“范跑跑”是誰？他是四川某間中學一個老師的外號，地震發(fā)生時，他正在教室上課，可是，他卻丟下學生，自己先跑了。當媒體曝光了這件事后，輿論為之嘩然，紛紛譴責他的行為?？墒牵胺杜芘堋备袅藥滋靺s在自己的博客中寫道：當面臨有生命危險的災難時，我不會為了去救別人犧牲自己的性命，包括我的母親，除非是我的女兒。此言一出，“范跑跑”當即遭到網民的口誅筆伐。針對“范跑跑”的行為和言論，社會上出現(xiàn)了兩種截然不同的觀點：一種認為，“范跑跑”作為一名人民教師，在災難來臨時竟然丟下自己的學生不管，搶先逃跑，說明這個人極端自私，沒有職業(yè)道德，不配做一個教師。另一種認為，“范跑跑”的行為可以原諒，因為在突如其來的災難面前，人往往會首先想到自身的安危，這是人之常情，沒什么值得大驚小怪。

香港鳳凰衛(wèi)視臺《一虎一席談》欄目就此專門邀請持不同觀點的雙方進行現(xiàn)場辯論，包括“范跑跑”也來到現(xiàn)場。辯論非常激烈，氣氛非?；鸨?，辯論的結果是誰也沒有說服對方。

我作為觀眾和聽眾，從頭到尾看完了整個節(jié)目，我感到十分悲哀，替“范跑跑”悲哀，替同情“范跑跑”的人悲哀。如果人人都像“范跑跑”和同情“范跑跑”的人這種想法，誰來救學生？誰來救受災群眾？誰來捐錢捐物？誰來幫助災區(qū)人們重建家園？如果這些人不是又聾又盲，他們應該聽到和看到，自從四川發(fā)生大地震后，每一分每一秒都在上演一幕幕感天動地的故事：有的老師用身體頂住坍塌的天花板，他的身體下面護著四個學生，老師死了，學生得救了；有的老師冒著危險不停往返事故現(xiàn)場搶救學生，最后，獻出了自己的生命；有的老師和學生一起被埋在廢墟下，老師卻把生的希望留給了學生……這些老師難道就不怕死？他們當然怕，可是，在面對死亡的威脅時，他們首先想到的不是自身的安危，他們想到的是自己的學生，這就是人性的偉大，這就是高尚的職業(yè)道德。所以，“范跑跑”應該感到慚愧，如果他繼續(xù)為自己的行為辯解，那么他就是無恥；同情“范跑跑”的人也應該感到慚愧，如果繼續(xù)發(fā)表所謂的人性論，那么他們就更無恥，因為他們打著人性的幌子，理由冠冕堂皇，說辭條條是道，很能欺騙普羅大眾。我們都知道，憐憫心、同情弱者是人的最基本的人性，自我犧牲、無私奉獻則是人性的崇高境界，而“范跑跑”兩樣都沒有；同情“范跑跑”的人是嘴巴上有，骨子里卻沒有，他們是打著人性的幌子下極端自私的一類群體。無論“范跑跑”也好，還是同情“范跑跑”的人也好，希望他們多留意四川地震發(fā)生后，其他人的行為：國家領導人高度重視的表現(xiàn)，救援者大無畏的表現(xiàn)，志愿者不計較個人得失的表現(xiàn)，外國友人慷慨解囊的表現(xiàn)，災區(qū)人們自強不息的表現(xiàn)。如果“范跑跑”和同情“范跑跑”的人，他們的良知還在，他們就不應該再繼續(xù)這種無謂的討論，繼續(xù)為自己的行為和言論辯解，他們應該把精力放在如何用實際行動去掉人們對他們的懷疑，而不是夸夸其談，唾沫漫天飛，讓人厭煩，讓人惡心。

其實，在我們的社會生活中，類似“范跑跑”這種表現(xiàn)的大有人在，他們斤斤計較，自私自利，以權謀私，損害國家的利益，損害人們的利益，只不過我們司空見慣，習以為常，同時也無可奈何，而“范跑跑”卻在特殊的情景下把這類人的嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致，所以才引起人們的特別關注和強烈譴責。正如“范跑跑”所在的學校的校長說，“范跑跑”平時熱愛學生，工作積極，誰也想不到，當?shù)卣馂碾y來臨的時候，“范跑跑”會丟下學生不管，自己逃命。其實這有什么好奇怪的呢？“范跑跑”平時的表現(xiàn)只不過是一種假象，只不過是撈取政治資本的手段，從他的行為和言論中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他骨子里卻是個極端自私自利的人，所以當面臨生死抉擇時，這種人自私自利的本性就暴露無遺，讓人大吃一驚，毫不奇怪。

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