1

虛俠客結束了五年的浪游，這一天帶著疲憊的身軀回到了京城。他剛踏入京城的大門，就被游樂皇帝召進宮里。一見面，游樂皇帝就迫不及待地問：“鳥人，這些年到過了哪些地方？說來聽聽。”虛俠客非常的不情愿，幾年不見，皇帝一見面就叫“鳥人”，這很不體面。于是他就對游樂皇帝說：“皇上一見面就叫鳥人，我怎么成了鳥人呢？我是一個俠客?！庇螛坊实勐犓@樣一說，便哈哈大笑：“怎么啦，難道這名字不好嗎？難道你想變成偽中玄那樣的無鳥之人嗎？叫你鳥人，是因為你這只鳥這些年到處飛，想打聽你的消息都很困難。不說這些了，說說這些年你到過哪些地方，哪個地方比較好玩、新奇？”虛俠客于是便從京城出發(fā)說起，一路南下，經(jīng)山東到江浙，賞盡了江南的美女和山水；然后西行，來到湖廣，再向西，探秘西南的風俗人情；后再北上，到蜀中，到西北，觀戈壁，閱沙漠，這樣轉了一圈就回到了京城。游樂皇帝聽得津津有味，時不時拍手叫絕。特別是當虛俠客說到西南有一個民族叫做苗族，那里的姑娘天下一絕，那里的風俗更是聞所未聞時，游樂皇帝仿佛已經(jīng)來到了這地方，看到了美麗的姑娘，美麗的村寨，古樸的風俗。于是他做了一個決定：讓虛俠客帶路，去苗寨看看。他把國家事務交給大臣于歉，便帶上虛俠客和偽中玄匆匆地上路了。

2

經(jīng)過一個多月的日夜兼程，他們來到了被稱為五溪蠻居住的村莊里。他們來到這里看見的人，基本上與漢族沒有什么分別。這些人已經(jīng)穿上漢服，說著漢話，已經(jīng)被同化。他們繼續(xù)向西行走，這天來到了邊城的駐營。駐營長官向皇帝介紹這里的風土人情。他帶著皇帝他們登上他們引以為傲的城墻。他對皇帝說，這垛墻長達300多里，是皇帝的祖父萬歷皇帝時，朝廷為了鎮(zhèn)壓這里的龍西波起義，便修筑了這垛邊墻。邊墻東邊的苗民已經(jīng)被同化，我們把他們叫做“熟苗”，而在邊墻以西的地區(qū)，是至今還沒有被同化的苗族，我們把他們叫做“生苗”。皇帝聽著駐營長官的介紹，站在邊墻上，向西邊的廣大地區(qū)望去，只見群山巍巍，一眼望不到邊。他用手指著西邊，對駐營長官說：“那邊有一個苗寨叫做團寨，你可曾聽說過？”駐營長官點了點頭，回答道：“是聽說過，但只知道在西邊，卻怎么也尋找不到。前幾年我?guī)浊笋R，向西去尋找，最終還是空手而歸。”皇帝轉過頭來問虛俠客：“鳥人，你說你到過那個苗寨，現(xiàn)在是否還有印象？”虛俠客也往西邊看了一眼，便搖了搖頭?；实圻€是把眼光望著西方，說道：“聽說團寨是一個很神秘的村寨，姑娘一絕，神功一絕，可有此事？”虛俠客點了點頭，駐營長官也點了點頭。而偽中玄卻說：“他們的神功有我的厲害嗎？”駐營長官說：“我也只是聽說那里的苗人神功比較厲害，也沒有真正接觸過。而不知偽大人練的是什么功夫？”皇帝樂道：“他一個無鳥之人，還能練什么功，當然是葵花寶典了?！被实鬯麄冏呦鲁菈?，在駐營中住了一晚，決定第二天向西邊去尋找那個叫做“團寨”的苗寨。

3

駐營長官為了皇帝的安全著想，要派軍隊保護他們，卻被皇帝拒絕了?；实壅f，有虛俠客和偽中玄這兩大高手在身邊，抵得過千軍萬馬。皇帝只要求駐營長官找一個翻譯，到生苗那邊去，語言不通，必須得翻譯，否則怎么去團寨呢？于是皇帝他們帶著一個翻譯向邊城的西邊走去。他們順著一條小溪而上，走了二十幾里山路，卻連一只鳥都沒有看見?；实蹎柼搨b客：“這條路是不是當年你走過的路？”虛俠客看了一下地勢，他只有搖頭，他自己也記不清楚了。他們繼續(xù)順著小溪而上，行到了水窮處，看見一座廟宇。這座廟宇破舊不堪，他們轉了一圈，準備坐下來休息，卻好像聽見什么聲音似的。偽中玄走出廟宇，看見一個頭戴青帕的男人正向山的那邊走去，于是他飛步上前，把這個人抓了過來。偽中玄把刀架在這個人的脖子上，叫他不要亂動?；实壑浦箓沃行训赌孟拢蟹g問這個人一些話。皇帝問：“你知道團寨怎么走嗎？”這個人只是搖頭?；实塾謫枺骸澳阒缊F寨的神功和一些其他故事嗎？”這個人說知道一些。這個人四十多歲的樣子，他說那年，團寨的一伙會神功的人來到他們寨子表演，那真是一個“絕”了得。他指了指偽中玄手里的刀，認為這根本算不上刀。他告訴皇帝他們，團寨苗師傅的那把大刀才算大刀，要幾十個人才能抬得起，而苗師傅卻能在刀上行走如飛。他通過打聽得知，苗師傅的這把大刀長12米，重1噸多。苗師傅要走上去，先將大刀斜放成35度，使其刀尖離地8米左右，刀刃朝上。頭發(fā)觸其刀刃，一吹即斷，紅布覆蓋，一拉成兩截，刀刃非常鋒利。而苗師傅卻能赤著腳在傾斜的刀刃上行走，并且還要在刀刃上表演“金雞獨立”、“雄鷹展翅”、“頭頂?shù)沽ⅰ钡雀鞣N高難度造型?；实鬯麄兟犨@個苗人的介紹，覺得這功夫實在了得，比起偽中玄用來殺人的功夫厲害多了。這個苗人還告訴皇帝，苗師傅除了走大刀外，還能上刀山。苗師傅用頭發(fā)或綢布試刀后，身背象征性的衣物，腰插牛角號，腳踏九宮步，在鑼、鼓、鈸、镲等樂器的伴奏下，繞場三周，而后空手赤足攀爬刀梯，每上一級均做雄鷹展翅、倒掛金鉤、飛燕臨空、犀牛望月等高難度絕技神功，上至頂端后吹響牛角，坦胸露腹橫亙于三角鋼叉以大鵬展翅式旋轉數(shù)圈，隨后逐級而下。這個苗人看看天色，說：“我得回去了，否則孩子就沒得晚飯吃，你們要去團寨，向西邊走便是了?！庇谑撬愀鎰e皇帝他們，向東邊走去。偽中玄示意皇帝，把這個苗人咔嚓了?；实圬煿炙骸拔覀兪浅鰜碛瓮娴?，不是來殺人的，你這個無鳥之人就知道殺！”皇帝叫虛俠客送給這個苗人一些銀兩。他們也看了天色，已是下午時光，今晚只能在這個破廟里住上一晚了，等到明天再繼續(xù)西行。于是他們開始收拾這個破廟，找了一間干凈的作為棲身之所，然后取下干糧作為晚餐。這樣的露宿野外，以前皇帝游玩的時候是經(jīng)常性的，所以他認為這還有一個地方落腳，已經(jīng)不錯了。而偽中玄沒有出門游玩過，對于這樣的生活他有點不習慣，但他不敢說出來，否則皇帝又要責怪他了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

4

天剛蒙蒙亮，皇帝他們便已收拾妥當。他們一早就翻過了一座大山，淌過一條溪流。約莫下午時分，他們來到一個村莊。這村莊全是茅草屋，門前有一壩田野。他們此時又饑又渴，于是便快步走進村莊里。他們敲開了進村莊的第一家的門，從里面走出一對老者。這兩個老者頭戴青帕，身上衣物也是青色的，他們臉上的皺紋顯示著他們老得足以死去。翻譯上前去搭話，問這對老者有沒有吃的。老者推開門，讓他們進屋里去看看?；实鬯麄冏哌M屋里，映入眼簾的可以用家徒四壁來形容?；实鬯麄冇謫柪险叩暮⒆幽睦锶チ?。老者回答，自己的孩子許多年前就戰(zhàn)死了。五個孩子跟著龍西波起義，起義失敗后，全被抓起來砍頭了?；实鬯麄冇謫枮槭裁匆鹆x反抗，老者抹了一把眼淚回答：“你們看見的，這沒有吃沒有穿的，而官家征的糧又重，所以龍西波他們實在無法忍受了，只有起義反抗?！边@樣的情景，使皇帝非常震驚，以為在自己的治下，天下應該是太平的，老百姓應該是過得很幸福，沒想到這里盡如此的難以形容?；实鬯麄兘o了老者一些銀兩，并向他們詢問團寨的事情。老者想了想，便告訴皇帝他們，“聽說龍西波也是團寨那邊過來的，我沒有見過其本人，但他的神功是最厲害的。而團寨那些會神功的師傅許多年前來到我們的村寨表演過，主要是吸收年輕人參加他們的起義。他們會斜走大刀，上刀山，下火海，撈油鍋，引火燒身，口含紅犁，吞碗，赤手取火，竹竿豎蛋，金槍穿喉等。”皇帝他們說斜走大刀和上刀山已經(jīng)知道了，而后面的幾種沒有聽說過，于是他們便請老者為他們講述。老者沉思了一會兒，便慢慢地為他們講道：“下火海是苗師傅用4至12塊不等的鏵口在火爐中燒得通紅，再將其鋪設在木板或地上，然后由巴得造雪山水，燒香化紙，請祖師到堂佑護。巴得吹響牛角，鼓鑼齊起。苗師傅脫掉鞋襪，赤腳依次從煅紅的鏵口上踏過。當苗師傅赤腳踏過煅紅的鏵口時，只見其足下火星四濺，青煙隨即從他的腳板底下嗤嗤冒出。撈油鍋是先架好鐵三腳，將盛有油的鐵鍋擱置其上，猛火使油煎至翻滾。望著鍋里滾滾翻騰的油，苗師傅捋衣挽袖，赤手撈出預先投入鍋中的錢幣或其它的物件。物件取出后，苗師傅的手毫無燙傷痕跡。引火燒身是苗師傅將一火把點燃，然后口念咒語，手持著火把揮舞著將火焰引向赤身裸腿的身體各處而不會燒傷。仙人合竹是苗師傅將一根長約兩米，粗如腳拇指的竹桿破成兩半，讓相向站立的兩個人把持竹片的端頭，使兩塊竹片呈平行狀，相距四十至五十厘米。苗師傅念誦咒語，卜卦祈禱，比劃手勢。漸漸地，持竹片的人分明感覺到有一股力量在推動，竹片逐漸向內(nèi)側彎曲直到合攏。口含紅犁是苗師傅將鏵犁放入炭火中燒紅，用鐵夾將其從炭火中夾取出來，然后口念咒語，并將巳被燒得通紅的鏵犁送至嘴前，張口用牙將其銜于口中。吞碗是苗師傅用石頭將碗砸碎，然后隨意撿拾幾可破碎的細塊將其放入口中嚼碎并吞入肚中。赤手取火是苗師傅將木炭放入火爐中燒燃，待其木炭被燒得通紅之后，先作一些法式，口念咒語，然后赤手伸進炭火中取出幾可或捧出一捧通紅的炭火來展示。竹竿豎蛋是苗師傅將一根竹懸在空中橫放于兩個支架上，然后口念咒語并將數(shù)枚雞蛋以小的這頭將其一一顛倒豎立于竹竿上。金槍穿喉是苗師傅用一桿矛頭抵置于自己的咽喉部位，金槍的桿尾著地，然后運用氣功將其桿身慢慢地壓彎曲，并繼續(xù)用力，把金槍折斷?！崩险咭豢跉庹f了這么多，讓皇帝他們聽得瞠目結舌，倍感神奇，無不感嘆。老者繼續(xù)說道：“雖然他們會這樣厲害的神功絕技，但是還是抵制不住官家的千軍萬馬。當年在我們這里的那一仗，橫尸遍野，前面田壩上到處是血，整個村莊一片狼藉。我們這些老人，幸虧是躲了起來，才沒有被殺身。后來等官兵遠去，我們出來收尸，年輕人基本上都死光了?，F(xiàn)在這些茅草屋是那以后才重新修建的，之前漂亮的吊腳樓房，已被一把火燒成灰燼?！崩险哌呎f邊用手抹著眼淚?；实勐犞?，心里真不是滋味。而偽中玄卻非常得意，認為武功還是能征服一切的。至于虛俠客，他只能把這些慢慢地記下來，作為他們游記的見證。他們在這里還是沒有吃的，只能啃自己帶來的干糧。一天的時間又快黑了，他們只能告別老者，因為這里實在容不下他們四個人歇腳。他們在村的西頭找到了一個瓦窯，收拾了一下，便找來一些干草當作棉被將就一個晚上。他們不敢再去敲別家的門，因為老者告訴他們整個村莊只剩下老人孤兒。至于團寨在哪里？老者只告訴他們往西邊走。他們也問老者到過團寨沒有，老者說想去，但是不知道路該怎么走。

5

皇帝他們在瓦窯里住了一晚，早上起來一個看著一個大笑起來，因為自己頭發(fā)凌亂，滿臉黑球球的，真的成了江湖中的俠客模樣。他們可不管這些，起來就得繼續(xù)向西行走。不到團寨，那不是虛度此行了。他們繼續(xù)出發(fā)，翻過一座大山，來到一條大河的邊上。他們看見岸邊上有人在敲鑼打鼓，無比熱鬧，于是便快步向前，想一探究竟?？旖咏描尨蚬牡年犖闀r，偽中玄聞到了一股殺氣，他便走在皇帝他們的前面。果不其然，從那隊伍中閃現(xiàn)出一道光芒，直奔皇帝他們而來。偽中玄迎上去，和那道閃光的主人對打起來。兩大高手過招，只見千光閃爍，殺氣騰騰。皇帝看著他們難解難分，便叫虛俠客上去解交。虛俠客使出了一招“天外飛仙”，頓時兩個對打的人便退出了十丈遠。虛俠客叫翻譯對那人說明來意。那人看著他們，還是將信將疑。翻譯又說他們是在尋找一個叫做團寨的地方，不知不覺中卻走到了這里。那人說：“我以為你們是土匪來搶親的，原來是一場誤會?！被实鬯麄冏呓?，便與迎親隊伍攀談起來。那個苗人高手說：“許多年前，我是龍西波從團寨帶出來的，之后在一次打仗中跌下懸崖，幸虧沒死，撿回了一條命。等起義失敗后，便在外面干起了保鏢的營生來?！被实鬯麄儐枺骸凹热荒闶菑膱F寨出來的，那你肯定會知道怎么回去啰？”那人說道：“路是知道，但是我卻無法回去?！被实垡蓡枺骸斑@是為什么？”那人回答：“從這條河溯游而上，走到盡頭處，有一座形似門的大山，叫做天門山。這座山現(xiàn)在是合攏的，要進出團寨，必須得到團寨的巴得雄用咒語打開?！被实刍剡^頭來問虛俠客：“鳥人，你說自己到過團寨，是怎么進去的？”虛俠客說：“我是跟著一隊運鹽的隊伍進去的?！被实塾謫枺骸澳闶窃趺闯鰜淼?？”虛俠客說：“我也不知道，有一天晚上，好像是喝醉了，醒來時卻躺在了這條河邊上?！被实塾謱δ莻€人問道：“這么多年來，你一直都沒有等到機會回去嗎？”那人答道：“是的，可能團寨的人出來回去時，而我卻又去保鏢了?！眰沃行@個苗人的功夫非常欽佩（值得偽中玄佩服的功夫厲害的只有虛俠客一人），于是他便上前對這個苗人搭話：“不知剛才兄臺使的是什么功夫？”這人答道：“我使的是我們苗家的氣功——天罡正氣?！眰沃行f道：“兄臺好功夫，不知兄臺貴姓？”這人答道：“我叫石天野，也不知兄臺貴姓，使的又是什么功夫？”偽中玄回道：“在下偽中玄，使的是葵花寶典?！边@個苗人要和偽中玄結拜為兄弟，偽中玄卻推辭了。他引這個苗人和虛俠客結拜。于是這個苗人便和虛俠客結拜為兄弟，按苗家的習俗，結拜之后，他叫虛俠客為老庚（兄弟的意思）。皇帝對石天野說：“如果回不去了，就和我們一起上路吧?！笔煲罢f：“等保完這次鏢，我就跟你們一起去。前面有一個州府，我們先去那里吧，我保的鏢也是到州府那兒去的?！?/p>

皇帝他們跟著迎親隊伍向河的下游走去，不出十里路，果然見到了一個繁華的街市。皇帝他們已經(jīng)幾天沒有吃到好的東西了，來到街市，一定要上最好的酒樓吃上一頓。偽中玄建議到州府長官那里去，亮了身份?；实鄯磳ΓJ為沒有像現(xiàn)在這樣自由自在的好。他們打聽到最好的酒樓，便叫石天野保完鏢馬上來和他們會合?；实鬯麄兂粤艘活D好飯，洗了一個熱水澡，換了一身新衣服，舒適多了。晚上他們?nèi)ス浣?，覺得這里和漢族地方?jīng)]什么兩樣。石天野卻說：“這里就是你們漢族人的地方，你們漢人來到這里覺得沒有什么特別的。但是，我們苗人要是來到這樣的地方，就覺得非常新奇，回去之后，還可以炫耀一下自己?！被实鬯麄児淞艘蝗?，就回去休息了。

6

皇帝他們在州府休息了一個晚上，第二天一早，便叫石天野帶路，向團寨出發(fā)了。他們溯江而上，走了五天，行了四五百里山路，終于走到了河的盡頭。他們看見一座像一扇門的大山，這條河就是從那大山腳下出來的?？墒沁@座大門卻緊閉著?；实蹎柺煲埃骸叭绻炔坏桨偷眯?，就無法進入這扇門了，你是否還知道別的路可以進去，比如說翻過這座天門山?！笔煲罢f：“其他的路，從來沒有聽說過，而要翻過這座山，你能爬上去嗎？”皇帝他們看著陡峭的懸崖像一刀切的，只能嘆氣。偽中玄說：“難道我們要在這里等嗎？”皇帝說：“當然不是，我們?nèi)ブ莞??！庇谑撬麄冎荒茏呋刂莞?。在回去的路上，皇帝問石天野：“你們?yōu)槭裁匆鹆x反抗呢？”石天野想了一會兒，說：“那是幾十年前的事了，那是我們一伙年輕人跟著龍西波到邊城那邊苗寨去表演絕技，而帶去的一個漂亮的苗族姑娘——他的未婚妻卻被駐營官兵強擄去，作為駐營長官的夫人。后來龍西波把那個駐營長官殺了，而新的駐營長官卻對邊城附近的苗人進行盤剝，賦稅比漢人重了許多倍，于是龍西波看不下去了，便號召苗人起來反抗?！被实塾謫枺骸昂髞睚埼鞑ㄔ趺礃恿耍俊笔煲罢f：“不知道，后來我們都不在一起了。我聽說，他戰(zhàn)死了，他的頭被砍了。但是我不相信，像他那樣的高手，怎么會戰(zhàn)死呢。你們沒有見過他，他不僅是巴得雄，而且也是我們苗寨最厲害的高手。他的那把大刀，只有他一個人才能揮舞自如，一百八十斤重，要兩三個人抬著。我曾經(jīng)看見過他練功，他發(fā)力的時候，把一林竹子（幾百根）一瞬間就砍倒了。這樣的功夫，我不知道他是怎么戰(zhàn)死的？聽說，有一個漢族高手把他的頭砍下了，他便從地下提起他的頭奔回故鄉(xiāng)。如果回到家里，只要巴得雄全體使出法力，就能把頭接回去。他把頭暫時擺回正位，一路狂奔。一天來到一個水井邊，碰見一個老婦人，他便問這個老婦人，頭斷了，是否還能再接回去。這個老婦人告訴他說，孩子，頭斷了，怎么能再接回去呢。等這個老婦人說完話，他的頭就從脖子上掉下來，他就倒在了水井邊?！?/p>

7

皇帝他們在州府住了許多天，仍然沒有打聽到團寨苗人出來運鹽的機會。這些天，他們觀看了州府上的幾場婚禮，幾場葬禮，雖然和漢族沒有什么區(qū)別，但是這地方還是有一點自己的特色的。皇帝沒有見過這樣的婚禮和葬禮，反正覺得是很新鮮的?；实蹎柺煲?，團寨的婚禮和葬禮是否和州府的一樣。石天野回答他說：“這是不相同的，苗族有苗族的婚禮和葬禮方式?！庇谑撬蚧实鬯麄兘榻B了團寨的情況。

團寨有九村三十六寨，有三條河流，九村三十六寨依河而建。婚姻有走水路和走馬路兩種方式。走水路又稱“回本家”，就是外甥女兒被視為舅家當然的兒媳婦。當舅家看上了外甥女兒，不必先請媒說合，就可直接向女方家非正式地提出：這個姑娘我要作兒媳婦。女方父母不僅不能責怪舅家無禮，而且得信守諾言。當然，如果舅家最終決定要娶這個外甥女兒，還得通過媒約的形式。不過這種形式的財禮，可以視舅家的家境酌情辦理，女家不能像對“外人”那樣苛求。如果舅家沒有正式請媒說合，仍然可視為沒有最后訂婚，女家可讓女兒與其他人訂婚。但事前女方父母要征求家族的意見，特別要征得舅家的同意。石天野說到動情處，回想起了他心中的那個姑娘。他也是通過走水路的方式向姑姑家求婚的，雖然他沒有正式提出婚約，可是他已經(jīng)對姑姑家的姑娘視如媳婦。只是還沒有結婚，他就跟著龍西波出來了，這么多年過去了，不知她是否還活著。走馬路就是通過對唱山歌來表達愛情，最終走到一起的婚姻。一對初次相識的青年男女，對歌開始是唱一些公式化的套歌，如見面歌。男方唱到意欲深結、相交作伴的歌以后，女方就要唱歌盤查男方是否已有朋友或家室。倘若已經(jīng)有了，女方就要勸男方不要見異思遷，應該好好珍惜別人的感情。男方則答唱道：自己家道不寬，人才不好，從來沒有得到姑娘垂青?；蛘哌^去曾有過朋友，現(xiàn)在已被別人遺棄，目前自己身世孤零，孑然一身。希望得到女方的同情，答應自己的真摯請求。女方經(jīng)過查考，見對方確無家室朋友，才表示同意對方的請求。然后雙方還要唱出表達自己得到良伴的喜悅和幸福的歌，并用歌詞表示要把雙方所唱的歌拴在一些不朽的物件上，以示地久天長、忠貞不渝。團寨的婚姻方式基本上是通過這樣的兩種方式來確定的，九村三十六寨基本上形成了一個家族。

8

至于葬禮，石天野想起了祖父的那一場。他家，在團寨這地方也算是名門望族的。他依稀地記得，祖父病重的時候，所有的親屬子女以及寨鄰老少，都來到他家，一同守護他祖父。祖父彌留之際，親人就大聲呼喚他的名字，直至他停止呼吸為止。之后寨內(nèi)長者、有經(jīng)驗的人——他的大伯馬上叫人去請巴得扎和巴得雄來。巴得扎是為祖父祈禱繞棺，巴得雄是為祖父圓魂引路回到祖先地。巴得扎來了以后，對祖父念了咒語。待巴得扎把“解除死神”的儀式舉行完畢，自己一家老少方準哭泣。此前即使傷心，也只能吞聲飲泣。因為習慣上認為，親人哭聲會驚跑死者的靈魂，使其得不到陰靈指引，尋找不到通向祖先的歡樂圣地，成為沒有依歸的孤魂。巴得扎“解除死神”以后，大伯又安排人去幫忙折取桃枝和菖蒲葉，置入鍋內(nèi)，加水煮溫，用來為祖父洗澡。洗澡是象征性的，用桃枝和菖蒲葉，由頭而頸體，而下肢，不能亂序。洗澡要洗三次，每次用一盆水。第一、二盆水，只用凈水即可。洗完后，必須把水倒在人踩不到的地方。第三盆水洗完后，要放置在隱蔽處所，等到祖父上山入土后，這盆水還有別的用處。為祖父洗完澡之后，尸首停在中堂，頭向右邊的中柱，腳向左邊的中柱，停放在一塊鋪著墊單的木板上。這塊墊單要撕幾條三公分來寬的布條存放起來，待祖父入土后作招魂之用。裝棺入驗時，要按照祖父的年齡，以每歲一張白紙計算，把紙折成三角形或八字形，鋪在棺底，而后連同墊單把祖父放入棺內(nèi)。為了防止祖父入棺后四肢位置移動，必須用單數(shù)瓦片如一張或三、五張塞在祖父的頭部和肢體的兩邊。同時剪下我們親人身上穿著的一小塊衣角，一并裝入棺內(nèi)。而后蓋上陰被，合上棺蓋。這才把棺材順著堂屋，頭向神龕，腳向廳外停放起來。然后，才請巴得扎“打繞棺”，一般是兩三夜。在這段時間里，寨鄰親友多來我家作伴，遠道親友聞訊，亦趕來吊喪。出柩時，必須請巴得扎發(fā)喪。當一切出柩事宜準備就緒，巴得扎手持板斧，面朝廳外念禱詞，突然大叫一聲，用斧背將棺蓋上的飯碗敲得粉碎——這就是發(fā)喪的信號。所有抬棺材的青壯年，隨即發(fā)出一聲吆喝，把棺材抬出堂屋，放在事先準備好的兩張長凳上，以便捆上大杠，抬到墓穴。這時候，我的舅父，腰挎篾籮，手拿一柄長把鐮刀，站立于廳堂之外，勾住門枋。送喪隊伍按舅家、我們親屬、棺材、樂隊、親友的順序排列。抬棺隊伍一路“喝威”著前行，不論上坡下坎、涉水過河不得停止。來到墓地，巴得雄在墳穴里畫上八卦，放上朱砂，才令眾人徐徐將棺材放入墓穴。巴得雄又捧一碗生米，站在墳頭上再作祈禱，讓我們親屬背對著墳跪下，同時用雙手向外略略摺起自己上衣的下擺，接受巴得雄祈禱后拋撒的白米。巴得雄祈禱完畢，親屬立即將盛有米粒的上衣下擺勒緊，起身向家中跑去。凡隨棺上山的人返回時，須從我家廳堂門外事先擺好的米碗內(nèi)抓幾粒朝腦后撒去，同時將幾粒放進嘴里而后吐掉，表示和死神斷絕了牽連。

9

皇帝他們聽著石天野的這些介紹，感到非常驚奇。只是自己沒有親自看見這樣的事情，覺得有些遺憾。他們在州府等了一個多月，依然沒有打聽到團寨的人出來運鹽。一天，他們在州府的街上四處打聽，突然遇到從邊城駐營而來的長官。長官向皇帝告急，說北方的韃靼人已經(jīng)南下，攻打到了長城腳下，叫他趕緊回去主持大局。出來游玩了一兩個月，收獲是不少，但是沒有親眼目睹團寨苗人的神功絕技和神奇風俗，這有一點遺憾。于是他們只有悻悻地告別石天野，并希望他有一天能夠回得去，尋到自己的老相好。他們告別州府，一路狂奔，馬不停蹄地向著京城的方向絕塵而去。

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