豫西靈寶是個風(fēng)俗很奇特的地方。譬如靈寶人稱婚喪嫁娶、喬遷新居、小孩滿月過歲等舉行的儀式及宴請活動為“過事情”，這個能理解；稱這樣的場合為“事情場上”，也很好理解；但是稱呼前去幫忙的人為“混事情的”，而且被稱呼的人不但欣然接受，還頗有幾分自豪之情，這就不太好理解了。

一則在中國現(xiàn)代語系中，“混”字并不是一個表示肯定的詞，尤其是用來稱呼人時，其貶義就更加明顯。二則被請去幫忙的都是能力頗強(qiáng)的人。不僅要形象好，氣質(zhì)佳，責(zé)任心強(qiáng)，還要諳熟禮儀，能說會道，機(jī)敏干練，緊密配合，做到幫忙而不添亂，補(bǔ)位而不越位，確保不留空檔，不出疏漏，讓主家放心，使客人滿意。不管從哪個方面說，這樣稱呼幫忙者都是不妥的。

后來在靈寶生活的時間長了，直到自己也有幸“混”過幾回事情，才弄清楚個中緣由，才體悟到這“混”字的妙處。一是“混事情的”之稱謂，是幫忙者的謙稱，幫忙者之間的詼諧性稱謂，以及客人和局外人對幫忙者的戲謔性稱謂，主家是斷不會這樣稱呼的，否則就太失禮節(jié)。二是所謂“混事情的”，按照主家的需要和意圖，尚有“真混”、“假混”之別，這就很有意思了。

先說“假混”，就是主家需要“混事情的”實(shí)實(shí)在在、不折不扣幫大忙的意思。靈寶人對“過事情”是十分看重的，為了盡力把事情辦得隆重?zé)崃?，主家往往會提前好幾天就把“混事情的”找全，少則數(shù)人，多則二三十人不等。就拿娶親來說，光是主要負(fù)責(zé)人就需要總管、執(zhí)行總管、主婚人、證婚人等四五人之多，還要臨時成立許多小組，負(fù)責(zé)布置新房、封紅包、搭棚子、雙方聯(lián)絡(luò)、車隊(duì)、樂隊(duì)、鞭炮、禮花、迎親、迎客、禮桌、導(dǎo)座、煙酒、送客、認(rèn)親等瑣碎事宜。無論哪一項(xiàng)銜接不好，或是出現(xiàn)疏漏，都會影響婚禮進(jìn)行，甚至引發(fā)不和諧音符，使主家難以下臺。為了將婚禮辦好，主家往往會提前將大家請至酒店，一是由主管安排每人的具體任務(wù)；二是品嘗飯菜是否可口，其實(shí)更多的是感謝和犒勞的意思?！盎焓虑榈摹币?a target="_blank">心情領(lǐng)神會，知道肩頭的膽子并不輕松，不敢有絲毫怠慢，往往是酒喝到肚里，話記到心里，活也會干出水平。

再說“真混”，就是主家已經(jīng)請人把該安排的都安排好了，“混事情的”只是來打打下手，捧捧場子，烘?zhèn)€攤子，湊個人氣而已，這就不用專門來請了，若有心幫忙主動來就行了，主家照樣歡迎。像我這樣心腸很熱、能力很差的人，經(jīng)?；斓木褪沁@種事情。雖然是能力含量很低，但仍然要盡心盡力去做，直到將客人圓滿送走，“混事情的”心里才算踏實(shí)，才覺得無愧于主家的信任。

當(dāng)然，無論是“真混”還是“假混”，只要置身于事情場上，總會被強(qiáng)烈的現(xiàn)場氛圍感染，總能覓到幸福的感覺。那是一種把別人的苦樂當(dāng)作自己的苦樂，把別人的幸福當(dāng)作自己的幸福的心情。因?yàn)椤盎焓虑椤?，說到底需要的是一種樂于成人之美的大胸懷，一副勇于替人分憂的熱心腸，鍛煉的是為人處事的能力，提升的是我們自身的精神境界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以我就想，我們在“混事情”的過程中，感受到別人的心情，分享到別人的幸福，并努力保持、升華這種幸福感，以之更好地珍惜親情，善待親友，善待服務(wù)對象，更加熱愛我們的本職工作，更加專注于我們不懈追求的事業(yè)，不是很有意義么？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/468507/