（寫實(shí)）搜遍與娘相處所有歲月的朝朝暮暮，實(shí)在尋不見能讓我感到欣慰、歡樂的事情，許多人寫自己母親時的感覺能給人以幸福、欣慰、溫暖與自豪，而我不能。這大概是恁多年我遲遲不敢寫自己母親的主要原因。至少從九十年代中期至今的十五年，很多國人被金錢和物質(zhì)撐得神智昏茫，追求幸福享樂早成為國人生活的絕對主流，莫說大家對思想學(xué)問境界之類的內(nèi)容不敢興趣，就是與樂享燈紅酒綠流金歲月的現(xiàn)代人毫無瓜葛的有關(guān)過去記憶的事情，很多人亦避而遠(yuǎn)之。說真的，我對自己在時人看來很清孤超拔的個性很自信，而且是一以貫之的蘇世獨(dú)立我行我素，自己沒有多少可以讓人向往欽羨的輝煌與榮光，這是事實(shí)；我堅定地認(rèn)為，先祖的苦難與羞辱可以使出身寒微的智者倍加挺起腰桿，在享用今日金粉生活的同時不斷回味昨夜的苦澀，才會使人知道啥叫珍惜。我從不以為避諱與漠視自己上祖苦難的行徑是光彩的。至少在我自己，幾乎于每個生命的日子里都會有關(guān)于父母的記憶或影像伴隨著我，這的確與別人無關(guān)系，而每一次的回憶我的精神都仿佛被鑲上了暖暖的金邊，于是，本來令人沉臉的苦難與羞辱的事情，于今天的我來說反成了很具質(zhì)感的飽滿的溫存與愜意。

我是娘的兒子，但我沒能使娘吃過最簡單的一菜一湯；娘是自己的，而生活的苦難卻是她的。娘的一生有兩項(xiàng)財富：四個兒子和一堆苦難。我記憶極深的是一九六三年夏末的一件事。

那年我十歲，非常心焦無助地跟在一大溜農(nóng)人的后邊，眼巴巴地望著走在人群最前面的我娘：她被生產(chǎn)隊(duì)長法辦游街，頭頂被戴上寫有偷高粱灰字的白紙糊的高帽子，領(lǐng)后歪歪斜斜地插著她偷來的三支高粱穗。隊(duì)長強(qiáng)迫我娘高喊自己是小偷，娘不干就挨柳棍子抽。跟隨的農(nóng)人面無表情，冷冷地前后相隨，因?yàn)槟悄暝吕锖芏嗳硕际切⊥?，誰也不會清等著被餓死。后來聽說，娘在游街之前已經(jīng)被吊在樹上很久，天明才解下來，而且隊(duì)長在我娘被吊的時候已經(jīng)用棍子打過一頓了。

當(dāng)一個民族因?yàn)楦】涔伯a(chǎn)等政策性因素導(dǎo)致深度的生靈涂炭以至餓殍盈野，任何美好的仁德和做人的綱紀(jì)都不會得到百姓的遵從，置身社會底層的他們必然以保住自己的性命為生命的第一要務(wù)。

母親活著的時候我沒有怎樣盡孝，她故去以后也就每年給老人家送兩回紙錢，今行此小文權(quán)作兒子又為娘端一碗水。

庚寅年七月三十一靜于商丘( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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