《俗人日記》第十五則等一等

“等一等，沒錯，叫你呢，對，別左右看了，就是在叫你。。。。。我知道你學(xué)了10多年的知識，我知道你有些社會經(jīng)驗(yàn)。我知道你有時(shí)候判斷事物，只憑直覺，就可以做對?？墒悄阒烂?？現(xiàn)在的世界不是單憑這些就可以看見真相的。。。。還有，你走的這么快想干嘛？是不是外面的美女太多，你禁不住誘惑了啊，是不是感覺金錢權(quán)力在向你招手啊。我和你講，你給我老老實(shí)實(shí)的呆在這里。不到認(rèn)識自己的那一天，你就別想出這個門?！庇谑呛?，它被我狠狠的關(guān)在了一個名曰面壁室的房間里。不錯，它就是我的心。

開了門，我們第一件事是邁步走出去。聽見別人叫我們的名字，我們第一件事是應(yīng)聲回答。遇到與我們不同見解的人在我們面前發(fā)表意見時(shí)，我們第一個反應(yīng)是說：“不是，不是，不是這樣的，應(yīng)該是這樣。。?！边@一切切的反應(yīng)，都是我們習(xí)慣的動作，并不覺得稀奇。還有一種習(xí)慣隱藏的比較深，但是卻起著大的作用。就是：當(dāng)我們遇見一件非常復(fù)雜的事的時(shí)候，它考驗(yàn)著我們的多重判斷，包含價(jià)值取舍時(shí)，我們的諸多以形成的觀點(diǎn)就會自動形成一種判斷標(biāo)準(zhǔn)。決定這件事應(yīng)該是做，還是不做。是取，還是舍?；仡^想想，這種集結(jié)諸多判斷而形成的自動性，還真是奇妙。它隱藏的比較深。很難分析清楚它的形成，穩(wěn)固，到變異的過程。人無完人，都會有錯的時(shí)候，所以有一種叫“等一等”的智慧，可以讓我們在選擇前，冷靜一下，三思乎。然后在做出決定。

人們?nèi)粘龀龊芏噙x擇，大到投資，小到穿衣吃飯。小事呢，則會憑習(xí)慣或直覺來判斷。大事呢，則會思考一段時(shí)間，還會召集名士，一同探討。至于動機(jī)，是很明顯的，就是使利益盡量最大化。選擇時(shí)，人們會從以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，挑取和被選擇事物盡量接近或一模一樣的例子。以此來更加準(zhǔn)確的選擇。（人們往往在已知的環(huán)境中選擇是說明人性有懼怕陌生的根因）如果實(shí)在找不出，就憑借現(xiàn)有的分析能力等諸多思維比較，來做出選擇?？墒?，事實(shí)上我們經(jīng)常會體會到，一個人在說話和思考往往實(shí)在同時(shí)進(jìn)行的。。。。文章成文的速度，取決與打字的速度。。。出門選擇路線，基本都是上了車在決定。如果，說話時(shí)，寫字時(shí)，出門時(shí)，我們都可以讓思維停頓3秒鐘，那么是否一切都會變得從容許多呢？

等一等，會讓我們在繁雜聲音中，回光反聽自己的心聲。開始會覺得有些混亂，時(shí)間長了，就會很好的與之自己溝通。便能聽到自己內(nèi)心真正的想法。有一位故友，一直在抱怨自己的能力不足。說這個也不行，那個也不行。遇事做選擇的時(shí)候，更是一塌糊涂。如果他會等一等的話，不要急于做出選擇。（人們往往對事物急于選擇，實(shí)際上是渴望看到結(jié)果的欲望驅(qū)使）便會善于傾聽自己內(nèi)心的真正的聲音。看到自己真正在這件事上的態(tài)度。實(shí)際上，他有著自己的公司，有著自己的家庭，在我看來已經(jīng)是在幸福不過了。

等一等，會讓我們暫時(shí)的空白幾秒鐘。間歇的這幾秒種，會使我們“元?dú)饣謴?fù)”，“精神煥發(fā)”。我們常說要改變自己，但是卻總是被習(xí)慣所左右。這說明我們沒有在習(xí)慣將要“發(fā)作”的時(shí)候，運(yùn)用好這等一等的智慧。我們不如在以往的選擇中，做一些嘗試性的，創(chuàng)造性的新選擇。我們不如改變這樣表達(dá)自己的方式。改變自己，不是應(yīng)該從改變習(xí)慣開始么？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《道德經(jīng)》云：古之善戰(zhàn)者不怒，善為士者不武。意思是說善于打仗的人，不會使自己的情緒激動。善于做謀士的人，不會去用武力解決問題。這兩句話告訴我們，做什么事情都要心態(tài)平和。情緒不會解決問題，只有平和心態(tài)，才能冷靜的觀察周圍的事物，從而得出最為準(zhǔn)確的判斷。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/555342/