人間食糧

【法】安德烈·紀(jì)德

譯者 李玉民

前言：但愿本書(shū)教你關(guān)注你自身超過(guò)這本書(shū)，進(jìn)而關(guān)注一切事物超過(guò)你自身。

僅僅只是看了本書(shū)的開(kāi)頭，便覺(jué)此書(shū)的不平凡之處。從小到大，我曾經(jīng)看過(guò)的所有的書(shū)，無(wú)論是好是壞,都無(wú)法逃脫一個(gè)準(zhǔn)則，那就是必會(huì)以講述故事而開(kāi)展接下來(lái)的敘述。也許你會(huì)覺(jué)得，小說(shuō)，名著，傳記等等，本就是講述故事的，故事本身就有所吸引力，不然教科書(shū)何以如此的枯燥。而那些帶有某方面研究（例如心理學(xué)）的著作，更是需要事例來(lái)驗(yàn)證書(shū)中所講的觀點(diǎn)，可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有哪本書(shū)可以脫離故事，沒(méi)有了故事，書(shū)中的言語(yǔ)就變得枯燥無(wú)味，仿佛只是作者一個(gè)人的自言自語(yǔ)，再簡(jiǎn)單的話語(yǔ)都變得讓人難以理解。是呀，哪有人會(huì)寫(xiě)一本給自己看的書(shū)呢，只寫(xiě)自己的心中所想哪管旁人如何看法。而這本書(shū)，我想說(shuō)，它是我迄今為止遇到的最最特別的一本書(shū)，它就是作者本人的自言自語(yǔ)，作者的心中所想。這是一本自由的書(shū)，作者走到哪里，想到哪里，這本書(shū)就寫(xiě)到了哪里。它沒(méi)有拘束，你甚至無(wú)法明確的說(shuō)這是怎樣類別的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，作者的確是任性，想以如何的口吻便如何寫(xiě)，想到了某一句富含深意的話便也寫(xiě)上去。我終于明白為何前言會(huì)寫(xiě)：“這本書(shū)一旦看完就扔掉吧，然后就出行——但愿它引發(fā)你出行的渴望，無(wú)論離開(kāi)什么地方，離開(kāi)你的城市、你的家庭、你的居室、乃至你的思想。千萬(wàn)別攜帶我這本書(shū)。忘掉我吧。”自由，自由，無(wú)論是身體上的自由還是心靈上的自由，這都是人類永恒向往的追求。無(wú)拘無(wú)束的生活，漂泊不定的靈魂，能有幾人在年少時(shí)未曾向往過(guò)。但現(xiàn)實(shí)往往沉重的讓人難以前行，生活的苦難就已讓人喪失了心靈的自由，身體的自由又如何去追尋?？捎衷跄芨市挠谏畹默F(xiàn)狀呢。太過(guò)于順從，過(guò)于妥協(xié)，過(guò)于忍耐，忽略了自己的心之所向，甚至是忘記了最初的想法，為什么不在人生的岔道口稍作停留，與自己的靈魂對(duì)話，只有知道自己想要的是什么，才能鼓起勇氣，去爭(zhēng)取，去追求。為什么要讓短暫的人生里處處是遺憾呢。為什么不去遵循自己內(nèi)心的想法呢?？偸窃谝馀匀说目捶▽?shí)在是好累，多關(guān)心關(guān)心自己吧，就算生活限制了你身體的由，那就讓思緒如吹散的蒲公英，飄向未知的遠(yuǎn)方，思想遂跳起自由的舞蹈，無(wú)人欣賞的孤獨(dú)也是一種美麗啊。

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