你的作為，我的奮斗

記得小時(shí)候說過一句話：如果不能做一個(gè)讓所有人記住的好人，就做一個(gè)能讓所有人都記住的壞蛋。后來，模模糊糊地就知道了希特勒的存在。

提到二戰(zhàn)，提到德國，自然而然會想到一個(gè)不朽人物，他就是阿道夫希特勒。一個(gè)改寫了歷史的人物，或許說是創(chuàng)造了歷史的人物。

當(dāng)一個(gè)人可以讓歷史按照自己的意識形態(tài)發(fā)展，從某種程度上講，他是神，至高無上的神?；蛟S應(yīng)該用批判的眼光去審視希特勒，可從他身上，我讀出的是霸氣，是權(quán)利，是滲透出來難以掩飾的男子氣概。

人，具有社會行為的人，自然具有其獨(dú)特的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。當(dāng)歷史的批判掩蓋了太多他本性的光輝，是否應(yīng)該還他一個(gè)特殊的公道。儒家曾將“修身齊家治國平天下”作為其信條，對神圣的信條個(gè)人有個(gè)人不同的見解，當(dāng)然免不了有些許的扭曲和誤解。站在希特勒的角度想想，他或許只是在為自己遠(yuǎn)大的理想打拼、付出，并且取得了一絲驕人的成績。當(dāng)然，在我們看來，他的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，甚至于他的靈魂出現(xiàn)了嚴(yán)重的扭曲，殘害同類、殺人無數(shù)，罪不可恕。

換另外一個(gè)角度，他是一名出色的政治家，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。無論你是否相信，一切政治選擇都是非理性的激情和感性的產(chǎn)物。理性的光芒非常有限，當(dāng)它照不到無知的黑暗時(shí)，人們必須單憑感性認(rèn)識，并且在理性作用的全過程都需要感性的支持。一個(gè)政治家就是要煽動(dòng)和控制群眾的感覺，當(dāng)他了解到人類的知覺是如何進(jìn)行認(rèn)知的，他巧妙的針對人們的認(rèn)知弱點(diǎn)和他們?nèi)诵缘奶卣鱽韺?shí)現(xiàn)他自己的目的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

作為二戰(zhàn)頭號戰(zhàn)犯，早已過世的他承載的只有無盡的責(zé)罵和批判。不錯(cuò)，人們都在講理性地看待希特勒，可又有幾人能不帶任何感情色彩地研究其光輝而又暗淡的一生。出色的決策挑起了令人發(fā)指的戰(zhàn)爭，血腥、殺戮充斥著戰(zhàn)后人的意識?？傻谌蹏墓廨x曾經(jīng)照耀著無數(shù)熱血青年熾熱的心。如果說一人兩人受其蠱惑，那成千上萬甚至于數(shù)以百萬的人都受其蠱惑嗎？我們無從探討，也毫無根據(jù)，只能在這里用自己的意識和思想做出一些或?qū)蝈e(cuò)的碰撞。戰(zhàn)爭是帶來無盡傷痛，可它反過來促進(jìn)了整個(gè)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步。備戰(zhàn)的各國都在竭盡全力促使齊國力迅猛發(fā)展。從某種角度上講，希特勒確實(shí)為人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)國家的各種資源不夠消耗時(shí)，必然要進(jìn)行殖民擴(kuò)張，這是歷史的必然。當(dāng)我們這些飽受摧殘的國家的人民大罵侵略者時(shí)，是否也曾想過，如果我們強(qiáng)大了，我們能否保持以往的作風(fēng)而堅(jiān)守住曾經(jīng)對外宣稱的豪言。

不能否認(rèn)，他給世界帶來災(zāi)難，讓世界陷入戰(zhàn)爭的泥潭。人類的殘忍和殺戮在他身上完全體現(xiàn)。辯證的否定，他也用極其獨(dú)特的方式促使了歷史的進(jìn)步和文明的發(fā)展。對于其整體，我們不好說對與錯(cuò)，能做的只有冷靜的分析和思考：當(dāng)我們有一天面臨同樣的情形，我們會做出怎樣正確的選擇？

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