近日一則郭德綱鶴字輩徒弟吳鶴臣，原名吳帥，,因患腦出血住院，由于病情危重，住進重癥監(jiān)護病房，需要高昂的醫(yī)療費用，于是刊發(fā)社會募捐啟示，一時間引發(fā)網(wǎng)友紛紛揚揚的評論和廣泛關(guān)注。

評論的熱點主要集中在：1，這個病雖然危重，但由于發(fā)生率機會不算罕見，部分家庭的成員有過經(jīng)歷，都是自己克服困難，度過難關(guān)。吳鶴臣家人到底該不該發(fā)起這個募捐？2，作為德云社演員，郭德綱徒弟，募捐醫(yī)藥費用，需要不需要社會？作為德云社這樣一個獨立藝術(shù)團體，內(nèi)部應(yīng)該不應(yīng)該自己解決？3，作為師父的郭德綱，擁有非常雄厚的經(jīng)濟能力，郭德綱本人是否應(yīng)該全部解決？4，作為腦出血這個病種，病情雖然危重，但是，如果有醫(yī)保，需要捐助一百萬這么多的社會贊助嗎？5，德云社這個藝術(shù)團體的員工有沒有繳納醫(yī)保？

師徒關(guān)系，不算勞動關(guān)系。這是問題的關(guān)鍵節(jié)點之一?？偛荒苷f，來一個學(xué)徒工，就上各種保險，這不大可能和現(xiàn)實。因為沒有建立勞動合同。

但是，學(xué)徒期還是有社會其它參照對象的。比如，應(yīng)該與在校大學(xué)生情景基本相同。

目前我國大學(xué)招生的在校學(xué)生都繳納居民醫(yī)保。該醫(yī)保報銷比例較低。不知道德云社給徒弟們上沒上這種居民醫(yī)保。按道理來說學(xué)徒關(guān)系有與在校大學(xué)生類似的情形。

對于兒徒，因為不到法定工作年齡，沒有勞動關(guān)系，也就沒有職工醫(yī)療保險。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

學(xué)徒期滿，繼續(xù)留在德云社演出，尤其簽訂合同者，應(yīng)該繳納社會保險包括醫(yī)療保險，而且險種應(yīng)該是城市職工醫(yī)療保險。如果沒有上社會保險和醫(yī)療保險者，屬于違反勞動法。

郭德綱的徒弟如果很多，出現(xiàn)這樣的情況，只要按照法律法規(guī)辦事，之外不再負擔(dān)也是可以解釋過去的。

如果沒有按照勞動法執(zhí)行，郭德綱就需要付出違反勞動法的代價來了。這需要具體問題具體對待。

郭德綱在相聲段子中沒少提到師徒關(guān)系問題，多講的是什么“三年學(xué)徒，兩年效力”等學(xué)徒的行業(yè)規(guī)矩。所謂三年學(xué)徒，這好理解，就是學(xué)徒期如果有演出，收入肯定不是徒弟的。而兩年效力，按照理解，演出收入也不會是徒弟的。但是，問題在哪里？在兩年效力期間收入歸誰上引發(fā)出來的，勞動關(guān)系是否存在上有模糊地帶？當(dāng)然這可能不止郭德綱一家如此，大概整個行業(yè)都一樣，我們暫且不去懷疑郭德綱說的這個行規(guī)真實與否。關(guān)鍵是，主要是，這個行業(yè)規(guī)矩和勞動法之間有沒有沖突的問題，值得專業(yè)人員定奪。因為任何行規(guī)都不能代替法律，行規(guī)是需要服從勞動法的，這一點需要搞明白，弄清楚的。

回過頭來再談師徒關(guān)系。

要說德云社是個企業(yè)我認(rèn)可，但也不完全等同于一般企業(yè)。為什么？一般的企業(yè)招人，都是考試，面試的程序，然后錄取，簽合同。而進入郭德綱的德云社則不盡相同，他還有一個拜師的禮儀，這個禮儀都是舊社會遺留下來的那一套程序，其中有一個徒弟給師父磕頭的環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)，在其它任何企業(yè)招工和招生中都是絕對沒有的。

我們都知道，中國自古就有一個說法：“男兒膝下有黃金”，是說男人只可跪父母，不可輕易跪別人。既然給師父磕了頭了，他們之間的關(guān)系應(yīng)該就不一般了。就多了一層很微妙的關(guān)系，我挑明了說，就是人身依附關(guān)系。為什么一般企業(yè)的徒弟叫“師傅”，而郭德綱的徒弟叫“師父”，就是多了這么層似是而非的“父子”關(guān)系。這個關(guān)系可能會被引申到家人關(guān)系，家庭成員，養(yǎng)父養(yǎng)子關(guān)系等。當(dāng)然，相聲界至今有些人都是這么傳承的。

我要說的是，既然有這么厚重的師徒關(guān)系，郭德綱就不能像一般企業(yè)對待員工一樣去對待徒弟的生病。他對徒弟的責(zé)任就要更多一些，這才對得起徒弟的“跪拜”――徒弟把你當(dāng)自己的父輩了，你這個師父就要像個父輩的樣子，起碼噓寒問暖，登門看望是必須的吧！當(dāng)然也包括掏錢的問題。如果真把徒弟當(dāng)成自己的孩子，表示一下又有何不可？誰也不會要求你必須得出100萬？！

然而，師徒關(guān)系的深厚程度是完全一樣的嗎？按照古時遺留下來的傳統(tǒng)，師徒關(guān)系是分為各種不同情形的。關(guān)鍵是，這些情形，法律又如何區(qū)別辨認(rèn)？

這兩天老是有人在糾結(jié)一日為師終身為父，然后覺得郭德綱應(yīng)該出錢給吳帥治療。古時表達對師長應(yīng)該持有對父輩一樣的尊重態(tài)度。

弟子分入門弟子和入室弟子，入門是指收錄門下傳授技藝，從此弟子可以名正言順的號稱出處師承，這個師傅是要收學(xué)費也就是“束條”。這個不限年齡師徒看對眼了搞個儀式就成。

入室弟子也就是兒徒，這個是從小就入師門跟著師傅同吃同住享受家人待遇，一般都是世交或者師傅看重其天賦準(zhǔn)備教來接其衣缽的正統(tǒng)傳人。先前說的兒徒享受家人待遇同時也擔(dān)負有和師傅兒子一樣的贍養(yǎng)義務(wù)，傳統(tǒng)意義上要給師傅養(yǎng)老送終的。類似張云雷這樣的就是兒徒，所以跳南京站后郭德綱花了幾百萬給他治病，就是情理之中。

回頭來看吳帥，套用老理，他入門是成年以后應(yīng)該屬于普通弟子，師傅于他只有教導(dǎo)傳授的義務(wù)，不存在生活養(yǎng)育和照顧責(zé)任，所以我贊同郭德綱給錢是情分不給是本分。用現(xiàn)代觀念德云社就是一企業(yè)，給員工按時按量發(fā)薪水買五險一金就是本分，其他額外的給了是情分。

這事發(fā)展到現(xiàn)在吧，首先眾籌肯定不是吳帥本人搞的，他還半身不遂說不了話躺醫(yī)院里呢，網(wǎng)上又爆出吳帥的家庭情況遠沒到需要眾籌的地步，我贊部分條友的說法，吳帥家人搞眾籌并且自爆德云社背景，估計是覺得德云社有錢，前邊還出了個給張云雷治傷給岳云鵬買房，到了吳帥出事覺得給少了，所以干脆弄個眾籌賣慘脅迫郭德綱一把，郭德綱這會不管說啥做啥都有屎盆子領(lǐng)，真還不如做好本分就行了

通過這件事可以進一步看出，郭德綱骨子里終究是一個什么樣的師父，什么樣的企業(yè)主，只要觀察郭德綱的言論和行動就可以完全搞清楚。郭德綱與吳鶴臣之間的師徒關(guān)系，是會經(jīng)過這次嚴(yán)峻考驗的。

總之，歸根到底用人一定要執(zhí)行勞動法。包括工作時間，演出時間等，都要嚴(yán)格執(zhí)行勞動法。

回過頭還談法律問題。

有人說郭德綱和德云社應(yīng)該管，可德云社本身是一個企業(yè)，不是慈善機構(gòu)，就像網(wǎng)友說的一樣，不管是阿里，京東還是華為，都不可能對生病的員工一管到底。

對于郭德綱而言，這個時候不說話就是最好的回應(yīng)。德云社做過什么，不需要解釋，因為根本不可能讓所有人滿意。

德云社是否有為旗下員工繳納社會保險，不需要特別說明。交了，員工生病治療就有報銷，沒交也捂不住，自然會被揭出來。

至于員工生病，德云社是否有表示，患者家屬已經(jīng)有說明，沒有不管，有看望有眾籌。

員工和企業(yè)的關(guān)系是什么？說起來比較殘酷，就是企業(yè)拿錢買員工的勞動，包括腦力和體力，原則上是一種等價交換。

員工提供價值，企業(yè)發(fā)錢和福利，反之則沒有。

道理也很簡單，員工不能創(chuàng)造價值，卻讓企業(yè)主再額外提供福利，這不公平。

但員工在職期間會出現(xiàn)意外，如果生病或者受傷怎么辦？難道就掃地出門？當(dāng)然不行，法律也不允許。

勞動合同法規(guī)定，企業(yè)職工患病或非因工負傷是有一個醫(yī)療期的，在這個期限內(nèi)，企業(yè)不能和員工解除合同，社會保險照交，基本工資照發(fā)。

企業(yè)職工因患病或非因工負傷，需要停止工作醫(yī)療時，根據(jù)本人實際參加工作年限和在本單位工作年限，給予三個月到二十四個月的醫(yī)療期。

如果是因工負傷，喪失或者部分喪失勞動能力，企業(yè)也是不能解除勞動合同的。

但如果非因公負傷，在醫(yī)療期滿后，不能從事原工作，也不能從事由用人單位另行安排的工作的，企業(yè)是可以補償后解除勞動合同的。

所以，讓德云社將吳鶴臣及家人一管到底，根本不現(xiàn)實，也不公平。

能夠在員工生病之時，提供適當(dāng)幫助，并且不解除勞動合同，依然提供社保，讓其能夠享受醫(yī)療保險待遇，就是一個有良心的企業(yè)家。

對于是否進行捐助，這要歸到道德層面考慮問題。但是，任何人都沒有權(quán)利去道德綁架自己以外的任何他人。

這一點應(yīng)該是針對勞資雙方的，也就是說，徒弟一方不能綁架師傅一方。同樣，師傅郭德綱一方也不能因為自己得了重病強行要求徒弟給郭德綱捐助。

不過，我們是社會主義國家，提倡互助友愛，和諧發(fā)展。

至于網(wǎng)友質(zhì)疑吳家該不該，需要不需要進行社會募捐的問題。2016年募捐法實施以前，理論上講，社會公益人人都可以出錢出力幫助別人，人人也可以尋求獲得別人幫助。這是一個道德層面上的問題，只要具備募捐的事實和條件，不是欺詐行為，就不應(yīng)該受到廣泛的質(zhì)疑甚至譴責(zé)。

2016年社會募捐法律頒布之后，對于募捐的要求有了比較明確的規(guī)定，內(nèi)容包括家庭成員收入，房產(chǎn)，車輛，征求募捐的屬類如自然災(zāi)害，重大疾病，孤寡老人，扶貧等，都有嚴(yán)格要求。既然水滴籌平臺通過了吳家的募捐申請，說明申請條件符合募捐要求，看似我們無需質(zhì)疑人家。

至于網(wǎng)友提出的需要不需要100萬，這有發(fā)起平臺實際掌握控制。

至于社會募捐的捐贈人，也會詳細了解吳家的情況，根據(jù)自己的判斷才確定捐贈與否，這個也看似無需網(wǎng)友操勞。

關(guān)于捐款使用流程是捐資直接對醫(yī)療單位結(jié)算住院期間發(fā)生的費用，而對租房，理療恢復(fù)期間的費用也不予負擔(dān)的。結(jié)賬結(jié)余部分回到水滴籌平臺用于下一個需要幫助者身上，申請人個人見不到捐資。也無需網(wǎng)友擔(dān)憂。

對某些網(wǎng)友的質(zhì)疑反倒需要問一下，你又沒捐助，你一見人家求助一百萬，發(fā)起了很大質(zhì)疑，首先你了解募捐法嗎？然后問問自己是怎樣的想法令你吳鶴臣如此質(zhì)疑？

但是，有一處倒需提出質(zhì)疑，這些年我們的慈善事業(yè)為何一直做不好？紅十字會前些年的是是非非到底什么結(jié)果？私立募捐真的無利可圖？能不能讓私立募捐隨意發(fā)起募捐？如何避免假借募捐踐踏社會愛心和人們的善良？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/suibi/veqhpkqf.html