人們評價教師，往往會說，某某教師講得很清，教得很好；某某教師講得不清，教的不好。言外之意，講得清，就是教的好，這”講得清”儼然成了好教師的代名詞。

關(guān)于教師的職責(zé)，唐代文學(xué)家韓愈早就有一個精辟的概括：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！痹趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中，教師的任務(wù)，就是將前人系統(tǒng)化，理論化的經(jīng)驗，傳授給學(xué)生。既然只是傳授，那就只需要教師先于學(xué)生理解弄通，然后尋找較好的教學(xué)方法，傳授給學(xué)生。這就是傳統(tǒng)的好教師。在整個教學(xué)過程中，教師只是知識的傳播者，說的時髦一點，是一個信息的傳播者。既然這樣，那么“講得清”，就顯得尤為重要，因為唯有“講得清”，才能可能讓學(xué)生理解了前人的經(jīng)驗，實現(xiàn)了教學(xué)的目的。

現(xiàn)在，汲取知識的途徑不斷擴大，學(xué)生可以從課堂以外的眾多渠道學(xué)習(xí)知識，人們又覺得教師應(yīng)該在給學(xué)生一瓢水時，自己先得有一桶水，意為，教師必須知識淵博，“以其昏昏，焉能使人昭昭”?？蓡栴}是，教師畢竟不是電腦，不是百科全書，你對知識的貯存量和電腦相比，永遠少得可憐。你對知識的捕捉速度，可能永遠也趕不上知識更替的速度。再說了，知識更迭速度如此神速，縱然你有一桶水，如果是一桶陳水，再多也無用，如果一意孤行要將這些水用于學(xué)生，那不是喝壞了肚子。當(dāng)一個合格的教師太難了。

前幾年聽到一種說法：教師算不算知識分子還有待商榷，因為教師的工作是重復(fù)前人的知識，沒有自己的創(chuàng)造。這一看法確有其外行之見（它否定了教育過程的創(chuàng)造性），它反映了有些人對教師工作的一種偏見。現(xiàn)代社會，要求教師不僅教學(xué)生掌握前人創(chuàng)造的知識經(jīng)驗，而且教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及將知識應(yīng)用于社會生活的研究性學(xué)習(xí)能力。要求學(xué)生達到的，教師不達到行嗎？一個教師的工作如果照本宣科，僅僅強調(diào)自己如何表演，怎么能適應(yīng)新時代對教育的要求呢？一個教師對任何一個問題，拿不出自己的獨到見解，一味迎合權(quán)威，懼怕權(quán)威，圖解權(quán)威，牽強附會，又怎么能闖出自己獨特的風(fēng)格呢？

我不否認教師對知識傳輸過程的潛心研究，但如果就此認為教師的科研，僅僅就是在教學(xué)法方面多探究，而不必就知識本身質(zhì)疑，這又是一種偏見。智者千慮，必有一失。作家劉新武進軍紅學(xué)領(lǐng)域，讓人們看到了《紅樓夢》并非紅學(xué)專家的專利，任何人都有權(quán)涉獵紅學(xué)。那么對教學(xué)內(nèi)容的研究，也必然尤其必要性、合理性與可行性。

無論過去、現(xiàn)在還是未來，教師工作還有一個特點，那就是演講性，縱然你教給學(xué)生的知識何等重要，但不考慮講得出神入化，就吸引不了學(xué)生，同樣不會贏得學(xué)生的認可。教師站在講壇上，還得考慮講課激情四溢，才能讓學(xué)生喜歡你的課。但不管怎樣，講授內(nèi)容總是最重要的?？鬃诱f：“質(zhì)勝于文則野，文勝于質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！苯虒W(xué)同樣如此，形式大于內(nèi)容，課則顯得華而不實，內(nèi)容大于形式，課則顯則死板；內(nèi)容與形式完美結(jié)合，才是一節(jié)優(yōu)秀的課。所以，課要講清，這是一個教師最基本的從業(yè)素質(zhì)，但如果將它夸張化，將講課的激情，變成演員表演；或者一味地在學(xué)生面前炫耀自己的知識，而輕視扎扎實實的能力培養(yǎng)，依然不是一名好教師。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

新時代的好教師，不僅應(yīng)該有淵博的知識，還得有一定的研究能力，包括教學(xué)方法的探究和專業(yè)本身的探討；不僅要求上課講的清，還要求你大膽質(zhì)疑，勇于探索；不僅要求你懂，更要讓你的學(xué)生也懂；不僅要求你的課堂征服學(xué)生，更要求你不斷地充電。

教師越來越難當(dāng)了；不過教師的工作，卻越來越有意思了。

2005年10月12日于臨潼愚公齋

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