蒙古人十分愛馬，有“人不出名馬出名”之說。人們見到駿馬， 往往拍著馬屁股以示褒揚(yáng)，后引申為諂媚奉承。時(shí)至今日，花樣不斷翻新，由獻(xiàn)好話而獻(xiàn)好物，由獻(xiàn)白花花的“ 銀子 ”而獻(xiàn)女人，悉皆有之，其功能也見其大。

初論“拍馬”，總認(rèn)為“拍馬”者卑躬屈節(jié)，賠錢失物，被“拍”者一定是趾高氣揚(yáng)，春風(fēng)得意。 可看一看“拍馬”者“五子登科”的喜悅，受賄者淪為階下囚的慘局，方知并不盡然。原因是多方面的，“拍馬”者并非見“ 馬 ”就拍，其實(shí)“拍馬”只是手段，而“騎馬”才是目的。彭真曾說過這樣一句話：“拍馬屁股，是為了騎馬。既然“拍馬”者是為了“騎馬”，那么被拍者做“馬”被人騎，其滋味當(dāng)然可想而知了。受“君”之祿，擔(dān)“君”之憂。平日里說的是“寬心”的話，做的是“如意”的事，如此“密切”關(guān)系，到一定時(shí)候，“拍馬“者提出要考慮他的位子、房子、兒子、車子、票子時(shí)，你能拉下臉皮不管嗎？ 倘若管，則要拿黨性、原則、良心去做交易，直到以身試法，其下場(chǎng)可悲不言自明。如不管，則無顏再見供祿之“君”。這時(shí)遠(yuǎn)不像聽奉承話時(shí)那么從從容容。管不管、幫不幫都身不由己了。供祿之“君”只管騎在你的背上，他往哪兒指，你就得往哪兒走，到了懸崖也不能勒韁，你只好往下跳了。受制于人，結(jié)局悲慘，這類事不勝枚舉。

“拍馬”與 “騎馬”本是互為依存、互為條件的兩個(gè)方面，但并非完全等同，“拍馬”顯而易見，“騎馬”卻較為隱蔽。有些雖已屬被騎之列，卻自己未必清楚，此所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。為“騎馬”而“拍馬”者雖是一本萬利，卻不是人間正道。因受拍而被騎者雖然撈得一點(diǎn)實(shí)惠，但未必能萬事僥幸。如今匡正社會(huì)風(fēng)氣，此舉應(yīng)在蕩滌之列。

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