張說《論語》·連載285

13.16，葉公問政。子曰：“近者說，遠(yuǎn)者來。”

（注釋——葉公：姓沈，名諸梁，楚國大夫。說：同“悅”。）

（白話）葉公問孔子怎樣為政。孔子說：“使國家境內(nèi)的人高興，使境外的人來投奔?xì)w附。”

（張說）社會治理有兩大范疇：一個是治理目的，一個是治理手段?？鬃訉θ~公只談了治理目的，屬于一種老生常談的目的：境內(nèi)的人民興高采烈，境外的人民紛紛前來投奔，就是治理要受到所有人的歡迎。其實絕大多數(shù)統(tǒng)治者都希望這樣的，因此孔子的話沒有建設(shè)性。困難的是通過怎樣的治理手段來達(dá)到這個效果。治理手段就是政策，只有政策才能反映治理者的真正水平。但孔子沒說。

13.17，子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

（注釋——莒父（jǔfǔ）：魯國城邑，現(xiàn)在山東莒縣一帶。）

（白話）子夏做莒父的總管，問如何為政?？鬃诱f：“不要想求快，不要只看見小便宜。想求快反而達(dá)不到目的，只看見小便宜就成不了大事。”

（張說）孔子這次對問政的回答，著眼于行事方式?！坝賱t不達(dá)”，不要急于求成，要根據(jù)事物允許的方式循序漸進(jìn)。這個思想體現(xiàn)了中庸之道，也與道家思想不謀而合。中國古人的這個思想其實很重要。辦事情，急于求成總是以失敗告終。為什么呢？因為事物產(chǎn)生發(fā)展變化，必須等待條件成熟，水到渠成的發(fā)展才是自然的，有效的。條件不成熟，靠行政手段催熟條件，等于拔苗助長，必定失敗。

除了治理領(lǐng)域，在其他方面，也是欲速則不達(dá)，比如學(xué)習(xí)英語，有一個人想三個月學(xué)到看書讀報的水平，于是計劃每天背單詞80個。苦干兩個月，結(jié)果生病了，看到英語就惡心。三月后，居然準(zhǔn)備放棄英語，去學(xué)法語了。

當(dāng)然，慢慢吞吞做一件事，跟“欲速”是一樣的，結(jié)果就是“不達(dá)”。不快不慢，與事物本身的發(fā)展節(jié)奏相吻合，這是智慧。

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