！南子召見孔子，是政治需要，跟男女之情毫不相干?？鬃又苡瘟袊⒎菫榱苏椿ㄈ遣荩膊豢赡軐δ献佑惺裁捶欠种?。子路不高興，是因為孔子一開始拒絕會見，后來還是去見南子，說明老師慫了，還是屈服了，所以不高興。孔子的發(fā)誓，是說我雖然沒辦法見了這個把持朝政的壞女人，但我沒有違反自己一貫倡導的走正道的精神，否則的話，老天會拋棄我的。表明自己政治德行是清白的。

第一種說法符合字面意義，但不符合情理。如果的確是指作風問題，孔子的學生是不會把它記錄在《論語》里的。而且，學生居然懷疑道德文章天下第一的老師的男女作風不正派，是不可思議的。第二種解釋雖然合符情理，但不符合字面含義。如果孔子去見南子，是權宜之計，子路曲解為依附權貴，生氣了，孔子最多一笑了之，怎么可能為此發(fā)誓？而且是老師向學生發(fā)誓，一向強調(diào)尊卑有序的孔子如此甘于處在道德下風，是絕不可能的。

兩種解釋都不合理。既然我們不知道當時的具體情況，那就存疑，讓他去吧。

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