讓讀書成為一種信仰

李陽忠

狄更斯說：“這是個最好的時代，也是最壞的時代”。走進(jìn)2019年，很想在朋友圈曬曬自己擁有的一些較為深刻或許也更有價值的一些書籍，借此滿足一下自己的虛榮心。忽然覺得，這且不是在附庸風(fēng)雅。一年之中，最多也就讀過三五本書的人，也配在朋友圈曬書嗎？

“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！保?a target="_blank">莎士比亞）世間有很多幸福，讀書是最獨(dú)特的一種。盡管大家都知道讀書的好處和重要性，但在現(xiàn)實(shí)生活中，真正喜歡讀書，實(shí)實(shí)在在地讀書，會讀書的人并不多見。

信息化的社會，資本和市場使人遠(yuǎn)離書本。讀書似乎僅僅是學(xué)生的專利，于成人而言，我們已經(jīng)解決了基本的吃、穿、住、行的問題，解決了金錢問題，然后就是信息、知識、思想、藝術(shù)等，這些精神財(cái)富的最主要載體就是書籍。然而，大多數(shù)人似乎根本沒有時間和精力或者認(rèn)為根本沒有必要認(rèn)認(rèn)真真地去讀上幾本書。更多的時候是娛樂至上，無數(shù)大人和孩子深陷“抖音”“斗地主”“王者傳奇”等五花八門的電子游戲，或者在網(wǎng)頁、微博、微信里讀一些零零碎碎的知識，進(jìn)行碎片化的，沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，除非你屬于極少數(shù)的興趣愛好者，屬于貨真價實(shí)的專業(yè)作家、專家或?qū)W者。

自我感覺自己算得上是一個喜歡書的人，也許因?yàn)榻?jīng)歷過一個無書可讀的歲月，一個饑不擇食的年代，對書籍、報(bào)刊有著深厚的感情，饑餓感已刻入骨髓。工作之后才慢慢撿回一半失落的童年，讀過幾本世界名著，訂過幾年的《詩刊》《讀者》《雜文選刊》《咬文嚼字》等等，一個月的工資就幾十元，后來增加到幾百元，見到自己喜歡的書就買，無論價格多少，甚至是請朋友在昆明、成都、南京等地去買書來讀。實(shí)在沒錢，就到舊書攤上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，定期或不定期進(jìn)行明查暗訪，若以白菜價覓得幾本好書，很是得意。燈火暗淡的舊書店，往往是一個城市文明的暗碼，是一個城市的光亮、溫情。尋到好書，可以買上兩三本，送給朋友，那是以贈書為時尚的舊年代，就像現(xiàn)在的微信紅包。一般情況，每到雙休日就準(zhǔn)時去書店、閱覽室報(bào)到，隨便翻翻，摸摸書皮，也好。家里，書架上、木箱里、睡床上、沙發(fā)上、桌子上都擺放著書，在書海徜徉，有的書是認(rèn)認(rèn)真真地讀了一兩遍，哲學(xué)的、宗教的、歷史的、美學(xué)的、文學(xué)的，其中自然是漢語言文學(xué)方面的較多，其他方面的也不少。比如唐漢先生編著的《漢字密碼》，錢鐘書先生的《圍城》，白楊先生的《丑陋的中國人》，朱光潛先生的《中國美學(xué)史》，梁漱溟先生的《中國文化要義》，謝路軍的《中國道教源流，》蘇童的小說《妻妾成群》，夏天敏的小說《好大一對羊》等等，而有的書竟然幾十年沒有翻過，束之高閣，蒙上了一層厚厚的灰塵。有的好書被朋友借去，至今未歸，不知流落在何處，有的也就是隨便翻翻而已。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，“翻過”一本書和“看完“一本書終究是有差別的。像中國作家出版集團(tuán)的《詩刊》，周明全先生主編的《大家》，黃仁宇先生的《赫遜河畔談中國歷史》，林清玄先生的《素心》，駱小所先生的《藝術(shù)語言學(xué)》，尤瓦爾?赫拉利的《人類簡史》之類，包括王安憶﹑賈平凹﹑莫言﹑蘇童﹑商震、于堅(jiān)、閻連科等等作家的作品，精讀也可，隨便翻翻也可，或者是采用“主題閱讀”方式，精讀其中部分內(nèi)容即可。一些休閑雜志、媒體上的八卦以及一些消遣性的書都可以隨便翻翻，但對于大多數(shù)經(jīng)典著作，系統(tǒng)性、專業(yè)性較強(qiáng)的書籍，你能采取快餐式、跳躍性、碎片化閱讀，你能隨便翻翻嗎？

閱讀改變人生，知識改變世界。大數(shù)據(jù)顯示，改革開放四十年來，中國出版圖書的種類、數(shù)量超越了美國一倍多，位居世界第一。但問題的問題是，書是中國人發(fā)明的，3500，這是書在中國的“年齡”，現(xiàn)在的中國人卻很少潛心閱讀，且閱讀人群整體呈現(xiàn)年輕化。毋庸置疑，國人不愛讀書已成“共識”。我國是世界人均讀書最少的國家之一，人均閱讀量與發(fā)達(dá)國家相比，差距很大，少得可憐。這與文明古國，深厚的文化底蘊(yùn)實(shí)在是有點(diǎn)不相符合。不少人有個工作、談個戀愛、結(jié)個婚之后，或者是四五十歲之后，社會心態(tài)浮躁、功利，往往就把時間、精力放在了工作問題、家庭問題、社會問題、金錢問題等方面去，特別是年齡較大的，更是認(rèn)為自己已經(jīng)日薄西山，氣息奄奄，混得下去就行。就算是有點(diǎn)時間，身上根本不會帶一本書，手機(jī)到是必不可少的。去年在成都、沈陽火車站候車廳都看到這樣的一種場景：一群外國人，至少有一半以上在埋頭看書，一群中國人，至少百分之五十以上在玩手機(jī)，其他的不是閑聊就是無所事事，亦或是打情罵俏?？赡苣銜f，國人在手機(jī)上看的是電子書嘛，如果真的是這樣，那我老人家馬上可以給他們磕三個響頭。

古今中外，很少有孩子不喜歡聽故事的。人們往往是從聽故事到讀故事，再到寫故事和講故事，這是文學(xué)賴以存在的根本原因。難怪不少孩子、教師怕寫文章，不愿寫文章，不會寫文章。即使寫幾篇，也不像文章，更談不上精品。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權(quán)日”（簡稱：“世界讀書日”）， 已有超過 100個國家和地區(qū)參與此項(xiàng)活動。2016年，文化部、國家圖書館等單位舉辦了一系列活動，旨在紀(jì)念偉大先賢、推動全民閱讀。似乎是打破了閱讀一直停留在精英層面的現(xiàn)狀，于是，各省、市、區(qū)相關(guān)部門成立閱讀中心，舉行青少年閱讀體驗(yàn)、讀書月、親子誦讀等活動，看似熱熱鬧鬧，高潮迭起，參加活動的聽眾或觀眾所關(guān)注的問題不外乎就是：怎么才能讓孩子喜歡讀書？孩子們該讀什么樣的書？也就是說，他們關(guān)注的是孩子，是為了考取好學(xué)校的功利性閱讀。好像大學(xué)畢業(yè)或成人之后就可以不讀書，少讀書了。也不需要寫文章，當(dāng)作家，搞創(chuàng)作。現(xiàn)實(shí)情況是，很多漢語言文學(xué)專業(yè)的人竟然不會寫文章，或者寫不出一篇像樣的文章來。甚至于一個假條就可能出現(xiàn)兩三個標(biāo)點(diǎn)、字詞和格式錯誤，領(lǐng)導(dǎo)很生氣，后果很嚴(yán)重。

習(xí)近平總書記指出，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求，“不忘本來，吸收外來，面向未來”?？捎嘘P(guān)資料表明，連國內(nèi)部分大作家、學(xué)者都沒有認(rèn)認(rèn)真真地去讀一讀西方和周邊國家的文學(xué)，死活讀不下去，更談不上專題研究。意識流、黑色幽默、超現(xiàn)實(shí)主義、荒誕派以及拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，只知其一而不知其二。還有的小作家，腹中無經(jīng)綸，漢語言文學(xué)都沒有學(xué)過，國內(nèi)外作家作品略知一二，照樣下筆千言，洋洋灑灑，書寫萬般豪情。真是可悲，可嘆！

書不可一日不讀，一個不讀書的民族是沒有文化、沒有希望的民族?？上驳氖墙陙砦覀冋谧呷腚娮訒?、數(shù)字書時代，國人的數(shù)字化閱讀方式接觸率持續(xù)增長，電子書閱讀率有所提升。去年十月，中國作家協(xié)會會員，著名兒童文學(xué)作家楊紅櫻女士來云南昭通新華書店簽名售書，現(xiàn)場幾百名上千名學(xué)生、家長排隊(duì)等候。只是楊紅櫻女士的作品是優(yōu)秀的兒童讀物，賣書、讀書的對象是學(xué)生，如果是中國首位諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言先生，或者是作家王安憶、劉震云、池莉來簽名售書，情況又會是怎樣呢？

這是閱讀的最好時代，也是閱讀最壞的時代。閱讀的概念越來越寬泛，閱讀的內(nèi)涵和外延日益擴(kuò)大。同時，不讀書或是極少讀書的人群仍有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。在當(dāng)今視屏媒體吸引眼球、輕松娛樂流行的時代，建設(shè)文化強(qiáng)國，推動全民閱讀，重塑對閱讀的認(rèn)知，讓讀書成為大家的一種生活方式，一種本能，一種時尚，一種信仰。何不進(jìn)行全民閱讀立法，設(shè)立國家閱讀基金，真正建立、落實(shí)好公共服務(wù)體系，把閱讀也當(dāng)做一項(xiàng)國家戰(zhàn)略呢？

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